王应
- 作品数：6 被引量：7H指数：2
- 供职机构：河南中医药大学更多>>
- 发文基金：河南省哲学社会科学规划项目河南省教育厅人文社会科学研究项目更多>>
- 相关领域：医药卫生文化科学更多>>
- 一种安全的捕鼠装置
- 本实用新型之目的就是提供一种安全的捕鼠装置；包括内壁光滑的圆桶、位于圆桶上端的长螺丝、光滑椭圆形球状体、第一爬杆及第二爬杆，圆桶侧壁的上部设有第一螺孔，与第一螺孔相对位置的圆桶侧壁上设有第二螺孔，光滑椭圆形球状体的两端分...
- 王文蔚贾成祥王文楷王文虎王镜波王文波冯晶晶王振宇孙海媛王应冯冬冬
- 文献传递
- 《高注金匮要略》“忘血”释疑
- 2014年
- 清代高学山在其学术著作《高注金匮要略》一书中《血痹虚劳病脉症治第六》篇中多次使用"忘血"一词,而《金匮要略》原文及后人对本书批注或校订时均写作"亡血"。就这种文字上的差异及高氏所谓"忘血"的含义予以分析,得出"忘血"与"亡血"辞异义同,并非高学山使用有误的结论。
- 王应贾成祥
- 关键词：亡血注解
- 从脏时相配矛盾看《黄帝内经》的成书年代被引量：1
- 2015年
- 关于《黄帝内经》中脏时的配属关系主要有2种说法:1五脏四时论,即脾不主时或脾主四时,其他四脏肝、心、肺、肾分别对应春、夏、秋、冬四时;2五脏五时论:即1年分为5季(春、夏、长夏、秋、冬),令脾主长夏。在以上2种不同的脏时相配关系中,脾不主时或脾主四时与脾主长夏的说法明显存在矛盾。之所以会有这2种不一致的理论,是因为其采取了2种不同的五行模式,即河图五行模式与五行生克模式。河图五行模式对应的是脾主四时说,强调"土居中"的观念;五行生克模式对应脾主长夏说,《淮南子·时则训》令季夏属土,从而最终产生了脾属土主长夏的说法。由此可见,《黄帝内经》中脏时相配的矛盾源于古代哲学五行与四时相配的不周延,《黄帝内经》成书时间当与《淮南子》相近。然而,《淮南子》虽解决了五行与四时的相配问题,但五行配脏关系则是脾木、肺火、心土、肝金、肾水,与《黄帝内经》不一致。因此,从理论体系构建的角度而言,《黄帝内经》的成书时间应晚于《淮南子》。
- 王应贾成祥
- 关键词：《黄帝内经》《淮南子》
- 中医专业研究生人文素质教育现状与对策分析被引量：3
- 2015年
- 目的:探讨中医专业研究生的人文素质教育现状、分析存在问题和解决途径。方法:通过收集信息、走访和问卷调查的方式研究现状,通过查阅中医学、教育学、心理学、社会学等相关文献提出对策。结果:当前高等中医药院校研究生的人文素质教育体系有待完善,需采取一系列行之有效的解决方案。结论:加强中医专业研究生的人文素质教育是建立良好医患关系的需要,也是构建和谐社会的需要。
- 贾成祥王应姚明超孙海媛
- 关键词：中医人文素质教育
- 一种可固定在宿舍床墙壁的储物盒
- 本实用新型之目的就是提供一种可固定在宿舍床墙壁的储物盒，可有效解决宿舍杂乱摆放的问题；包括盒体和可盖合在盒体上的盒盖，盒体和盒盖的一侧边通过第一合页、第二合页连接在一起，盒盖的另一侧边朝向盒体的一面设有凹槽，凹槽内装有磁...
- 王文蔚贾成祥王文楷王文虎王镜波冯晶晶李丹王文波王振宇孙海媛王应冯冬冬
- 文献传递
- 论中原中医药文化的特色与地位被引量：3
- 2015年
- 中医药文化根于中原。中原中医药文化孕育于中国传统文化的土壤中,是中医药本质与特色在中原文化中的具体体现。中原中医药文化具有历史源远流长、分支别具特色、诊疗技术个性化、文化遗产多样性、中药资源种类繁多、影响力深远持久等诸多特色与优势;同时又因其地处中州,具备独特的根源性、核心性、辐射性与包容性,因此在中医药文化中占有举足轻重的地位。知中原才能知中国,了解中原中医药文化才能更好地领悟中华传统文化,才能推动中医药文化在新世纪的全新发展。
- 贾成祥王应
