陈宇
- 作品数:8 被引量:4H指数:1
- 供职机构:扬州大学文学院更多>>
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- 小嫏嬛福地藏书事迹钩沉
- 2017年
- 清常熟张氏小嫏嬛福地以富藏宋元精椠著称,其藏书今散见于上海图书馆、国家图书馆及台湾图书馆。利用其中保存的题跋识语,结合后世公私书目、诗文集、族谱所载,可以较为清晰地展现张氏三世的生平事迹及藏书活动。
- 陈宇
- 关键词:题跋族谱诗文集
- 《诗家鼎脔》编者考实被引量:1
- 2015年
- 《诗家鼎脔》一书,历来认为是宋佚名或元佚名编选,惟丁日昌《持静斋书目》载此书编者为戴复古。此说虽不知所据,然据戴复古生平经历及与《诗家鼎脔》所选九十余位诗人之交游唱和之事实,可以作为《持静斋书目》之旁证,判定为戴复古无疑。《诗家鼎脔》可视为江湖诗派之微型选本,更是戴复古个人好友的诗歌选集。
- 汪俊陈宇
- 关键词:戴复古交游
- 论《诗家鼎脔》与戴复古及江湖诗派之关系被引量:1
- 2015年
- 旧题宋佚名编集的《诗家鼎脔》,在编者与选本的价值方面,学术界存在着不同的看法。《诗家鼎脔》的编者是戴复古,其实际上不仅是江湖诗派的微型选本,更是戴复古个人好友的诗歌选集,对于认识前期的江湖诗派及诗社交往都有一定的参考价值。是书对后世诗话、选集诸如《诗人玉屑》、《千家诗选》的影响,将为重新判断《诗家鼎脔》及《千家诗选》的价值提供参考。
- 陈宇
- 关键词:戴复古成书时间江湖诗派
- 基于中介语语料库中多义词“还是”的偏误分析
- 2024年
- 多义词“还是”是对外汉语教学中的重点词,其正确使用对留学生的日常交际发挥着重要作用。本文以全球汉语中介语语料库中“还是”的语料为基础,运用定量定性的方法分析留学生使用“还是”时产生的偏误情况。本文将偏误分为“误代、误加、遗漏”三种类型,进而分析其偏误成因,旨在帮助留学生更好地习得“还是”。
- 陈宇
- 关键词:中介语语料库偏误分析
- 漫说“夜啼郞”
- 2015年
- 闲逗儿孙乐趣多,但小儿夜啼实在令初为人父母者苦恼。在中国古代,对付“夜啼郎”有两个法子,一是符咒,二是吓唬。符咒在上个世纪的农村仍十分盛行,其内容也大同小异,而吓唬则是古今父母心照不宣的法宝。
- 陈宇
- 关键词:杂文文学文学作品现代文学
- 钱曾述古堂藏书去向考略
- 2015年
- 清初著名藏书家钱曾述古堂富藏善本珍籍,向为艺林所重。从民国章钰《钱遵王读书敏求记校证》中可以大致梳理出述古堂藏书在有清一代的聚散流转情况。钱氏藏书散出后经季振宜、徐乾学等人收藏,又流入鲍廷博知不足斋、内府以及苏州顾氏。其后百余年间在黄丕烈、汪士钟、瞿镛、丁日昌、潘祖荫、郁松年、邓邦述、张钧衡等藏书家手中辗转传递。
- 陈宇
- 陕西民间“夜啼帖”名义考原被引量:2
- 2015年
- 流传千年,"夜啼帖"仍然在陕西民间口口相传,其不仅满足了父母照顾孩子的心理需求,同时也是一项非常古老的道教医疗仪式。它的文字可以追溯到明中叶,它止啼的奥秘与道教的医用符咒,道教与巫、医的关系密切,其通过召唤神明祛疾的仪式源自早期道教的"三皇"信仰。作为极少数被民间普遍接受和使用的传统医疗手段,"夜啼帖"背后的民俗文化值得深入探究。
- 陈宇
- 关键词:道教符咒祝由
- 《娱书堂诗话》版本源流考述
- 2015年
- 南宋赵与虤《娱书堂诗话》保存了大量时人诗作,尤其是江西籍诗人的作品,不仅可为《全宋诗》补苴罅漏,且有益于两宋宗室文学创作的深入研究。是书传本罕见,书名亦经改易,元明之际未见刊本。《四库全书总目》所收为范氏天一阁藏一卷本,钱曾《读书敏求记》作四卷,今通行本皆以清《读画斋丛书》所收二卷为底本,实因未见国立台湾图书馆藏汲古阁本《娱书堂诗话》四卷。
- 陈宇
- 关键词:源流