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徐立文

作品数:6 被引量:3H指数:1
供职机构:中山大学人文科学学院哲学系更多>>
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文献类型

  • 5篇中文期刊文章

领域

  • 5篇哲学宗教

主题

  • 3篇伦理
  • 3篇伦理学
  • 3篇胡塞尔
  • 2篇语言
  • 2篇语言观
  • 2篇勒维纳斯
  • 2篇话语
  • 2篇存在论
  • 1篇笛卡尔
  • 1篇第一哲学
  • 1篇哲学
  • 1篇人格
  • 1篇主体人格
  • 1篇主体性
  • 1篇先验
  • 1篇先验还原
  • 1篇现象学
  • 1篇现象学还原
  • 1篇连贯
  • 1篇互主体性

机构

  • 5篇中山大学

作者

  • 5篇徐立文

传媒

  • 1篇社科纵横
  • 1篇中山大学研究...
  • 1篇西部学刊
  • 1篇中国现象学与...
  • 1篇哲学评论

年份

  • 4篇2015
  • 1篇2012
6 条 记 录,以下是 1-5
排序方式:
从存在论语言到伦理学话语——海德格尔与勒维纳斯语言观之比较被引量:1
2015年
二十世纪语言哲学的转向中,许多哲学家由以往的认识论探讨,转而研究语言问题。在欧陆哲学中海德格尔和勒维纳斯的语言观分别代表了两种典型的的思考维度。海德格尔早期是在此在的生存论基础上进行语言分析,把语言理解为此在的一种活动;中期则以"语言是存在之家"进行了"转向";晚期在"通向语言的途中"对语言给出了新的定义。勒维纳斯以面对面的关系的多元化显示出与海德格尔的差异。两种思考维度的不同,实质是伦理学与存在论的冲突。
徐立文
关键词:语言观存在论伦理学勒维纳斯
“一切形式之形式”——胡塞尔交互主体性现象学中的目的论
2015年
本文试图从交互主体性现象学的角度,对胡塞尔的目的论做一个初步的探讨。在胡塞尔的现象学中,目的论是形而上学的重要组成部分。与以往的哲学家通常将形而上学等同于第一哲学的做法不同,在胡塞尔这里形而上学是第二哲学,也就是说它属于现象学的高阶内容、被奠基的内容。按照胡塞尔的说法,形而上学问题"
徐立文
关键词:交互主体性第一哲学主体人格先验还原
胡塞尔没有质料伦理学吗?——连贯理解胡塞尔前后期伦理学的一种尝试被引量:1
2015年
文章从布伦塔诺的《论道德认识的起源》谈起,分析了胡塞尔前期的伦理学思想及其与布伦塔诺伦理学的关系,并且在此背景下关注胡塞尔前后期伦理学的异同。论文的基本观点是,胡塞尔后期伦理学的变化并不像通常所说的那样,是受费希特的影响而产生出来的,而是胡塞尔伦理学本身内在困境的产物,即发展出一门质料伦理学的困境。据此,论文将胡塞尔的后期伦理学看作是宽泛意义上的质料伦理学的一部分。
徐立文
关键词:胡塞尔
略论胡塞尔的超越论转向——以《现象学的观念》为中心的一项考察
2012年
超越论转向是胡塞尔现象学发展的必然结果,它的完成标志着胡塞尔现象学逐渐走向成熟。《现象学的观念》是这一转向初期胡塞尔公开发表的最早文本。本文试图通过对《现象学的观念》中有关超越论还原的文本的分析,梳理出笛卡尔和康德对其转向初期的影响,以及胡塞尔与二者之间的分歧。
徐立文
关键词:胡塞尔现象学还原笛卡尔
从存在论语言到伦理学话语——海德格尔与勒维纳斯语言观之比较
2015年
在哲学上,20世纪发生了语言哲学的转向,哲学家们纷纷抛弃以往的认识论探讨,转而研究语言问题。在欧陆哲学中也有这样的趋向。海德格尔和勒维纳斯的语言观分别代表了两种典型的思考维度,因此本文试图从语言角度,分析两位哲学家思想的基本差异,在此基础上表明造成这些差异的原因。
徐立文
关键词:语言观存在论伦理学勒维纳斯
共1页<1>
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