李大龙
- 作品数：116 被引量：550H指数：15
- 供职机构：中国社会科学院中国边疆研究所更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金中国社会科学院重大课题更多>>
- 相关领域：历史地理政治法律社会学经济管理更多>>
- 试析高句丽建构建国神话的时代背景与目的被引量：1
- 2021年
- 高句丽建国神话是高句丽早期历史研究的重要内容,文章在以往研究的基础上对神话出现的时代背景、完善时间及目的等做了探讨,认为移植改造神话大致始于朱蒙(邹牟)被诱杀之后,而其完整和完善则是在《好太王碑》撰写成文和《魏书·高句丽传》成书之前。高句丽王室建构神话的目的是为了神化朱蒙(邹牟),以巩固桂娄部的统治地位,但也有意或无意掩盖了高句丽王位由涓奴部转到桂娄部的史实,并为解读高句丽早期历史造成困惑。
- 李大龙
- 马克思主义边疆理论研究述评(2019~2021)
- 2022年
- 马克思主义边疆研究近年来得到学界关注,并取得了一定成就。本文从边疆理论研究前沿动态、学科领域的重大争鸣、学术进展三个方面对2019年至2021年的研究状况作了评述。本文认为研究进展主要体现在:对马克思主义边疆理论尤其是新中国有关边疆思想和实践的研究是重点指向,而有关历代王朝边疆思想及其实践的研究也多是围绕“史鉴”功能展开的,体现着中国边疆研究的现实价值。中国边疆学的时代性、现实性凸显,而将中国边疆学纳入“交叉学科”也显示了时代呼声、现实需要。对中国边疆学基本理论,包括中国边疆的界定、中国疆域形成与发展的话语体系、“大一统”思想的继承与发展等领域的研究,已经初步形成体系性框架。
- 李大龙宋培军罗静孔迎川
- 关键词：中国边疆学
- “大一统之在我朝”:清朝对“大一统”的继承与实践被引量：2
- 2023年
- 清朝统治者针对先秦以来中国传统“大一统”理论的弊端,在承认满洲乃“东夷”的前提下不仅为清朝“正统”的合法性进行了系统阐述,同时也将传统的“华夷中外”界定为是区域的划分,并非是对人群的认定,且将这种划分与“大一统”以及王朝国家疆域密切联系在一起,开创性地扬弃传统的“中外华夷”观念。清朝在发展传统“大一统”思想的基础上更是将其付诸实践,全面推动了国家疆域理念、行政管理、法律制度、文教政策、天下民人等诸多层面的“一体化”进程,对“大一统”王朝国家疆域和国家治理的巩固与发展起到了重要推动作用。
- 李大龙
- 关键词：清朝大一统
- “中国边疆”的内涵及其特征被引量：36
- 2018年
- "边疆"是一个含义有待明确但却广泛使用的词汇。尽管民国时期由"边政学"引发了对"边疆"含义的讨论,但该问题依然是当今中国边疆研究的基本问题,尤其是"一带一路"倡议提出及其具体实施以来,不同学科学者纷纷撰文对"边疆"加以界定,导致分歧愈加明显。作者认为"中国边疆"的内涵及其特征主要体现在:政治属性是"边疆"得以形成的第一要件,或称之为决定性因素;"主权国家"理论较"民族国家"理论更适合阐述多民族中国尤其是"中国边疆"的形成与发展;"边疆"是动态的,会随着国家实力的强弱和国际环境的变化而改变;"陆疆"和"海疆"是构成今天"中国边疆"的两大基本要素;"边疆"具有地缘优势,既是军事防御的前沿,也是连接两个乃至多个国家的纽带;"边疆"不能脱离"疆域"而存在,将其泛化也不利于对"中国边疆"的研究。
- 李大龙
- 关键词：中国边疆政治属性
- 西汉王朝藩属体制的建立和维系被引量：15
- 2005年
