李家祥
- 作品数：4 被引量：8H指数：2
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- 试论民族文化化石与某些汉字间的关系
- 1999年
- 本文结合我国少数民族现实生活中的历史文化遗存，对一些汉字作出与前人不同的解释，认为只从文字学自身规律和汉文化两个方面去解释汉字，忽视当今少数民族与汉民族的血统渊源和文化交融，难免偏颇和不全面。文章进而指出，汉字是中华民族远古先民的共同的智慧结晶，是中华各民族的共同的文化财富。
- 李家祥
- 关键词：汉字历史渊源
- 论彝文之创立与发展被引量：3
- 1992年
- 在彝学研究中,关于彝文的创立与发展问题,在学术界颇有争议,认为彝文一是变形汉字,二是仿汉字,三是与汉文同源,四是在汉文影响下创立的。提出上述四类观点的主要依据:(一)某些彝文字形与汉文字形相同、相似、相仿,(二)某些彝字读音与汉字读音相近;(三)彝汉两种文字都有“六书”造字法;(四)彝文创立晚,汉文创立早。笔者认为上述观点及其论据,从表面上看,似乎各不相同,然而就实质而言,
- 李家祥
- 关键词：彝文象形文字彝族汉文甲骨文刻划符号
- 说文解字省形类字疑误辨正被引量：5
- 1997年
- 李家祥
- 关键词：说文解字汉字形体形符声符
- 先秦文学中的民族文学刍议
- 2000年
- 文章从民族是民族文学产生的土壤及载体这一基本原理出发，首先分析了我国先秦民族的多元组成情况，找出先秦民族文学所赖以产生和发展的民族基础，并进而分析了先秦时代的神话、传说、歌谣、《诗经》、《楚辞》中民族文学的具体内容及其各自所产生的民族基础，从而得出结论：我国先秦文学既是华夏族及其以之为主体发展而形成的汉族文学的最早发展阶段，也是我国民族文学的最早发展阶段。先秦文学不是哪一个单一民族的文学，而是一种多元民族文学的共组与集汇。这种共组与集汇构成了中国古代文学的多元二线性的开端并贯穿于全部中国古代文学的始终。
- 李家祥
- 关键词：先秦文学民族文学
