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周秀荣

作品数:33 被引量:41H指数:3
供职机构:黄冈师范学院文学院更多>>
发文基金:湖北省教育厅人文社会科学研究项目湖北省教育厅社会科学研究规划项目湖北省社会科学基金更多>>
相关领域:文学文化科学哲学宗教历史地理更多>>

文献类型

  • 31篇中文期刊文章

领域

  • 28篇文学
  • 2篇文化科学
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主题

  • 14篇田园
  • 13篇田园诗
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  • 3篇理趣
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  • 2篇诗词
  • 2篇宋代
  • 2篇宋诗
  • 2篇陶渊明
  • 2篇田家
  • 2篇情感
  • 2篇文学
  • 2篇小说
  • 2篇家乐

机构

  • 31篇黄冈师范学院
  • 1篇武汉大学

作者

  • 31篇周秀荣
  • 3篇秦剑
  • 1篇尚永亮

传媒

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年份

  • 1篇2022
  • 1篇2019
  • 1篇2018
  • 1篇2017
  • 1篇2016
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  • 3篇2013
  • 3篇2011
  • 1篇2010
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  • 2篇2008
  • 2篇2007
  • 3篇2006
  • 1篇2004
  • 3篇2003
  • 4篇2002
  • 2篇2001
33 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
理学背景下的南宋词被引量:3
2006年
南宋理学的昌盛,对宋代文学产生了较大的影响。就南宋词而言,其影响主要表现在三个方面:加速了宋词的雅化进程;词的议论化特征更加鲜明;增强了词的哲理性。
周秀荣
关键词:理学南宋词雅化议论理趣
唐代田园诗诗体选择之考察
2015年
唐代田园诗在诗体选择上具有较明显的倾向性,其中五言体(包括五古、五律、五绝)处于绝对优势,占到总数的近70%。影响唐代田园诗这种体式选择的倾向性,大致有如下三个因素。其一,自魏晋以来,五言古诗就确立了其在诗坛的正宗地位,成为中国古代诗歌最重要的诗歌形式。其二,与五言诗质朴平易、自然闲雅的语言特色有较直接的关联。其三,与陶渊明田园诗多用五古的影响也不无关系。具体到唐代的每一个阶段,田园诗各诗体的运用及所占比例则又有较大变化,与唐代诗歌形式的整体发展走势保持了相对的一致性。如果再从具体作家的诗体运用情形来看,各时段的田园诗作者虽然总体上与该时段诗体运用情形大致相符,但又存在较明显的个体差异。唐代田园诗在诗体的选择上还与要表达的题材内容有一定关联,呈现出大致的规律性,并进而对诗歌的风格特色也产生了一些影响。
周秀荣
关键词:唐代田园诗
唐前田园诗创作概观被引量:1
2007年
唐前田园诗大致经历了四个发展阶段:《诗经》时代,两汉时期,魏晋时期和南北朝时期。虽然唐前田园诗的创作还未形成气候,但已在题材内容、主题内涵方面确立了基本的表现范围;在创作方法、艺术表现上,也积累了较丰富的经验,为唐代田园诗的繁荣、发展作了充分的前期准备。
周秀荣
关键词:《诗经》陶渊明庾信
