白立强
- 作品数：61 被引量：35H指数：4
- 供职机构：衡水学院更多>>
- 发文基金：河北省教育厅人文社会科学研究项目河北省社会科学发展研究课题国家社会科学基金更多>>
- 相关领域：哲学宗教政治法律经济管理文化科学更多>>
- 以人为本的时代意蕴
- 2009年
- 以人为本具有鲜明的时代内涵。在社会主义市场经济条件下,以人为本的时代意蕴主要包括三个方面:就经济层面而言,其意味着劳动权的获得,即社会以认可人的生命个体之间的差异性为前提,让每个人融入整体劳动分工体系之中;就政治层面而言,其意味着劳动权的保障,即社会通过制度建设为每个劳动者的劳动活动提供政策支持;就文化层面而言,其意味着劳动活动之间的调适,即社会通过弘扬主流文化氛围使每个生命主体享有和谐的生存与发展空间。
- 白立强
- 关键词：以人为本市场经济
- 构建和谐校园与大学生权利维护
- 2008年
- 学生是学校的主体,大学生的理性权利维护与构建和谐校园构成了双向互动关系:构建和谐校园有利于学生的全面成长与进步;重视大学生权利及其理性维护也有益于和谐校园的构建与发展。二者统一于高校校园文化的建设过程中,从人才培养的视角看,高校的育人过程实质就是文化育人,是使人实现从获取知识到养成文化的转变;从高校发展的视角看,高校文化在社会进步中的教育力、凝聚力、创造力和引领力,以潜移默化的方式影响着大学生的思想和行为,同时也影响和贯穿于高校校园发展的各个方面。
- 白立强
- 关键词：和谐校园大学生权利校园文化以人为本
- 儒学复兴及其当代价值——纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会综述
- 2014年
- 在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会上,与会学者就以下内容进行了深入探讨:仁爱忠恕的道义观;天人合一、和而不同的和谐观;儒学的普适价值与现代发展;儒学的推广与践行;儒学中的政治思想与现代转向;儒学的当代复兴与意义。学者一致认为,儒学必将在21世纪发挥更大的作用。
- 白立强
- 关键词：儒学孔子
- 孔子思想中的和谐理念
- 2011年
- 孔子和谐思想的价值取向是"道",核心观念是"中"与"和"。其和谐理念渗透在人与自身之间、人与人之间以及人与自然之间三个方面。重温孔子和谐理念对于今天构建社会主义和谐社会以及生态文明建设具有重要意义。
- 白立强
- 关键词：孔子
- 历史和逻辑视域中的劳动范畴与社会和谐被引量：1
- 2008年
- 劳动是考察社会和谐关系状态的基本维度。人类历史与逻辑演进历程表明:人类劳动力依次表现为早期低水平全面能力、中期交换能力以及未来高水平全面能力3个时期;与之相对应,人类劳动关系分别体现为人的依赖关系、人的独立性以及人的自由个性3个阶段;这同时意味着,人类社会关系依次经过早期朴素和谐、中期非和谐以及未来高度和谐3种状态。从劳动范畴考察人类社会关系状态对于构建和谐社会具有现实意义。
- 白立强
- 关键词：社会和谐
- 近年来关于马克思主义整体性研究综述被引量：5
- 2008年
- 近年,从整体性角度解读马克思主义成为经济社会发展的要求。学术界围绕马克思主义整体性问题主要阐述了以下几个方面:传统马克思主义三分法的局限性;马克思主义与传统马克思主义三分法的关系;对马克思主义整体性认识的代表性观点等。通过对马克思主义整体性及其相关问题的阐述,以期使马克思主义整体性问题的研究继续走向深入,从而为社会主义建设实践提供理论指导。
- 白立强
- 关键词：马克思主义整体性
- 差异性社会:基于经济哲学层面的思考
- 2010年
- 差异性社会的存在与发展具有深刻的物质动因:整体生产力发展水平不高以及各劳动者之间的劳动能力差别是其存在的现实条件;使各劳动者根据自身特长与优势选择客观的价值定位以及充分激活社会劳动分工体系内在活力是差异性社会发展的动力;构建和谐社会为差异性社会的发展提供了契机。
- 白立强
- 关键词：社会和谐
- 从“三才”到“三纲”:董仲舒王道观之嬗变
- 2024年
- 董仲舒王道观由“三才”向“三纲”之嬗变,蕴含着由法天以为仁到本天以立仁(人)的思想。这同时意味着“元”机展露与开显。纵向层面,董子之天备具了本然性根基,从而使天哲学乃至“天人一”得以确立;横向维度,天地人以及物共“元”之性而成“天下一”。董子王道观于“元”的确认中从终极意义上证成了王道本正的先天依据,并由此建构了“天人一”与“天下一”统一的“王天下”图式。
- 白立强
- 市场机制效应与和谐社会的构建
- 2008年
- 构建和谐社会是中国特色社会主义的基本目标。市场机制在经济社会发展过程中具有双重效应:消极效应与积极效应。市场机制的消极效应使构建和谐社会成为必然要求,而其积极效应又为构建和谐社会准备着必要条件。厘清市场经济机制的效应,对于构建和谐社会具有现实意义。
- 白立强
- 关键词：消极效应和谐社会
- 人的全面发展:经典阐释与现代解读
- 2009年
- 人的全面发展与劳动活动联系在一起。物质生产的基础性决定了劳动活动方式的有限性,即人的全面发展的相对性;基于物质生产之上的精神生产意味着劳动活动的自由自觉性,即人的全面发展的自由性。二者在劳动发展过程中通过交互作用实现着统一,从而人的全面发展的逻辑取向就是劳动活动的艺术化。社会主义市场机制对人的全面发展的作用表现在三方面:分工的深化与细化使人根据自身天赋选择劳动方式成为现实,这意味着人的发展的自由性乃至某种全面性;市场效率机制所推动的科技进步弥补了个体劳动者之间的能力差异,从而为人的自由全面发展创造了条件;人从直接的物质生产领域解放出来,这为人的自由活动提供了保证。
- 白立强
