陈薇
- 作品数：14 被引量：6H指数：1
- 供职机构：郑州轻工业学院国际教育学院更多>>
- 发文基金：河南省科技厅软科学项目河南省教育厅人文社会科学研究项目河南省社会科学界联合会调研课题更多>>
- 相关领域：文化科学文学语言文字艺术更多>>
- 熙凤的WARDROBE——浅议《红楼梦》杨氏译本中王熙凤服饰词汇的翻译被引量：1
- 2007年
- 服饰作为一种身份和地位的象征,从古到今,在人们的生活中起着极其重要的作用。文章从《红楼梦》中王熙凤的服饰描写着手,对其内在的文化底蕴进行了探究,并与杨宪益夫妇的英译本进行了对比,从文化的共同性和特殊性角度出发,揭示出了在翻译过程中文化的可译性和不可译性。
- 陈薇
- 关键词：服饰可译性不可译性
- 理工科院校大学英语课程体系改革趋向探析——通识教育还是学术英语
- 2013年
- 伴随着我国大学英语改革的纵深化,理工科院校大学英语课程体系的结构与重建面临着诸多的困难和抉择。高等教育为了完善人文人格素养的教育目标,理工学院的基础语言课程应该结合学术英语以提高学生的专业需求,再借助英语课程延伸出的外语人文类选修课提升素养,同时不能忽视基础语言的学习。
- 陈薇
- 关键词：大学英语通识教育学术英语
- 传统儒家文化模因西方传播的异化趋势研究被引量：1
- 2014年
- 自1976年诞生以来,"模因论"历时近40年成长为文化传播研究中最具生命力的理论体系。文化自觉意识的苏醒让传统儒学以华夏精神内核的姿态,成为我国对外文化的主导强势模因。纵观儒学西播的历史,其文化模因在不断变换的传播元素中逐渐实现自我进化。模因的传播形态、适应策略与传播元素在经历了早期的同化复制形态后逐渐显现出异化变异趋势。
- 陈薇
- 关键词：儒学文化模因异化
- 大学英语实践教学模式新探被引量：1
- 2008年
- 本文以“任务教学法”理论为依托，构建了实践教学创新体系，使英语教学从单一的课堂教学转移到以学生自主学习为中心的实践活动。该创新体系弥补了外语课堂教学中的“教学内容和教学知识结构单一、内容陈旧老化”这一弱点，提高了学生的文化素养，激发了其自主学习的动力，提高了英语应用能力，有效地实践和完善了以学生为中心的教育模式。
- 余爱菊陈薇吴智慧
- 关键词：大学英语教学实践教学教学改革任务教学法
- 莫言的诺贝尔文学奖与文学翻译之我见
- 2013年
- 莫言成为中国首位获得诺贝尔文学奖的作家。莫言在世界文学史上的影响,除作品特色与翻译作家共同演绎外,还有电影媒介传播影响、文学出版谋求中外合作、文化软实力增强导致汉语地位的提升等因素。
- 陈薇
- 关键词：诺贝尔文学奖文学翻译
- 第二语言习得中的母语迁移现象被引量：1
- 2007年
- 第二语言习得中存在着大量的母语迁移现象,对迁移的认识是个不断深入的过程。本文分别列举分析了语音、句法、词汇、文化等语言层面上的迁移现象及其产生的原因,并指出了研究迁移现象对外语教学的意义。
- 耿冰陈薇
- 关键词：第二语言习得母语迁移正迁移负迁移
- 中国儒家文化模因西方传播的影像透析——《功夫熊猫》个案研究
- 2013年
- 在以文化进化为基理的模因论中,传统儒家文化作为"中国符号"西方传播的核心模因,已在异域传播四个多世纪。本文在研究传统儒学模因的西方传播历程基础上论证《功夫熊猫》电影出现的必然性,继而从情节凸显、语言表征两个视角对《功夫熊猫》电影个案中的儒学模因进行提炼与分析管窥当前西方社会中我国传统儒家文化的发展现状及走势,以期从影像角度透视我国儒家文化的西方传播境遇。
- 陈薇
- 关键词：儒家文化模因《功夫熊猫》
- 我国当代文学西方推介的影像路径探量
- 2013年
- 在增强文化软实力的国家战略诉求下,我国的文化、文学自觉意识伴随着莫言先生捧得诺贝尔文学奖到达了巅峰。这个期盼了百年的文学梦远远不是圆满了中国文学的远征理想。
- 陈薇
- 关键词：当代文学文化软实力影像推介诺贝尔文学奖文学自觉意识
- 英语学习中焦虑情绪研究理论浅述
- 2012年
- 第二语言课堂中的焦虑情绪研究在国内外的教育心理学、认知心理学研究领域中占有重要位置并取得了长足发展,但针对我国高等院校的英语课堂学习中的焦虑研究还存在有研究理论的缺失、研究体系的不完善、研究方法相对单一等方面的缺憾。大学英语课堂焦虑的研究理论应该更加本土化、区域化。焦虑研究理论的完善可以帮助教授者调节学生学习心向的情感性操作体系,全面优化教学效果。
- 陈薇
- 关键词：大学英语学习焦虑理论教育心理学
- 论文化全球化视域下的儒学典籍西方译介
- 2013年
- 儒家文化中的经典哲学伦理思维是中华民族千年的智慧结晶和历史积淀。在文化全球化不断深入的今天，儒家典籍的西方译介成为标识民族文化身份、应对西方文化中心论和提高我国文化软实力的有效方法，同时也是实现中西方平等文化交流的直接路径。经过梳理以往的儒学典籍的译介作品发现，先期大量的翻译实践是由传播目的国的译者为中心，以比附格义汉文化为主要目的，主要采用“归化”的译介策略。故而，儒家核心文化被拆解或扭曲。面对多元文化发展趋势，儒学典籍的翻译应该是由本国译者为主，在文化自觉意识引领下，运用异化翻译方法，用更全球化的民族视角来传播弘扬儒家文化。
- 陈薇
- 关键词：文化全球化译介
