王继训
- 作品数：19 被引量：14H指数：2
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- 论汉末经学的反复:以郑玄、王肃为例被引量：2
- 2007年
- 东汉末,雄居汉代统治思想宝座二百余年的官方正宗学术的经学开始走向衰亡,经学的衰亡成为历史的必然,经学衰微的总趋势是任何人也改变不了的,但是从某一历史局部来看,这时候经学却出现一统的盛世,即历史上所谓的“郑玄时代”,为什么呢?从思想学术发展的自身规律去看,任何一种思想学术的聚与散都不同于其他事物,有着区别于其他事物的显著特征,那就是即便是体现着共同旨趣的学术群体瓦解了,或者所主张的学术思潮处于低潮而被世人所淡忘、冷落,但只要它曾经是流行于世的学术潮流,它就不可能完全消逝,而是以一种崭新的面貌或其他的形式再现于世的。换而言之,它们是不会轻易退出历史舞台的。这个道理同样适用于经学。在从经学到玄学的演进过程中,并不是一帆风顺的,中间有些反复也是很自然的。我们把这一特定的历史阶段叫着“经学的反复”,而在这一阶段中,又以郑玄、王肃最具代表性,所以我们以他们俩为例加以说明。
- 王继训
- 关键词：经学
- 论北魏佛教狂热中皇室贵族的行为与心理被引量：1
- 2011年
- 北魏皇室热衷于佛教,可以说原因复杂而多方面,在以往著述中有论及的,这里便不再赘述,兹就前人尚未注意的方面做一简要分析。本文更多地从宗教心理学方面对其在那个时代那场宗教狂热运动中所表现出来的行为与心理进行较深入地探析,为北魏佛教史的研究提供一个新的透视,尽力弥补这一领域研究的某些薄弱环节。
- 王继训
- 关键词：狂热
- 论曹魏玄学中儒学天道观的线索
- 2006年
- 曹魏正始年间由何晏、王弼所创建的玄学虽不同于经学,但从理论形态、概念范畴以及思维方法上来看,玄学与经学并不是截然对立的。从继承的角度来看,玄学与经学一脉相承的逻辑线索清晰可辨。何晏、王弼的玄学从某种意义上说是一种天人之学,是直接继承经学发展而来的。
- 王继训
- 关键词：天道观儒学玄学
- 论曹魏玄学中诸子学的因素
- 2007年
- 玄学与经学有直接的联系。但是如果我们做进一步的分析,就不难发现,玄学的兴起,是由复杂的历史积因汇流而成的,尤其是早期玄学与诸子学有着千丝万缕的联系,所以说在研究玄学的源流时,除了易学、老子和庄子所谓的“三玄”之外,诸子学也是一个不可忽视的线索。
- 王继训
- 关键词：诸子学玄学
- 论早期玄学中儒学人性论的线索被引量：1
- 2006年
- 儒学除了其系统的宇宙观之外,其独特的人性论也是一个很重要的特征。先秦诸子谈论人性,都比较简单。到了汉代,学者们研究人性开始复杂,通过对人性的求真、求善、求美的研究,进而研究“古今之变,”研究人类社会的发展史,研究其“成败兴坏之理(”《汉书.司马迁传)》。到了魏晋玄学时,人性论却为之一变,但是如果我们做进一步的分析,就不难发现,玄学与儒学的人性论却有着直接的联系。可以说自春秋、战国以后的秦汉四百多年间的儒家思想原创力不足,但其人性论在整个思想史上的历史意义却很大,它不仅承前而且还启后。
- 王继训
- 关键词：人性论儒学玄学
- 千佛山的禅宗世俗信仰被引量：2
- 2011年
- 在千佛山禅宗世俗信仰体系中,主要以兴国禅寺的建筑布局、殿堂像设与千佛崖石窟寺的弥勒、弥陀造像向世人宣传在现实世界之上存在着一个神通广大、威力无穷的佛、菩萨与极乐世界,同时告诫世人可以通过求拜佛、菩萨摆脱苦难,获取福祥,进而达到极乐世界。
- 王继训
- 关键词：禅宗世俗信仰
- 北魏齐鲁佛教世俗化的展开被引量：2
- 2011年
- 拓跋氏自代北入主中原后,不仅在政治上形成南北对立,而且佛教亦南北各异其趣。齐鲁之地虽然一直不曾是全国性的政治、经济与文化中心,但是齐鲁佛教在循着佛教东传的总趋势下,不仅带有北魏拓跋氏统治者的独特民族印记,而且还有同齐鲁儒家文化相互抵制、融合形成的独特世俗化印记。
- 王继训
- 关键词：世俗化印记北魏
- 北魏太武其人及灭佛其事被引量：2
- 2011年
- 关于北魏太武帝灭佛,史学界众说纷纭。太武灭佛不是单一因素引起的。太武帝傲慢自负、飞扬跋扈,缺乏包容之心、好暴怒;做事野蛮、冲动,一意孤行,变本加厉,好杀掠;事后又多反悔,充满矛盾。从太武的性格、精神来分析这场灭佛事件,不仅是合乎史实的,而且也是一个值得注意的结论。
- 王继训
- 关键词：魏太武帝灭佛性格疯癫
- 论郑玄、王肃对汉末儒学的改造与创新被引量：1
- 2007年
- 东汉末,雄居汉代统治思想宝座二百余年的官方正宗学术的经学开始走向衰亡,经学的衰亡成为历史的必然,经学衰微的总趋势是任何人也改变不了的,但是从某一历史局部来看,这时候经学却出现一统的盛世,即历史上所谓的“郑玄时代”,这主要是因为以郑玄、王肃为代表的一批人对儒学改造与创新所作的巨大努力。
- 王继训
- 关键词：儒学
- 滨州市民间文化品牌建
- 滨州作为黄河三角洲上的一颗明珠，位于黄河的“龙头”，位置很重要。滨州的历史文 化也很悠久、灿烂。早在新石器时代，就有人类繁衍生息，是黄河文明和齐文化的发祥地之 一。在商代就建有蒲姑国，秦代开始设县，五代始置滨州，以濒临渤...
- 王继训
- 关键词：民间文化旅游价值
