张树旺
- 作品数：6 被引量：6H指数：1
- 供职机构：中山大学人文科学学院哲学系更多>>
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- 《尚书》政治思想发展脉络简论
- 2002年
- 张树旺
- 关键词：敬天保民
- 析孟子“性善论”被引量：1
- 2001年
- 孟子继承了孔子的论人性的思想,是第一个系统提出性善论的人。他认为性源于天,为天所赋,所以是善的。他从性善论出发,建立了仁政学说。孟子的人性论是中国哲学人性论领域的主导思想之一。
- 张树旺
- 关键词：性善论人性论
- 论方孝孺之死对明代士风的影响被引量：4
- 2006年
- 笔者通过论述方孝孺学行修养和他在明初士人的影响,来分析“读书种子”的内涵。通过对“读书种子”在明代士风中的意义的分析,笔者认为,明成祖朱棣对方孝孺的屠戮,恰恰是对明代士风最大的破坏,是造成明代中后期士风崇尚清谈最主要的原因之一。
- 张树旺
- 关键词：方孝孺读书种子士风清谈
- 从治道角度看朱熹哲学
- 2002年
- 朱熹的治道思想是我国封建社会后期影响最大的治道思想 ,其治道的主要内容有 :首先为了重整伦常 ,建构了符合时代要求的成德理论 ;其次他借鉴佛老 ,使其成德理论更加哲理化 ;再次 ,为了维护儒家的道统 ,朱熹对事功哲学予以了排斥。他通过这三点 ,把当时的社会价值内化到个体之中 ,因而构造了一个明晰的角色与地位系统 ,为当时的社会找到了一条长治久安之路。文章还对朱熹治道的负面影响作了简要的评述。
- 张树旺
- 关键词：治道佛老事功
- 互联网时代个人道德现况分析被引量：1
- 2001年
- 张树旺
- 关键词：个人道德互联网时代享乐主义道德行为
- 本体论视野中的荀子“礼论”
- 2005年
- 本文认为荀子首先从赋予礼以新意义,建立新礼学入手,彻底否定了远古以降的神学本体论;其次用天人相分的观点考察人性,把人性之善看成是后天之善,打破了思孟学派的心性进路的道德形上学;最后通过对礼起源的论述、认为礼为天地运行之摹本,建立起自己的形而上学。
- 张树旺
- 关键词：本体论荀子礼学性恶说哲学
