唐瑭
- 作品数：18 被引量：12H指数：1
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- 唯物主义理论当代演变与建构
- 2016年
- 唯物主义理论的当代发展,不仅要回应时代问题,还必须探索唯物主义的当代出场形式。在马克思主义发展史中,对"唯物主义"理论的系统总结直到晚年恩格斯才真正完成,而马克思与德国古典哲学的关系在唯物主义形成中的作用被突出。恩格斯强调费尔巴哈在马克思主义唯物主义理论形成中的中介作用,卢卡奇与阿尔都塞则分别从黑格尔与斯宾诺莎的角度重叙唯物主义理论,历史批判、政治实践与唯物主义的关系被强调。通过对唯物主义理论形态的考察,不仅能反思马克思主义哲学与西方哲学史的关系,更能考察马克思主义哲学内部的理论张力与理论形态的关系。
- 唐瑭
- 关键词：唯物主义恩格斯观念论斯宾诺莎
- 价值形式理论:马克思主义政治哲学的方法论被引量：1
- 2019年
- 马克思主义政治哲学的研究不仅要从批判的角度反思政治哲学的研究前提,还要从资本主义的内在矛盾中,导引出政治实践的目标。这就需要我们研究政治哲学的方法论,一方面澄清政治哲学的研究前提,即从社会生产前提出发展开政治哲学探讨;另一方面则要对历史发生过程与政治实践形式作区分,并能正确理两者的辩证关系。新辩证法学派试图从形式辩证法角度重建二者的理论关联,但扼杀了内蕴于马克思价值形式理论中的唯物辩证法。重新阐释价值形式理论中的唯物辩证法,可以反思形式辩证法的问题,有助于当代政治哲学研究的方法论重构。唯当中国的政治哲学研究能从马克思主义方法的桎梏中走出来,我们才能建立马克思主义政治哲学的自我主张。
- 唐瑭
- 关键词：政治哲学辩证法方法论
- 马克思的共同体形态理论及其方法论探究被引量：1
- 2021年
- 马克思的共同体形态理论在深刻揭示与科学把握整个人类历史发展的客观规律基础上对前资本主义形式共同体的片面性与资本主义共同体的虚幻性与抽象性作出了揭示与批判,并指明了人类历史发展的未来方向是在生产力极大丰富的基础上实现每个人自由全面发展的“自由人联合体”。本文旨在分析与阐述马克思共同体理论的历史逻辑,并在这一基础上对其共同体理论所蕴含的历史唯物主义方法作出一定的探究与阐释。
- 张小丽唐瑭
- 关键词：共同体
- 身份、边界与超个体——巴里巴尔激进政治理论中的“政治与主体关系”探析被引量：2
- 2016年
- 全球化资本主义时代,激进政治的话语、目标与主体都发生了变化,"政治与主体的关系"的讨论也因此成为后马克思主义激进政治理论的核心话题之一。在这其中,巴里巴尔从激进政治话语转换的角度,重述身份话语与激进政治的关系,认为当前政治斗争不再是阶级斗争,而是族群间的身份冲突。随之产生的两种不平等话语——国族主义与新种族主义放大了主体与边界之间的对立,使边界成为主体抗争的新对象。为解决二者之间的对立,巴里巴尔从理论构想与政治实践层面,构建了以"超个体"为政治主体形式的"新欧洲"。这一方案既体现了后马克思主义的理论共性,又有其独特的理论视角,对于我们思考全球化资本主义时代政治解放与政治主体的关系具有重要的理论借鉴意义。
- 唐瑭
- 关键词：激进政治身份
- 身处哲学与政治之间的阿尔都塞“断裂论”被引量：1
- 2016年
- 阿尔都塞的"断裂"不仅是指认识论断裂,更是为了反映政治与哲学之间的断裂,即表征哲学与政治实践之间的脱节,又表征阶级立场与意识形态之间的错位关系。阿尔都塞通过对"断裂"问题的反思,解构了黑格尔观念论核心的"规律"与资产阶级意识形态的同谋关系,重启了基于斯宾诺莎式的"后阿尔都塞"时代的研究路径:德勒兹激活斯宾诺莎的"第三种知识"在阿尔都塞政治哲学研究中的意义,内格里从绝对民主角度对斯宾诺莎哲学进行政治缝合,巴里巴尔在斯宾诺莎政治哲学中寻求介入当代政治的新路径。但是,"回到斯宾诺莎"的激进政治哲学,并没有真正解决哲学与政治之间的断裂。
