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周云水

作品数:73 被引量:173H指数:8
供职机构:嘉应学院客家研究院更多>>
发文基金:国家社会科学基金广东省哲学社会科学“十二五”规划项目广东省普通高校人文社会科学重点研究基地重大项目更多>>
相关领域:经济管理社会学历史地理文化科学更多>>

文献类型

  • 69篇期刊文章
  • 3篇会议论文

领域

  • 29篇经济管理
  • 22篇历史地理
  • 21篇社会学
  • 11篇文化科学
  • 7篇哲学宗教
  • 5篇政治法律
  • 2篇生物学
  • 1篇水利工程
  • 1篇语言文字
  • 1篇艺术

主题

  • 26篇客家
  • 23篇文化
  • 12篇人类学
  • 11篇独龙族
  • 9篇民族
  • 7篇社会
  • 5篇信仰
  • 5篇乡村
  • 5篇客家人
  • 5篇华人
  • 5篇传承
  • 4篇民俗
  • 4篇基督
  • 4篇基督教
  • 4篇基督教信仰
  • 4篇记忆
  • 4篇传统文化
  • 4篇村落
  • 3篇仪式
  • 3篇人口

机构

  • 46篇嘉应学院
  • 25篇中山大学
  • 2篇哥伦比亚大学
  • 2篇西藏民族大学
  • 1篇南京大学
  • 1篇南昌大学
  • 1篇海南医学院
  • 1篇昆明理工大学
  • 1篇纽约州立大学
  • 1篇加州大学
  • 1篇科尔盖特大学
  • 1篇弗吉尼亚大学
  • 1篇法国国家科学...

作者

  • 72篇周云水
  • 3篇魏乐平
  • 1篇何国强
  • 1篇雷克斯
  • 1篇吴成立
  • 1篇李旺旺
  • 1篇温士贤
  • 1篇易文彬
  • 1篇王天玉
  • 1篇黄君
  • 1篇孔迈隆
  • 1篇罗碧诗
  • 1篇欧爱玲
  • 1篇杜萌萌
  • 1篇李旺旺

传媒

  • 21篇客家研究辑刊
  • 8篇嘉应学院学报
  • 4篇思想战线
  • 4篇阿坝师范高等...
  • 4篇西藏民族学院...
  • 2篇西藏大学学报...
  • 2篇广东史志
  • 2篇康定民族师范...
  • 1篇宗教学研究
  • 1篇青海民族研究
  • 1篇西北第二民族...
  • 1篇贵州师范大学...
  • 1篇西藏发展论坛
  • 1篇韶关学院学报
  • 1篇赣南师范学院...
  • 1篇黔南民族医专...
  • 1篇大理学院学报...
  • 1篇广西师范学院...
  • 1篇福建省社会主...
  • 1篇龙岩学院学报

