景云
- 作品数：13 被引量：8H指数：2
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- 论王通哲学对宋明理学的开启被引量：1
- 2004年
- 隋朝大儒王通,位居整个隋唐儒学变革和宋明理学形成的前列,否定传统的天人感应论,率先提出了与后来理学极为相似的概念和范畴。王通的思想对理学的形成产生了很大的影响。
- 景云
- 关键词：宋明理学
- 对新时期高校贯彻“以德治校”的思考
- 2002年
- “为政以德”、“以德化育”是一个古老的话题。高校作为“以德化育”的主要载体,同时又肩负着为未来社会发展培养接班人的历史使命。在新的历史条件下,高校应认真贯彻“以德治国”之方略,切实做到“以德治校”。
- 景云
- 关键词：高校以德治校
- 道家何以反科学——就科学之含义析道家反科学
- 2002年
- 提起道家,传统都认为道家是反科学的,但孰不知道家究竟反的是什么科学。近几年来,对于中国古代有无科学之问题炒得滚烫,其争论结果似乎认为中国古代是没有科学的。至少是在science本来意义上的科学是没有的。这样一来,说道家反科学就是一句十足的空话。如果从今人所理解科学的宽泛意义来看,中国古代还有科学的话,道家是否又将其作为对立面以反之。本文就此逐点加以分析。
- 景云
- 关键词：道家反科学
- 先秦“黄老”是改造了的老庄哲学,而非黄老之学
- 2005年
- 黄老最初出现于汉代,黄老之学亦形成于汉代。西汉司马迁所著《史记》中第一次使用了黄老,司马谈《论六家之要指》中第一次使用了道家,但这些都是汉朝的学术称谓,并非指先秦已有了“黄老”或“黄老之学”,先秦既无“黄老”,亦无“道家”。因此,主张先秦已有黄老或黄老之学,或者认为先秦黄老乃道家的观点,是不够准确的。所谓先秦黄老,实际仍是老庄哲学,是以老庄哲学为基础的社会外化。
- 景云
- 关键词：黄老黄老学
- 关于构建两岸关系和平发展新框架的思考被引量：1
- 2010年
- 在新的历史时期,胡锦涛提出了"建立互信、搁置争议、求同存异、共创双赢"的方针,极大地推进了两岸关系和平发展的进程。抓住机遇,构建两岸关系和平发展的新框架,把两岸关系继续推向一个新的更具发展前景的阶段,实现祖国的完全统一,是历史和现实提出的一个亟待解决的问题。当前,应积极推进两岸非政府组织的合作与交流,增强对中华民族的认同感;实现两岸经济上互利双赢,消除两岸交流的障碍和疑虑;建立两岸的政治互信,签定和平协议,最终实现祖国的完全统一。
- 彭金发景云
- 关键词：两岸关系
- 论孔子的政治情怀和他对中国传统士人的影响
- 2005年
- 儒家学派深深地影响着每一个中国人,孔子是儒家学派最早的、最主要的代表。对孔子的“学”与“仕”的关系进行深入探讨,可感悟孔子的人文旨趣与学术关怀。孔子参政不在于政治,而是体现儒者所应有的社会良心和文化批判意识;他的学术也不在于学术的本身,而是带有浓厚的政治色彩和政治气息,他是用自己的学术生命延续了其政治生命,这一点为后世儒者乃至整个中国知识分子开启了以学术介入政治的先河。这既是中国传统士人在政治上柔弱的表现,也是中国传统士人表达和宣泄自己政治情绪的一种主要方式。
- 景云
- 关键词：孔子为学为政
- 先秦儒道的立言根本——诚信
- 2006年
- 先秦诸子时代是中国思想发展的一个重要时期,它确立了中国文化最为重要的价值形式和人之安身立命之所。今天,在构建社会主义和谐社会的过程中,批判地继承和弘扬先秦儒道的诚信思想,深入挖掘诚信资源,对于和谐人际关系的建立和实现社会风气的根本好转,对于维护整个社会的和谐稳定,都具有积极的现实意义。
- 景云
- 关键词：原始儒家诚信
- 浅议陈淳的外王思想
- 2012年
- 在中国传统士人中。其人格理论的精髓是“内圣外王”．对于传统的中国士人而言．“内圣外王”的人格追求。至少从形式上代表着他们实现其人生价值的两个侧面，而这两个侧面却具体地统一于一个现实的士人生活方式和人生追求之中。“内圣”是“外王”的前提，“外王”是“内圣”的条件，缺少其中之一，人格就不会完美。
- 景云
- 关键词：内圣外王人格追求人格理论
- 浅议先秦道家“为我”所蕴涵的和谐智慧
- 2011年
- "为我"思想是先秦道家哲学立论的基础,从老子、杨朱到庄子都重视"我"的存在,其哲学的基本旨趣是"道法自然"、"为我"顺性,"为我"包含着对群体组织的和谐发展和个体生命的真实自由、柔韧平淡以及生命价值的实现与超越的深刻判断。道家认为一个群体组织的和谐和个体生命的自由绽放是建立在对个体生命的尊重和人性高扬的基础之上。文章在分析先秦道家"为我"思想的来源、基本内涵的基础上,论述了先秦道家"为我"思想的终极关怀及其所蕴涵的和谐智慧。
- 景云
- 论中国传统思想中的休闲观与和谐社会的构建被引量：2
- 2008年
- 中国传统思想中的休闲观,其核心是"天人合一"的哲学理念,这种"天人合一"的哲学理念直接指向人与自然的和谐、人与人(包括人所组成的群体和社会)的和谐以及人与其自身生命和精神的和谐三个维度。这三方面和谐的统一与最终归宿,就是人在一个现实社会中生存的和谐,也就是和谐的社会。
- 景云
- 关键词：休闲观
