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高中华

作品数:30 被引量:158H指数:7
供职机构:徐州师范大学图书馆更多>>
发文基金:江苏省教育厅哲学社会科学基金江苏省教育厅科研基金江苏省科技攻关计划更多>>
相关领域:环境科学与工程哲学宗教政治法律文化科学更多>>

文献类型

  • 30篇中文期刊文章

领域

  • 7篇哲学宗教
  • 7篇环境科学与工...
  • 6篇政治法律
  • 4篇文化科学
  • 3篇经济管理
  • 3篇自然科学总论
  • 1篇社会学

主题

  • 7篇主义
  • 7篇可持续发展
  • 4篇生态
  • 3篇邓小平
  • 3篇生产力
  • 3篇生态安全
  • 3篇辩证
  • 3篇产力
  • 2篇社会主义
  • 2篇生态伦理
  • 2篇生态伦理学
  • 2篇图书
  • 2篇图书馆
  • 2篇图书馆建设
  • 2篇人本
  • 2篇周恩来
  • 2篇文明
  • 2篇理学
  • 2篇伦理
  • 2篇伦理学

机构

  • 29篇徐州师范大学
  • 1篇淮阴工学院
  • 1篇中国矿业大学
  • 1篇江苏师范大学
  • 1篇南京市第三中...

作者

  • 30篇高中华
  • 4篇徐岩
  • 2篇段超红
  • 2篇范亚芳
  • 1篇刘圆圆
  • 1篇姚倩
  • 1篇魏晓燕
  • 1篇徐媛媛
  • 1篇曹志梅
  • 1篇李颖
  • 1篇王玮

传媒

  • 6篇江苏社会科学
  • 5篇徐州师范大学...
  • 4篇淮阴师范学院...
  • 3篇马克思主义与...
  • 2篇中国矿业大学...
  • 1篇现代情报
  • 1篇科学技术与辩...
  • 1篇江海学刊
  • 1篇情报理论与实...
  • 1篇情报探索
  • 1篇煤炭高等教育
  • 1篇南京林业大学...
  • 1篇伦理学研究
  • 1篇江苏警官学院...
  • 1篇江苏师范大学...

年份

  • 2篇2011
  • 1篇2010
  • 1篇2009
  • 1篇2008
  • 3篇2007
  • 1篇2006
  • 3篇2005
  • 5篇2004
  • 2篇2003
  • 3篇2001
  • 4篇2000
  • 1篇1999
  • 1篇1998
  • 2篇1997
30 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
“人”与“自然”——中西科学与哲学认识起源再探被引量:1
2003年
中西方文化传统与观念的冲突,中西方文明风格的迥异,尤其是中西方哲学与自然科学所形成的不同认知模式,都可以从中西方对“人”与“自然”认识差异的源头中,找到合理的诠释。
高中华
马克思主义分工理论的现实启示被引量:17
2006年
在《德意志意识形态》中,马克思恩格斯科学地确立了分工范畴,并完整阐述了分工与生产力、分工与生产关系以及分工与所有制之间的相互关系。全面准确地理解分工理论,不仅有助于我们完整把握马克思主义的唯物史观,更有助于我们认识、思考、处理在发展社会主义市场经济中所遇到的新情况、新问题。
高中华徐岩
关键词:分工理论生产力
基于共享环境下的图书馆建设模式研究被引量:3
2010年
在图书馆共建共享环境下,从信息资源建设、信息资源服务、内部工作管理、图书馆管理等4个方面设计了图书馆的建设模式,研究了资源共建共享给图书馆资源保障、用户服务、业务工作、管理工作等带来的变化,为新时期图书馆工作的重构提供参考。
范亚芳高中华
关键词:图书馆联盟共建共享
高技术时代中的人的科学和人文素质的整合被引量:5
2000年
高中华
关键词:人文素质人本思想
环境危机时代人与自然关系的新思考被引量:6
2004年
20世纪60年代以来发生的全球性环境危机,已严重影响人类的生存态势。人们不得不在人与自然和人与人的双重关系中寻求解决问题的途径。作者认为,从天地生相联系的角度来思考和调整人与自然环境的关系尤为重要。在考虑人与自然环境关系的同时,从社会制度层面来调整人与社会的关系,是解决环境问题的关键。
高中华徐媛媛
关键词:环境危机人与自然关系和谐共处
析可持续发展的人本主义与生态伦理的自然主义的辩证关系被引量:3
2004年
可持续发展的人本主义倾向和生态伦理学的自然主义倾向,既有其相互矛盾的一面又有其相互贯通的一面。生态伦理学的重文化价值尤其重自然价值、重人尤其重生命和自然界的自然主义价值取向,是可持续发展得以确立的重要学理根据或赖以成立的重要文化前提,而制定可持续发展战略所依据的人的整体和长远利益的人本主义价值取向,则是生态伦理学研究和思考的起点、归宿与内驱力。
高中华
关键词:可持续发展生态伦理学人本主义自然主义辩证关系
环境危机的实质:现代文明与生态系统的矛盾冲突被引量:3
2001年
当前环境与生态的全球性危机 ,引发人们对现代文明的深刻反思。作者认为 :文明是人与自然相互作用到一定程度或阶段的产物 ,先天就带有与自然生态相对立的一面 ,尤其是现代文明更具有很强的反生态性。无论是人类建立的人工自然和技术圈 ,还是工业时代人的生产和生活方式以及所持的价值理念系统 。
高中华
关键词:环境危机现代文明生态系统人工自然
生态中心论的整体主义思想探究被引量:2
2004年
在当代西方环境伦理学中,生态中心论具有强烈的整体主义诉求,它强调生态系统的整体性,认为自然是一个进化发展的生态系统,具有客观性与先在性,人类只是自然生态系统中的普通成员,生态系统的价值具有内在性和优先性,人类道德关怀对象应从人扩展到整个生态系统。这种整体主义的环境哲学,体现着当代哲学范式的转向:从传统的机械论自然观向现代有机论自然观的转向。一些学者对它的质疑和诘难,根源就在于没有这种哲学范式上的转变。
段超红高中华
关键词:生态中心论整体主义范式转向
可持续发展与生态伦理的辩证关系被引量:12
1999年
生态伦理学对自然界和生命系统的新理解与体认,既重人又重生命和自然界,既 重文化价值又重“自然价值”等,是可持续发展得以确立的重要学理根据或赖以成立的重要文化前 提,而人人的整体和长远利益角度出发制定的可持续发展战略,则是生态伦理学研究和思考的起 点、归宿与内驱力;离开人的生存和发展利益的价值取向,人所建立的整个社会生活大厦就会崩 塌,生态伦理学也就失去其生存基础。
高中华
关键词:可持续发展生态伦理学辩证关系
生态危机的技术内涵:对技术负面效应的评析被引量:20
2001年
技术化是我们时代最主要的特征。人工自然和技术圈的兴起 ,破坏了生物圈原有的动态平衡 ,导致生态系统发生危机。作者认为 ,生态危机并不是技术的过错 ,而是人类在技术的利用和把握上的失当所导致的技术负功能后果或负面效应 ,或者说 ,是技术利用的失误或危机 ,这就要求人们善待技术进步问题。
高中华
关键词:生态危机负面效应技术进步技术化
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