王耿
- 作品数：46 被引量：3H指数：1
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- 《大学》赏读(二)
- 2022年
- 根据中共中央办公厅、国务院办公厅以及教育部关于加强中华优秀传统文化教育、推进中华优秀传统文化进校园等有关文件精神,本刊推出若干国学经典精品赏读系列,以帮助高中生系统学习和掌握国学知识。本次重点推介的是《大学》,它与《中庸》《论语》《孟子》并称“四书”。《大学》是一篇论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文,原是《小戴礼记》第四十二篇,相传为春秋战国时期曾子所作,实为秦汉时儒家作品,是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。宋、元以后,《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书,对中国古代教育产生了极大的影响。
- 王耿
- 关键词：中国古代教育中华优秀传统文化国学经典春秋战国时期赏读科举考试
- 国学经典与成长教育(三)
- 2019年
- 谈图强好谋而成1经典重现子谓颜渊曰:'用2之则行3,舍之则藏4,唯我与尔有是5夫。'子路曰:'子行三军6,则谁与7?'子曰:'暴虎冯(píng)河8,死而无悔者,吾不与也,必也临事而惧,好谋9而成者也。'——《论语·述而篇》注释(1)题目为编者所加。(2)用:任用。(3)行:发挥抱负。(4)舍之则藏:舍弃就藏匿,意即隐退。舍,舍弃,不任用。(5)是:指这种行为。(6)行三军:指挥军队。
- 王耿
- 关键词：经典故事参议员
- 国学经典与成人教育——谈定位
- 2020年
- 求为可知,经典重现,子曰:"不患①无位②,患所以立③也。不患莫己知④,求⑤为可知也。"——《论语·里仁篇》注释①患:担心,忧虑。②位:地位,职位。③所以立:用来处在这个地位的才与德。所以,用以、用来。④莫己知:即"莫知己"的倒装,没有人了解自己。⑤求:追求,指不断地充实自己的才德。
- 王耿
- 关键词：国学经典
- 国学经典与成人教育(一)
- 2019年
- 2019年秋季起,部分地区的新高一学生将使用新教材。新教材"课内外读物建议"除保留原有《论语》《孟子》《庄子》外,还增加了《老子》《史记》,选文覆盖先秦到清末各个时期。古诗文背诵推荐篇目从14篇(首)增加到72篇(首)。另外,新教材明确规定"课内阅读篇目中,中国古代优秀作品应占二分之一"。根据中共中央办公厅、国务院办公厅以及教育部加强中华优秀传统文化教育、推进中华优秀传统文化进校园的有关文件精神,本刊遴选出100篇精品,按"国学经典与成长教育"("谈劝学""谈宁静""谈图强""谈快乐")、"国学经典与成人教育"("谈过错""谈定位""谈责任""谈沟通""谈言语")"、国学经典与成才教育"("谈忠诚""谈信誉""谈正直""谈反省"),分4个系列共100篇,帮助高中生系统学习掌握国学知识。愿大家吸收中华优秀传统文化的精髓,成就美好的未来!
- 王耿
- 关键词：《周易》国学经典
- 国学经典与立人教育——谈识人用人之道
- 2021年
- 知言阅人经典重现(公孙丑)(1)曰:"何谓知言?"(孟子)曰:"诐辞(2)知其所蔽(3),淫辞(4)知其所陷(5),邪辞(6)知其所离,遁辞(7)知其所穷(8)。生于其心,害于其政;发于其政,害于其事。圣人复起,必从(9)吾言矣。"——《孟子·公孙丑篇上》注释(1)公孙丑:战国时期齐国人,孟子的弟子。此篇主要记载孟子与公孙丑的对话。(2)诐辞:偏颇的言辞。
- 王耿
- 关键词：徐悲鸿立人教育国学经典
- 国学经典与立人教育——谈圣人(一)
- 2021年
- 尧德配天经典重现子曰:"大哉,尧①之为君也!巍巍②乎,唯天为大,唯尧则③之。荡荡④乎,民无能名⑤焉。巍巍乎,其有成功也。焕⑥乎,其有文章⑦。"——《论语·泰伯篇》注释(1)尧:中国古代传说中的圣君。(2)巍巍:指高大壮观的样子。这里指崇高伟大。(3)则:效法。(4)荡荡:广大的样子。(5)名:形容,称说,称赞。(6)焕:光辉。(7)文章:礼乐典章制度。
- 王耿
- 关键词：国学经典泰伯典章制度立人教育
- 前加特定形式词的“当X时,Y”句式
- 2017年
- 介词框架"当X时"常常作为状语与后续Y句构成一个蕴含时间或条件关系的单句,但由于具体语境千差万别,"当X时"与Y之间的关系除了可往下细分外,还跨越了原来的语义类。前附于"当"的特定形式词可将不同的语义类区分并凸显出来,从而与Y构成多种语义格局。言者的主观视点在语义格局的最终成型中起主导作用。
- 王耿曾李
- 国学经典与成人教育(二)
- 2019年
- 圣人直面错误经典重现陈司败(1)问:"昭公(2)知礼乎?"孔子曰:"知礼。"孔子退,揖(3)巫马期(4)而进之,曰:"吾闻君子不党(5),君子亦党乎?君取(6)于吴,为同姓(7),谓之吴孟子(8)。君而知礼,孰不知礼?"巫马期以告。子曰:"丘(9)也幸,苟(10)有过,人必知之。"——《论语·述而篇》.
- 王耿
- 关键词：《左传》左丘明国学经典
- 国学经典与立人教育——谈义利(三)
- 2022年
- 为士四要经典重现子张曰:“士见危致命,见得思义,祭思敬,丧思哀,其可已矣。”——《论语·子张篇》注释(1)子张:颛孙师,字子张,孔门弟子之一。春秋战国时期陈国阳城人。子张出身微贱,且犯过罪,经孔子教育成为“显士”。子张仪表堂堂,志向远大,虽学干禄,但未尝从政,以教授终。孔子死后,子张独立招收弟子.
- 王耿
- 关键词：国学经典孔门弟子子张立人教育孔子教育
- 国学经典与立人教育——谈义利(二)
- 2022年
- 人之所欲经典重现子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道①得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之②,不去也。君子去仁,恶乎③成名?君子无终食④之间违⑤仁,造次⑥必于是,颠沛⑦必于是。”——《论语·里仁篇》。
- 王耿
- 关键词：国学经典君子立人教育
