刘秀峰
- 作品数：4 被引量：18H指数：2
- 供职机构：华中科技大学马克思主义学院更多>>
- 发文基金：国家教育部“985工程”更多>>
- 相关领域：医药卫生文化科学政治法律哲学宗教更多>>
- 发展中国家科技进步与道德建设的西方维度被引量：1
- 2008年
- 以"建设"命名的发展中国家的道德,必定是一个待完成的未来状态。它不能是由单一的因素线性决定的,而是由多个因素非线性决定的。我们既不能附和伦理普遍主义,又不可退回到伦理特殊主义,而只能在总体上把发展中国家的道德建设视为一个伦理交往实践的过程,各发展中国家以及它们所属的文明模式是这个实践的主体,西方国家的伦理既是这个实践的外部语境的构成性因素,在全球化背景下又是伦理实践的主体之一。
- 王健刘秀峰
- 关键词：道德建设
- 作为隐性知识的中医及其策略被引量：10
- 2007年
- 波兰尼认为,在柏拉图的显性知识传统之外,存在着只可意会不可言传的隐性知识。就知识的个人性、默会性和寄托而言,中医知识的大部分完全符合波兰尼关于隐性知识的标准。“医者意也,意者医也”,可以说,中医作为一种知识其神韵正在于它的“可以意会,难于言传”的特性。这种特性决定了中医应当有着不同于西医的知识产权策略、知识交流策略和人才策略。
- 刘秀峰王健
- 关键词：中医隐性知识
- 发展中国家的科技进步与道德建设的本土气质
- 2009年
- 发展中国家的本土气质表现在其所属的文明类型中,包括以儒学为核心价值的中华文明,以印度教为核心价值的印度文明,以伊斯兰教为核心价值的伊斯兰文明,以东正教为核心价值的俄罗斯文明,以天主教为核心价值的拉丁美洲文明以及以非洲传统宗教为核心价值的非洲文明。发展中国家的未来道德,应该是以其本土气质为根据而继续呈现多元景象。它是传统文化模式在科技进步等因素的作用下,对变革中的现实做出适应性调整的结果。
- 王健刘秀峰
- 关键词：道德建设
- “以学生为中心”的人生观教育如何可能被引量：7
- 2012年
- "以学生为中心"作为人生观教育的一种方式可以被看成一个事实,它基于这样的人性假设:人性是积极、建设性的,是可信赖和有限可塑的。在"以学生为中心"的人生观教育中,教师应当从批评者和主导者转变为促进者,和学生建立"主体-主体"的新型关系,人生观教育的过程也是学生人生成长和人生观形成的过程。学校是学生人生成长和人生观形成的社会环境,也是改造社会和促进社会进步的力量,并以此提升学生人生的社会价值。
- 刘秀峰
- 关键词：以学生为中心人生观教育卢梭