年份

  • 1篇2023
  • 1篇2022
  • 3篇2021
  • 3篇2020
  • 3篇2019
  • 3篇2018
  • 3篇2017
  • 5篇2016
  • 4篇2015
  • 6篇2014
  • 4篇2013
  • 6篇2012
  • 4篇2011
  • 4篇2010
  • 8篇2009
  • 11篇2008
  • 3篇2007
73 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
试论客家美食类非物质文化遗产项目的传承
2020年
饮食是有机体延续生命的基本活动,它始于生命的化学过程,但在社会化过程中又超越了这个基本的物质原理,而被赋予更丰富的文化内涵。所有人类集团的文化都始于人对食物的追求——获得、生产、交换、消费等,以及在此基础上结成的社会关系、形成的社会结构。
周云水
关键词:社会化过程非物质文化遗产项目社会关系有机体
"文化包容"与"一带一路"建设:印度华人社区的历史变迁
聚居在粤闽赣三省交界地区的客家人,依托韩江与珠江水系,自唐宋之后就开始参与到海上丝绸之路的贸易之中。梅州客家人则通过韩江上游的梅江和宁江等发达的水系,除了与沿海进行双向贸易之外,还于明末开始向东南亚大量输出劳动力。当前客...
周云水
关键词:客商
独龙族禁忌的文化人类学解读
2008年
独龙族生活在中缅边境的独龙江峡谷,其丰富的禁忌文化独具特色。从文化人类学整体观分析独龙族禁忌的形成原因,透过生态文化的角度解读独龙族的禁忌,可以从深层次认识禁忌对独龙族社会和文化的整合作用。
周云水
关键词:独龙族禁忌文化人类学生态文化
客家族谱与传统家风家训的传承
2017年
家风是中华民族传统美德的现代传承,是人们立身处世的行为准则。2014年春节期间,中央电视台开展了一次主题为“你家的家风是什么”的调查,节目播出后引起社会公众的强烈反响,老百姓普遍感觉很有意义。家庭是组成社会的细胞。一方面,任何一个人都在一个具体的家庭里成长和成熟,一个人的人格形成与其所处的家庭环境密切相关;另一方面,
周云水
关键词:中华民族传统美德客家族谱传承家训家庭环境社会公众
略论文化的模式和人文类型--读《人文类型》与《文化模式》被引量:1
2008年
本文在比较阅读现代人类学两大理论流派的代表著作的基础上,从人文类型和文化模式两个角度来探讨在当代剧烈的社会转型过程中如何正确认识民族文化的价值。党的十七大一个重要议题就是如何将以人为本落到实处,只有对人类的文化模式有个清楚的认识,这样才能客观地评价各民族的文化,从而实现对弱者的人文关怀,达到社会的和谐发展。
周云水李旺旺
关键词:文化模式文化相对主义
村庄权力结构的变迁及发展趋势——基于对J市一个客家村落的调查被引量:1
2014年
村庄权力结构是村庄秩序的政治基础。它不仅决定一个村公共品的供给状况,也决定一个村的政治生态。村庄权力结构是村庄各种权威的相互关系,它由结构性要素和构成性因素两部分构成,二者相互作用和影响形成不同的权力结构形态。不同时期、不同村庄的权力结构形态不同。从个案研究看,其演变的趋势是传统因素萎缩,现代性因素急剧扩张。个人关系逐渐被经济关系取代,政治和经济因素逐渐主导村庄公共事务。但政治经济化和经济政治化的现象应该引起执政党的高度关注,执政党加以有效遏制,防止其"黑恶化"。
易文彬周云水
关键词:村庄权力结构
文化齿轮:中心与边缘之间——以怒江流域的两个人口较少民族为例被引量:2
2008年
处于地理空间和社会发展边缘位置的人口较少民族,通过文化齿轮的多级传输,与中心位置上的都市社会紧密联系起来。横向上看,以商品和人口流动为载体的物质文化齿轮快速运转,逐步削减和模糊了中心与边缘之间的界线。纵向上看,人口较少民族的精神文化齿轮和制度文化齿轮,具有与物质文化齿轮不同步的运转速度,导致中心与边缘的文化差距在日益扩大。
周云水魏乐平
关键词:独龙族怒族
文化赓续:海外华人义山及其档案的研究价值
2021年
海外华人墓地叫法不一,菲律宾、马来西亚、印尼等东南亚国家的华人称之为“义山”,在日本的华人则称之为“义庄”,强调的均是中华传统崇尚“义”的文化。在美国、法国、澳大利亚等国,则多称“公墓”,突出了集体的公共属性。海外华人地域观念很强,他们生前组织社团,有相当数量属地缘组织例如广东会馆、福建会馆等;而身后,他们又按其籍贯的不同归葬不同的墓地。因为方言及习俗不同,即使同在一个国家,海外华人的墓地名称也有差异。
周云水
关键词:海外华人文化墓地公共属性
传统文化复兴与美丽乡村建设——基于蕉岭县三圳九岭村的个案研究
2019年
古村落是中国优秀传统历史文化传承的载体,拥有丰富的物质文化和非物质文化。美丽乡村建设并非无本之源,需要在一定的村落传统文化背景下进行,因此美丽乡村的建设会受到当地村落文化的制约,如人们的思想观念、宗族观念、民间信仰等因素,会影响人的行为和观念,从而影响人们行为的判断和抉择,美丽乡村建设也不例外。反过来,村落文化又会成为美丽乡村建设的重要资源,如宗族祠堂、民间庙宇等均可以成为美丽乡村建设的资源,活化利用成旅游景点。
张博周云水
关键词:非物质文化村落文化美丽乡村宗族观念古村落
论灵性资本在客家乡村建设中的作用——粤东客家族群基督教信仰的实证研究被引量:1
2012年
粤东客家族群认识与接触基督教,始于广东五华县长布镇大田老禾仓开基祖复兴公在樟村建立的基督教堂。老禾仓村的基督教徒依托灵性资本,带动本地的非基督教信徒参与社会公益事业,并依托客家宗亲文化促使村民参与乡村建设。对老禾仓村的田野调查材料表明,客家族群民间信仰的包容性是基督教在粤东客家地区扎根并形成宗教灵性资本的基础。基督教精神与客家传统文化的融合,可以激发灵性资本在乡村建设中的作用。
周云水
关键词:基督教信仰乡村建设
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