郭海鹏
- 作品数：9 被引量：9H指数：2
- 供职机构：北京师范大学更多>>
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- 元亨利贞:孔子之前儒学孕育期的演进历程
- 2020年
- 文章以“元、亨、利、贞”四阶段梳理孔子之前儒学孕育期的演进历程,并辅以考古学佐证和古文明的比较,以阐明中华文化在源头已表现出来的特色。三皇时期是其诞生期,期间中华农耕文明雏形初现,为“元”;五帝时期是生长期,期间“尧舜之道”逐步凝成,为“亨”;夏、商、西周三代是其繁盛期,期间“文武之道”彰显,礼乐制度得以确立,为“利”;从东周春秋时期至孔子创立儒学,是其收获期,为“贞”;孔子之后则是“贞下起元”。在孔子之前,中华文明之道主要表现为历代圣王的仁德善行和礼乐治平之道,即“尧舜之道”和“文武之道”,集中体现于《周易》和《尚书》。此道经孔子之手提炼,要义载诸六经,凝聚于一个“仁”字,其本则根植于“孝悌忠信”之“行”,从而奠定了中华文化重人伦、尚仁义、崇践履的特色。
- 郭海鹏
- 关键词：儒学文化比较
- 徒量智不足以为人:从人禽之辨到人机之辨被引量：4
- 2019年
- 在儒家思想中,人之为人的本质是"仁",其内容包含亲亲爱人的真情实感、反身克己的修养功夫、先天内在的良知本心、万物一体的感通性以及生生不息的创造性。相比而言,AI是"不仁之物",是由"数据+模型+算法"构成的抽象数学对象和机械程序,无法与人类智能、心灵和意识相提并论。徒量智不能为人,人的性智或内在仁德如果不能彰显,或将堕落乃至麻木不仁之物也未可知。因此真正的危险并非来自AI,而是来自人自身的失衡畸形发展,即工具理性无约束的单向度发展导致人的异化、物化的危险。只有遵循"正德、利用、厚生、惟和"的思想,使性智和量智齐头并举,以达思修交尽,二智圆融的境界,才能发展出一个安全、良善的AI技术,以及人与AI各尽其性的新时代。
- 郭海鹏
- 关键词：儒家思想人工智能
- 面向全球化时代的有中国特色的博雅教育
- <正>一、引言自20世纪90年代以来,随着信息技术的迅猛发展和全球经济的一体化进程,整个世界缩小成为一个'地球村'。世界上不同部分之间交往更加频繁,联系更加紧密,既相互竞争,又相互依存,相互影响。进入21世纪,随着'9·...
- 郭海鹏
- 文献传递
- 面向全球化时代的有中国特色的博雅教育
- 0世纪90年代以来,随着信息技术的迅猛发展和全球经济的一体化进程,整个世界缩小成为一个"地球村".世界上不同部分之间交往更加频繁,联系更加紧密,既相互竞争,又相互依存,相互影响.进入21世纪,随着&q...
- 郭海鹏
- 关键词：博雅教育本土文化
- 从“嘉道中衰”到伟大复兴:五四运动上下两百年评述
- 2019年
- 五四运动是中国近现代发展的重要历史转折点。自"嘉道中衰"开始的五四运动之前的一百年,是中华民族在西力东渐的压力下不断沉沦的一百年。五四运动之后的一百年,是中华民族在中国共产党领导下不断奋进的一百年。以爱国主义为核心的五四精神根植于中华优秀传统文化的土壤中。在世界已经进入全球化和后现代社会之际,在中国特色社会主义进入新时代之际,青年一代要解放思想、实事求是,从中华民族优秀传统文化中汲取营养,从后现代和全球化的视野出发,弘扬和继承五四精神,才能真正无愧于"五四"先贤,更好地为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。
- 郭海鹏
- 关键词：五四运动中华优秀传统文化建设性后现代主义
- 全人教育的理念和实践被引量：2
- 2020年
- 北京师范大学–香港浸会大学联合国际学院(简称北师港浸大)作为中国内地与香港的第一家合作设立的综合性大学,为我国的大学生设计了独特的全人教育必修课程,体验了国际化与本土化教育理念的高度结合。全人教育是博雅大学教育的基本精神,也是中西共通的理念,可以追溯到古希腊培养“自由人”和先秦时期儒家的“君子”之教。全人教育的课程化,计算学分作为必修课程学生不完成不能毕业,已超越了欧美大学的重视程度。“体验式学习”作为全人教育的主要教学方法,也丰富了大学教育的多样性,加上寒暑假的延伸活动,让全人教育与终身学习连接。全人教育的课程已托展到校青少年和在职社区青年。
- 郭海鹏黄匡忠
- 关键词：体验式学习
- 面向全球化时代的有中国特色的博雅教育
- 一、引言自20世纪90年代以来,随着信息技术的迅猛发展和全球经济的一体化进程,整个世界缩小成为一个"地球村"。世界上不同部分之间交往更加频繁,联系更加紧密,既相互竞争,又相互依存,相互影响。进入21世纪,随着"9·11"...
- 郭海鹏
- 生态、女权主义和精神:为了一个适于居住的地球被引量：3
- 2014年
- 当前西方所推崇的资本主义工业增长经济模式并不能惠及世界上的穷人。相反,此增长模式本身就是基于对多数人的剥夺和对自然资源的破坏,并带来了严重的生态和环境危机。其思想根源可追溯到数千年前父权社会的人类征服自然的意识形态。生态女权主义者们寻求恢复一个跟人类相互关联的活的自然界以及人与人之间跨越性别、种族和阶级的相互关系。随着支撑人类文明达万年之久的地球系统的危机和一个"艰苦的新地球"的到来,为建立一个适宜居住的社会制度,不仅需要我们改变开发地球的方式和燃烧埋在地下300万年才形成的化石燃料的做法,更需要我们改变思维方式,对人与人、人与地球自然、以及人与终极实在的关系进行全面而深刻的重构。
- 罗斯玛丽.鲁瑟郭海鹏
- 关键词：生态正义生态女性主义生态文明
- 嘉宾研讨之一绿色经济与高质量发展
- 2018年
- 生态文明呼唤“厚道发展”王治河:“两山理论”深刻地揭示了经济增长与环境保护之间的内在关系以及中国政府对生态文明建设的强大信心。那么,何谓生态文明呢?如果说西式工业文明是一种黑色文明、一种压制生命的文明,那么社会主义的生态文明就是对工业文明的超越和发展,是一种绿色文明、一种肯定生命的文明、一种厚道文明。从肯定生命的立场出发,我们要摒弃工业文明过气的、反生态的、不厚道的发展之路,顺应生态文明的大潮,走绿色发展之路。绿色发展之路,也就是“厚道发展”之路,是中国特色社会主义道路的内在要求。
- 王治河谢志强李国庆周桂玲郑风田郭海鹏徐祥临
- 关键词：中国特色社会主义道路绿色经济生态文明建设嘉宾工业文明
