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我们更加坚定自信: 2020年; 2020年,一场人类要共同面对的新冠肺炎疫情让不同的社会制度和治理模式开始了同台大考。在以习近平同志为核心的党中央的坚强领导下,中国用抗疫的人民战争、阻击战和总体战,取得了疫情防控的重大战略成果。这场战"疫",对绝大多数人来说都是一场惊涛骇浪的体验,也给全世界上了一堂课。在对比一些西方国家的抗疫情况之后。; 张维为吴新文; 关键词：疫情防控人民战争

企业伦理的全球视野: 1997年; 1996年7月25日至28日,首届企业经营、经济与伦理世界大会在日本东京召开。大会由总部设在美国的"企业经营、经济与伦理国际协会"(International Society of Business,Eeo-nomics and Ethics)和日本的道德科学研究所(the Institute of Moralogy)联合发起召开,来自世界五大洲30多个国家和地区的200多名学术界与企业界代表参加了大会,复旦大学人文学院应用伦理学中心的两位青年教师作为中国代表应邀出席了会议。这次大会是在后冷战时代世界经济一体化和多极化并存的新形势下召开的。首先,市场经济的发展已经超越不同地域、民族、宗教、社会制度和意识形态之间的界限,使世界经济成为不可分割的整体。与此相应,各个国家和民族的经济和文化相互依赖、相互影响增强了,都面临着诸如环境保护、可持续发展、建立公正合理的国际经济秩序等共同问题。这些问题的解决需要各国相互对话与合作.寻求共同的语言,采取共同的行动。; 吴新文; 关键词：经济伦理企业伦理

马克思主义研究与中国关怀: 2011年; 一、当前中国的马克思主义研究受到了“西化”的严重扭曲在中国大陆，马克思主义研究很长时间以来一直是一门“显学”。无论是从马克思主义的学科地位、研究领域的多样化而言，还是从相关刊物和学术会议的数量、所出版著作和发表论文的数量以及这一领域的从业人数而言，马克思主义研究近年来都呈稳定发展的态势，这与其在西方和前苏联、东欧地区的总体式微形成了鲜明的对照。; 吴新文; 关键词：马克思主义研究关怀从业人数发表论文

理解邓小平——将革命与改革统一起来的邓小平理论: 2011年; 1993年7月7日，邓小平在审阅其文选第3卷的若干文稿时指出：“不管对现在还是对未来，我讲的东西都不是从小角度讲的，而是从大局讲的。”（《邓小平年谱1975～1997》下卷，第1362页）当时他正在对十多年来的“立言”进行审阅修订，这句话就是他对自己思想的总体澄清，可谓意味深长。; 吴新文; 关键词：邓小平理论文选

以中释西,会通中西,致知穷理——试论马相伯先生的哲学观(提纲): 一、"治泰西士大夫之学"!——哲学教育与哲学活动的背景二、"我们自己本有适当术语,何必拾人唾余?"——关于Philosophy的译名问题三、"哲学问题就是思想问题"、"哲学第一个条件就是思想的方法"——关于哲学的性质四、...; 吴新文; 文献传递

公民社会的培育与中国经济伦理的改善被引量：7: 2006年; 20世纪90年代后期以来,中国的经济伦理状况在总体上已有一定改善,但存在的一些严重不道德经济行为已呈现出地区性和行业性的特征,而不是某种单一的、偶然的现象,因此是一种结构性的不道德经济行为。企业与地方政府或部门政府的利益联盟是这种不道德行为存在和蔓延的现实基础。面对市场和政府的力量在遏制结构性不道德经济行为方面的双重失灵,中国经济伦理的进一步改善既要立足于企业的自觉和政府、法律监管力度的加强,更要立足于能有力量对企业和政府进行监督并形成制衡的第三方,即公民社会的发展。; 吴新文; 关键词：公民社会经济伦理企业社会责任运动

马克思主义研究与中国关怀被引量：1: 2011年; 在中国大陆，马克思主义研究很长时间以来一直是一门“显学”。无论是从马克思主义的学科地位、研究领域的多样化而言，还是从相关刊物和学术会议的数量、所出版著作和发表论文的数量以及这一领域的从业人数而言，马克思主义研究近年来都呈稳定发展的态势，这与其在西方和前苏联东欧地区的总体式微形成了鲜明的对照。但是，; 吴新文; 关键词：马克思主义研究关怀从业人数发表论文

反思应用伦理学——兼论应用伦理学与理论伦理学的关系被引量：11: 2003年; 应用伦理学在西方的兴起对以前的理论伦理学构成了一系列挑战,并为伦理学研究构建起了全新的平台。应用伦理学对问题和实践的强调使传统伦理学建立大一统的理论体系的旨趣大大削弱,并动摇了传统伦理学的普遍主义与绝对主义;应用伦理学在回答“应用什么”、“应用于什么”和“如何应用”等问题时扩展了传统伦理学的外延,并突破了对理论与应用之关系的传统理解;应用伦理学对权利的关注改变了传统伦理学对道德义务的过分强调,并改变了传统伦理学所理解的道德概念。应用伦理学的这些革新在很大程度上实现了对传统伦理学的扬弃与超越,使伦理学研究的范式发生了根本性的转换。; 吴新文; 关键词：应用伦理学理论伦理学道德权利

中国和平发展的文化哲学: 2005年; 中国的和平发展决不是权宜之计,而是具有坚实文化哲学基础的历史性抉择, 它植根于中华民族在其长期历史发展中所形成的独特思维方法,即超越利益的道义思维、超越理性的情理思维、超越欲望的内省思维、超越个人的关系思维、超越同异的和合思维、超越国家的天下思维。在目前的世界局势下,只有坚持并弘扬这种思维模式,中国才有可能摆脱目前在国际上盛行的社会达尔文主义,并走出一条独特的和平发展之路;中国的发展才不仅对中国有积极意义,而且对整个世界也有积极意义。; 吴新文; 关键词：中华文化

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