- 西汉上承秦制,不仅在中原地区因袭郡县统治体制,而且还将边疆民族纳入统治范围。处理与边疆民族的关系是西汉王朝构筑藩属体制的主要目的,也是其边疆政策的重要内容。西汉初期建立的由“藩臣”、“外臣”、“敌国”构成的藩属体制,其建立基础极不稳固,武帝以后藩属体制逐步趋于完善,确立了以藩属郡县化、设置属国、特设管理机构、外围藩属体系为核心的一套新的藩属体制。这套藩属体制所建立的不同管理方式对维护中原地区乃至边疆地区的安定起到了重要作用,而管理方式的不断内地化则表明西汉统治区域不断向边疆拓展,中国古代疆域就是在这种边疆内地化趋势中逐渐形成的。
- 李大龙
- 关键词：西汉藩属体制边疆民族边疆政策
- 东亚“天下”传统政治格局的形成及演变趋势——以政权建构与族群聚合为中心被引量：7
- 2015年
- 通过对东亚"天下"的范围、政权建构与族群凝聚的主要形态及其发展趋势的探讨,作者认为由于没有来自域外势力的影响,近代以前东亚"天下"传统政治格局形成和演变基本是在传统王朝尤其是以中国中原地区为中心的王朝主导下进行,在政权建构和族群凝聚上呈现区域内自然凝聚的状态。近代以后,兴起于西方的近现代民族国家理论传入东亚地区,在将东亚地区的政权建构和族群凝聚引向主权国家的同时,也推动了东亚"天下"格局的演变,东亚地区完成了由传统王朝政治格局向近现代国际关系的转变。
- 李大龙
- 多民族国家构建视野下的土司制度被引量：7
- 2012年
- 土司制度是多民族国家中国构建过程中出现的一种特殊的政治体制,也是中国边疆史地研究的重要内容,尽管以往学者们从历代王朝边疆治理或不同土司的个体层面已经有过很多研究,但笔者认为在宏观理论层面还是有些问题需要进一步深入研究。本文从郡县制下的特殊统治方式、土司制度也是羁縻统治方式的一种、改土归流是多民族国家建构的必然趋势三个方面进行论述。
- 李大龙
- 关键词：土司制度多民族国家边疆治理
- 如何认识“中华民族共同体”的凝聚
- 2024年
- 在近代西方“民族”观念传入之前,中华大地上的人群划分与凝聚有着自己独特的方式。物质文化、政权和部落、政治认同和降服先后,是四种基本的划分方式,但在其上还有“天下一体”“华夷一体”更高层次的人群共同体意识,主导着中华大地上的人群凝聚没有走向分散,而是凝聚为一体的中华民族共同体。清朝在“天下一统、华夷一家”观念的主导下积极推动中华大地上人群凝聚,最终实现了中华民族共同体从“自在”到“自觉”的转变。被称为“中华民族”的“中国人”是清朝的“国民”,也是当今中华民族共同体在清代的样态。
- 李大龙
- 关键词：华夷之辨中华民族
- 隋王朝与突厥互使述论被引量：4
- 1994年
- 隋王朝与突厥互使述论李大龙隋王朝与突厥的关系是隋代民族关系的热点之一，历来为史家所注重，成就斐然。但观隋王朝与突厥关系史的研究，笔者发现仍存在一些为人所忽略的方面，隋王朝与突厥的使者往来即是其中之一，至今尚未见有人就此做系统而详细的论述。下面，笔者仅...
- 李大龙
- 关键词：突厥史家史料述论隋代民族关系
- 全文增补中
- 笔谈二:新文科建设视野下的中国边疆学被引量：9
- 2021年
- 新文科建设是近年来兴起的针对传统人文社会科学而提出的新发展理念,对中国边疆学学科建设颇有启发意义。中国边疆研究,尽管有着悠久的历史,目前正处于第三次研究高潮,"中国边疆学"呼声的提出也几近百年,但依然处在建设过程中,契合了当下的新文科建设。作为传统人文社会科学重要组成部分的中国边疆研究,当然也是属于新文科建设的重要内容,新文科建设对于学科地位尚未得到承认的"中国边疆学"而言,既是一次发展机会,同时也面临着更加严峻的挑战。因此,在新文科建设视野下借鉴新文科建设的发展思路,重新思考中国边疆学的定位与中国边疆研究学科健康发展的路径有着非同一般的意义。
- 李大龙
- 关键词：中国边疆学中国边疆研究人文社会科学学科地位