- 唐瑭
- 关键词：阿尔都塞斯宾诺莎
- “人类命运共同体”与全球治理
- 2018年
- 2013年,习近平总书记首次提出＂人类命运共同体＂概念,并于同年提出＂丝绸之路经济带＂和＂21世纪海上丝绸之路＂的倡议。在2017年日内瓦世界经济论坛上,习近平总书记明确指出,面对全球治理的挑战,＂中国方案是：构建人类命运共同体,实现共赢共享＂。在党的十九大报告中,习近平总书记更是把＂人类命运共同体＂置于新时代中国特色社会主义思想精神实质和丰富内涵的高度。
- 唐瑭
- 关键词：人类命运全球治理共同体海上丝绸之路总书记
- 阿尔都塞视域中的马克思主义理论危机及其理论改造
- 2022年
- 在马克思主义的“危机”中理解理论实践的困境,是阿尔都塞理论改造的主要动因,同时也影响了阿尔都塞晚年的马克思主义观。从历史哲学到历史科学,从“辩证唯物主义”到“偶然唯物主义”,阿尔都塞试图解决马克思主义理论中一般与个别的难题。他借助斯宾诺莎的“第三种知识”重释了一般与个别的关系。通过这样的理论改造,阿尔都塞希望能解决马克思主义的理论危机,为欧洲共产主义运动提供理论实践的方案。阿尔都塞的理论改造是对其早年理论主义矫枉过正的结果,它改变了马克思主义理论具体化的路径,对国外马克思主义的研究产生了一定的影响。
- 唐瑭
- 关键词：阿尔都塞历史科学斯宾诺莎
- 唯物史观视域下的德国现代化道路探索被引量：1
- 2022年
- 19世纪上半叶德国现代化道路的探索不仅开启了普鲁士国家的现代化进程,也影响了德国古典哲学的理论转向。黑格尔将普鲁士的国家命运同现代化的理论探索结合在一起,并引发了德国现代化道路的德法之争。从历史道路的现代化与主体现代化的理论问题出发,马克思恩格斯从无产阶级解放的高度扬弃了德国现代化道路的理论探索。在德国现代化进程的唯物史观视域下,马克思恩格斯将由现代性支配的世界历史道路,科学地转化为无产阶级追求人类自由解放的具体道路,并为无产阶级创造人类文明新形态提供了历史唯物主义的方法。
- 唐瑭
- 关键词：黑格尔唯物史观
- 旁观者何以转化为行动者被引量：1
- 2020年
- 马克思主义哲学与德国古典哲学的关系是近年来学界的研究热点之一。在此,我们尤其需要进一步认真清理马克思主义哲学与德国古典哲学关系中一些未能得以深度理论分析的问题。我们看到,后康德哲学家对旁观理性与行动实践关系的解读是对康德实践理性的进一步发展,但未能达到马克思主义哲学在处理旁观与行动关系中的高度。问题的根源在于,这一解读模式没有突破主客统一的哲学范式,更没有看到马克思主义哲学在历史观与方法论层面所实现的革命性变革。马克思主义哲学不是在主客体直接统一的基础上理解“旁观者”与“行动者”的关系,而是从历史唯物主义出发对“旁观者”与“行动者”的关系展开历史发生学的解读。这一方面终结了近代德国哲学传统从非现实历史性视角探讨旁观理性与行动实践关系的解读范式,另一方面从方法论层面提升了处理旁观理性与行动实践关系的哲学理论格局。
- 唐瑭
- 关键词：旁观者行动者历史唯物主义
- 马克思主义理论实践的科学路径——以《资本论》及其手稿研究为基础
- 2021年
- 对于马克思主义经典著作《资本论》,以康德哲学为基础的政治哲学解读者将其视为一部对资本主义进行外在道德批判的著作,以斯密-黑格尔劳动观为基础的理论参与派试图将政治经济学批判与个人实践相结合。他们的论证焦点在于如何理解马克思主义理论实践。马克思主义理论实践既不是价值批判,也不是社会批判。马克思主义理论实践的规范基础不是自我决定的,它的现实基础也不是永恒不变的。从历史发生学的角度,通过对非历史性的物化意识的批判,马克思主义理论实践将历史认识与历史实践统一起来。澄清马克思主义理论实践的科学路径,有助于进一步推动当代中国的马克思主义理论实践。
- 唐瑭
- 关键词：《资本论》
