王西华
- 作品数：31 被引量：14H指数：2
- 供职机构：中国人民解放军国际关系学院更多>>
- 发文基金：江苏省教育厅哲学社会科学基金更多>>
- 相关领域：哲学宗教政治法律自然科学总论经济管理更多>>
- “自然解放”理论的嬗变与超越
- 2011年
- "自然解放"的理论从提出到实践经历了从马尔库塞的奠基到技术伦理化再到马克思原本化再到中国化实践的嬗变与超越的过程。法兰克福学派的马尔库塞是自然解放理论的奠基人,他把自然作为革命的一部分,把科技异化看成生态危机的根源,力主建立"生存缓和"的社会;莱易斯继承推进了马尔库塞的自然解放理论,从技术伦理学意义上论述了"控制自然";福斯特进一步从马克思主义原本的角度批判了自然异化与资本主义异化的关系,把自然解放与实现共产主义和可持续发展相联系。借鉴西方马克思主义关于"自然解放"理论的合理成分,把"自然解放"理论中国化,对于我国的生态文明建设具有重要意义。
- 王西华
- 关键词：马尔库塞福斯特生态文明
- 海德格尔对科学技术异化的批判及其意义被引量：3
- 2007年
- 海德格尔从生存本体论出发,追问了现代科学技术的本质,指出了现代科学技术异化的形而上学根源,认为科学研究的企业化、商业化和技术解蔽的座架化使科学研究及现代技术走向了歧途,主客体的分离和世界的图像化是现代科学技术异化的哲学根源,要使人类摆脱科学技术的异化、座架化,就要批判形而上学知识论思维,借助于诗与思方能使人类诗意地栖居。
- 王西华
- 关键词：本体论解蔽
- 社会有机系统的涌现机制与和谐社会的非线性构建被引量：3
- 2013年
- 本文认为,社会主义和谐社会涌现机制的构建,必须认识和把握社会有机系统的合理性逻辑的中心虹吸效应,社会有机系统的多层次有序的多元协调的序化效应,社会有机系统公共理性的聚焦效应。
- 王西华
- 关键词：和谐社会
- 马克思主义哲学本体论的当代追问及中国化建构
- 2007年
- 在新技术革命和经济全球化冲击下,世界哲学开始了本体论复归。中国的马克思主义哲学界也对马克思主义本体论进行了较深入地探索,各持己见。文章力图运用马克思主义方法论,对各种本体论进行系统整合,结合中国特色社会主义的实践以及毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和胡锦涛的“以人为本”为核心的科学发展观和和谐社会的观点,建构和阐述有中国特色的马克思主义实际本体论。
- 王西华
- 关键词：本体论马克思主义哲学以人为本
- 系统思维与金融理性的科学建构
- 2010年
- 系统思维是当代系统辩证法在思维领域的表征,而国际金融危机是金融理性系统思维的缺位或者破缺的直接显现,要尽快克服全球金融危机的影响,必须运用系统思维对金融投资主体的理性精神进行重构,必须对金融的预期理性、价值理性和整体理性进行有机统一的整合与构建。
- 王西华薛春松
- 关键词：系统思维
- 罗尔斯正义论的本体论追问被引量：2
- 2007年
- 理论界关于罗尔斯正义论的非本体论解读是不确切的,罗尔斯的正义论不仅继承了卢梭和康德的理性主义契约论方法,而且有着深刻的本体论意蕴,它表现在原初状态的逻辑设定、正义优先性的词典性秩序和反逻辑实证主义的本体论语境以及"反思的平衡"的论证方法等方面。
- 王西华
- 关键词：罗尔斯正义论本体论
- 构建有中国特色的马克思主义哲学新体系
- 2002年
- 当代的伟大实践、人的千年转换、科学的千年跨越、世界哲学的千年转向都呼唤建构有中国特色的当代马克思主义哲学新体系。它是以实际为本体、以实践为中轴、以系统整体辩证法为特征、以科学和改革开放为动力、以人的关怀和自由和谐全面发展为目的当代科学唯物主义。这个体系要反映当代实践的世界性、巨型性、复杂性、新颖性、交叉性 ;要反映中国特色社会主义实践的超越性、模范性、现代性、属人性、开放性、创新性 ;要反映现代人的当代性、竞争性、自由性、丰富性、复杂性 ;要反映现代科学的系统性、复杂性、精确性、融合性 ;要反映世界哲学的多样性、深入性。
- 王西华
- 关键词：马克思主义哲学
- 否定的辩证法与艺术的真理——阿多诺的艺术批判理论
- 2011年
- 阿多诺的否定的辩证法是法兰克福学派社会批判理论的哲学基础,也是否定性美学的哲学基础;阿多诺运用否定的辩证法批判了资本主义的同一性、商品拜物教的流行以及艺术的商品化,论述了艺术的非同一性思维,指出了艺术的自律性、个体性、形式性,倡导无调音乐,揭示了丑的否定性意义,提出了艺术乌托邦。
- 王西华
- 关键词：阿多诺否定辩证法同一性非同一性艺术批判艺术真理
- 正义原则的优先性何以实现?——评罗尔斯正义原则优先性的实现理论
- 2010年
- 正义原则优先性理论,是罗尔斯正义论的核心理论,它建立在原初状态无知之幕的基础之上,带有理论逻辑上的理想化色彩。在现实资本主义社会中,一旦无知之幕被打开后,正义原则优先性如何实现?罗尔斯力图通过"重叠共识"与"公共理性"的建构进行论证。在马克思主义看来,脱离社会的现实经济关系和矛盾,空谈"重叠共识"和"公共理性",不免带有乌托邦色彩。为了建设社会主义和谐社会,应该批判借鉴罗尔斯的正义原则优先性理论。
- 王西华
- 关键词：罗尔斯公共理性
- 海德格尔后期对主体中心论的批判与后现代转向
- 2012年
- 后期海德格尔批判了现代主义主体中心论形而上学人道主义,认为一切人道主义都是形而上学的;这种主客二分的形而上学离开了物道、天道,人道主义成了虚无主义,导致了世界的各种危机;现代主义形而上学的主要问题在于对存在的遗忘;对存在的遗忘就不能处理好人道、世道、物道、天道之间的关系;要超越主体中心论形而上学就要首先恢复人的原本含义,正确看待人在世界中的位置,把人看作是天、地、神、人四元之一,平等地对待世界的各种存在者,按四元要素的整体统一关联原则出发进行筑造和栖居,从而拯救世界,达到天、地、神、人和谐诗意栖居的理想状态。海德格尔对人道主义的批判具有积极意义,同时在逻辑上出现了悖论,否定了人的主观能动性,世界就可能回到蛮荒之原始状态。
- 王西华
- 关键词：现代主义人道主义存在者
