苏仲乐
- 作品数：11 被引量：3H指数：1
- 供职机构：陕西师范大学文学院更多>>
- 发文基金：陕西省哲学社会科学基金中央高校基本科研业务费专项资金国家社会科学基金更多>>
- 相关领域：文学文化科学哲学宗教历史地理更多>>
- 世界文学的矛盾
- 2023年
- 引言世界文学能够成为世界秩序的统一基础吗?如果隐含在世界文学方案中的这一梦想似乎是难以实现的乌托邦,那么它也可能是全球变革的一项长远规划。这一规划之所以具有吸引力,就在于它与更为宏阔的全球化进程紧密相连。“世界文学”预示着一种全球文化,如果不去细察,这一思想似乎与世界历史的发展不谋而合,也就是说,欧洲的全球扩张使这一全球史成为可能。
- 苏仲乐
- 关键词：世界秩序全球史长远规划乌托邦
- 文学经典发生学初探被引量：2
- 2008年
- 文学经典的论争近年来持续不衰甚至演化为一场文化战争,是有其时代以及知识学背景的。分析影响文学经典形成的内外因素可见,有关文学经典论争中的误区在于"生成"和"建构"的二元对立论说模式,在文学经典形成过程中,文学研究者发挥着比普通读者更为重要的作用。
- 苏仲乐
- 关键词：文学经典文学研究
- 现代性的身体话语——《黄金时代》及其他
- 2015年
- 小说是不同的现代性的身体话语交锋的场所。《黄金时代》等小说通过对欲望的书写回归到个体,实现了对革命意识形态和左翼现代性身体话语的双重批判,建构起以"义气"为核心的新型性伦理,体现了现代性的性观念。这种观念源于作家的自由主义女权主义伦理立场和左翼现代性理想的幻灭。但在当下,"自然"的欲望身体却又成为新的"神话"。
- 魏英苏仲乐
- 关键词：身体女权主义阶级
- 文化唯物主义与文化理论
- 2022年
- 本文通过对文化研究与文化理论、西方马克思主义与文化研究、文化与多元文化、唯心主义与唯物主义这四组概念内涵和外延的辨析,以期推进对威廉斯“文化唯物主义”概念更为准确的把握,为重新想象文化研究扫清概念障碍。
- 苏仲乐韩芸华(译)
- 关键词：威廉斯文化唯物主义文化理论西方马克思主义
- 14至18世纪欧洲黑死病时期的文学禳灾
- 2019年
- 1347—1772年期间流行于欧洲的黑死病对欧洲社会各个方面都产生了广泛而剧烈的影响,其间欧洲人为禳除灾害做出了宗教、医学、艺术文化等多方面的努力,本文重点关注其中的"文学禳灾",探讨特定的疾病灾害环境如何影响并激发了人们的文学艺术的创作。在医学尚且蒙昧的时期,上帝降罪与占星学等非人为因素,与犹太人、宗教异端等人为因素被当作致病原与"替罪羊"。恐惧支配下当时的艺术创作中诞生了"蛆虫""箭头"等创作意象与"死神之舞"等创作主题,与《十日谈》《大瘟疫年纪事》等文学作品。与此同时,艺术创作中的圣像祈祷与书写分发瘟疫传单成为主要的禳灾防御措施。
- 谌苏维苏仲乐
- 关键词：中世纪黑死病替罪羊
- 物·空间·神话——托卡尔丘克《衣柜》的叙事创新
- 2023年
- 波兰诺贝尔文学奖获奖作家奥尔加•托卡尔丘克是以小说叙事创新著称的作家,自称她的小说叙事为“第四人称讲述者”。小说集《衣柜》中的三篇小说《衣柜》《房号》《神降》分别以作为衣柜的物、作为酒店房间的空间、作为赛博格程序的神话原型三种形式,表现她所希望探索的“第四人称讲述者”形态与意义。在技术至上的时代,托卡尔丘克的“第四人称讲述者”既建构当代小说叙事的有效创新,又表达现代人与世界存在的问题及其救赎可能。
- 覃才苏仲乐
- 关键词：空间叙事
- 威廉斯与哈贝马斯的广告批判理论比较
- 2015年
- 威廉斯和哈贝马斯的广告批判理论有不少相似之处,都涉及广告的接受心理、广告发展与报刊转型、广告与政治宣传等方面,都出于对民主的关切。由于对资本主义民主政治的不同看法,导致他们对广告重要性的不同看法。
- 魏英苏仲乐
- 关键词：民主广告大众文化政治经济学
- 第三单元下半场 西方理论、中国经验与当代文艺评论
- <正>时间:2014年6月27号(10:45——12:00)地点:北京西藏大厦三层会议室主办:中国艺术研究院马克思主义文艺理论研究所苏仲乐:各位老师好,我们整个单元讨论的都是西方理论、中国经验与当代文艺评论的问题。我前面...
- 苏仲乐
- 文献传递
- 后现代主义美学“意识形态批判”的局限
- 后现代主义美学意识形态批判理论的局限在于:它并未形成一种真正意义上的美学话语的“解构”,没有从美学理论内部出发,对以往理论形态进行有效理论批判.相反,它只是从社会表征的层面,借意识形态批判之名对美学话语进行了简单化的理解...
- 苏仲乐
- 关键词：意识形态批判社会权力
- 文献传递
- 民族的共同体——阿来的诗歌写作及其当代价值
- 2023年
- 阿来是作家,也是诗人,他在20世纪80年代的诗歌写作表征着少数民族诗歌的产生与价值建构问题。阿来在马尔康孤独的教书生活及其形成的孤寂情感,构成了他进行诗歌写作的初始动力。作为出生、成长及生活在藏地的藏族诗人,阿来的诗歌写作追求是与藏地和藏族伟大的存在对接起来的。在这一追求引领之下,阿来对藏地、藏族的人与事物孤寂存在的本质体认,表现了少数民族诗歌具有的关于民族和地方的文化书写维度。走向民族共同体的伟大原型让阿来的诗歌既是一种深入藏地和藏族原型内核的藏地写作,又是面向藏族母语精神的非母语写作,并勘探了藏族和中国当代少数民族现代汉语诗歌的历史维度和现代意义。
- 覃才苏仲乐
- 关键词：民族共同体文化书写少数民族诗歌