诗文互证解“桃源”——《桃花源记》与《桃花源诗》对读被引量:1
2019年
《桃花源记》作为一篇文字优美、叙事生动的散文,多年来一直作为重点作品被选入初中语文教材而广为人知。然而有必要了解的是,《桃花源记》本是陶渊明所作《桃花源诗》的序言。中国古代诗歌中不少作品有诗前序,如汉乐府《孔雀东南飞》、高适《燕歌行》、白居易《琵琶行》等等,多以简短的文字交代诗歌写作的背景、动因以及诗歌的主要内容等,对于读者深入理解诗歌情感内涵有较大帮助。一般情况下,诗前序依附于诗歌,独立成篇的较少,《桃花源记》算是一个特例,故有人认为其并不是为《桃花源诗》而写,二者是并立的关系。抛开这个问题不谈,二者在内容上关联紧密,构成一种互补、互证的关系,则是不可否认的。因此对诗文进行一番对读,能进一步加深对二者主题内涵、思想倾向等方面的认识。
周秀荣
关键词:《桃花源诗》《桃花源记》对读诗文中国古代诗歌《孔雀东南飞》
“借他人之酒杯,浇胸中之块垒”——对有关“苏轼贬黄州”的几本元杂剧的分析与思考被引量:1
2001年
元杂剧《苏子瞻风雪贬黄州》、《苏子瞻醉写赤壁赋》和《花间四友东坡梦》等的内在精神旨意是一致的 ,即都是借“苏轼贬黄州”之故实进行生发 。
周秀荣秦剑
关键词:元杂剧
论唐代田园诗的两大主题及其文化成因被引量:1
2011年
唐代田园诗在其繁荣的过程中,逐渐形成了内涵丰富的两大表现主题——田家乐与田家苦,且这两大主题各有其文化成因。田家乐主题的形成与客观因素、农耕文化以及唐代文人追求心灵自由和闲适生活的精神趣尚有关;而田家苦主题的形成则与当时农业耕作本身的辛苦、国家的农业政策、社会动乱以及唐代诗人的淑世精神有密切关联。
周秀荣
关键词:唐代田园诗
唐代田园诗与唐代文人的淑世精神
2013年
在儒家思想及儒家诗教观的影响下,唐代田园诗表现出了较强的淑世精神。初盛唐田园诗中,虽以抒发悠然自得的闲适之乐为主调,但仍然透露出关怀民生疾苦,希望有所作为的淑世情怀;中晚唐田园诗中的淑世精神则进一步加强,对田家疾苦诸如稼穑之艰辛,各种自然灾害,战争及社会动乱,尤其是苛重赋税给广大乡村百姓造成的苦难均有较深入的反映,突出体现了唐代文人同情民困,忧念苍生的仁者之心;唐代田园诗还表现出较鲜明的自省意识,是唐代诗人淑世精神的又一体现。
周秀荣
关键词:唐代田园诗自省意识
唐五代田园诗创作情形之定量分析被引量:2
2011年
唐五代是田园诗创作进入兴盛和发展的重要时期,作者达211人,作品1489首。其创作情形及在各时段的分布呈现出由低而高、最后回落的发展态势,其中盛唐、中晚唐为繁盛期,初唐与五代为低潮期;诗作量20首以上的18位作者最具代表性。而就表现主题言,初、盛唐多表现田家乐,中晚唐则在延续此一传统主题的同时,涌现出大量表现田家苦的诗作,从而展现出一种新的创作趋向。究其原因,与唐代政治、经济状况的前后变化有关,也与唐代文人生存状态及心态的变化有关。借助定量分析的方法,有助于还原唐五代田园诗创作的基本面貌,也有利于纠正学界的某些片面认识和研究偏颇。
周秀荣尚永亮
宋代田园词浅论被引量:3
2004年
宋代田园词在两宋词中不够发达,但作为宋词中的一种题材存在,仍表现了较为丰富的田园生活,艺术上也颇有特色。造成宋田园词不甚发达的原因,一是受宋人词体观念的束缚,二是宋代世风、士风的影响所至。
周秀荣
关键词:宋代田园词题材艺术风格
试论宗教与文学的同一性被引量:3
2002年
宗教与文学之间存在诸多的同一性 :从本体构成上看 ,原始宗教和文学都生成于主体自我意识的觉醒 ;从情感表现上看 ,它们都带有情感特性 ;从致思方式上看 ,它们都运用想象和幻想把握世界 ;从表现手段上看 ,它们都借助形象表达自身 ;从观照的对象看 。
秦剑周秀荣
关键词:宗教文学同一性自我意识情感幻想
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