贾志浩
- 作品数：17 被引量：35H指数：4
- 供职机构：吉林师范大学外国语学院更多>>
- 发文基金：吉林省教育科学“十一五”规划课题吉林省社会科学基金更多>>
- 相关领域：文化科学文学语言文字艺术更多>>
- 大学英语网络自主学习模式述评被引量：7
- 2010年
- 网络化教学是国家教育现代化、信息化的重要体现,也是今后外语教学改革的方向。大学英语教学改革就是要实现网络化教学,而网络化教学方式就是自主学习,实现由"教"到"学"的根本转变。本文旨在叙述评论现有的主要大学英语网络化自主学习模式,提出自己有关网络自主学习的观点,厘清网络自主学习的一些问题,为网络自主学习提供参考。
- 贾志浩
- 关键词：大学英语网络化自主学习
- 大学英语听说网络化教学研究被引量：2
- 2008年
- 随着大学英语教学的网络化,人们一直在探讨如何更好地利用网络,提高学生的听说水平。笔者依据网络教学实践经验,总结归纳出了大学英语网络听说教学的如下做法:依托传统课堂教学;采用视频聊天,开展视频会议等网络形式;要处理好听说之间的关系;提高阅读理解能力是提高听说水平的基础。笔者将就上述几个方面来阐述如何培养学生的听说能力,以利于大学英语教学。
- 贾志浩
- 关键词：大学英语听说英语教学网络化教学教学方法
- 非英语专业大学生英语学习心理探析被引量：8
- 2004年
- 吉林师范大学四个学院二年级200名学生的问卷调查表明,31％的学生愿意学习英语;42％认为学习英语很烦,并且很困难;而剩下的27％认为学习英语没有必要,根本就不学。这就给大学英语教师提出了一个非常严峻的问题:如何让这部分学生学习英语?对此笔者探讨分析了影响大学生学习英语的六种心理因素,即:对教材本身产生的厌烦心理;自卑心理;思想上对英语学习认识的偏差;要求高素质的英语教师的心理;急功近利心理;缺乏坚忍不拔的学习毅力,并对此采取了一些策略。
- 贾志浩刘兴亚
- 关键词：英语学习心理因素自卑感
- 基于任务型的大学英语精读课网络教学研究被引量：6
- 2009年
- 遵循任务型教学理论,依托多媒体网络教学平台,进行大学英语精读课教学。教师细化课前任务,布置学生完成;课上认真检查,并让学生自学相关的教学内容;课后进行严格考核,并完成文章结构分析,模拟作文训练等任务,探寻一条大学英语精读课教学改革的新途径,真正有效地提高大学英语教学水平。
- 贾志浩朱海萍
- 关键词：任务型网络化教学
- 语篇阅读模式及其教学策略
- 2005年
- 语篇阅读是继传统教学模式、图式教学模式之后较为流行的,也是很有效的一种教学模式。但这种教学模式也应与相应的教学策略相配合,才能实现其最佳的教学效果。
- 贾志浩
- 关键词：语篇阅读教学策略教学效果
- 《海上钢琴师》主人公人生观解读
- 2014年
- 男主角1900孑然一身,生活在船上,不曾下过一次船,光顾光怪陆离之人世,甚至牺牲掉惟一一次爱情。主人公缘何如此?是其人生观使然:他追求恬静生活,渴求心灵宁静,淡泊于世,避开城市之喧嚣、尔虞我诈,拒绝世俗之金钱名利。颇具陶渊明的"少无适俗韵,性本爱丘山"之意,也有"羁鸟恋旧林,池鱼思故渊"之思。但恰恰是这种人生观成就了他巅峰艺术,使他成为一代钢琴大师。其人生观给我们很大启迪,要想取得成就,就要有一颗淡泊名利、怡宁、自然之心。
- 贾志浩
- 关键词：《海上钢琴师》人生观恬静淡泊喧嚣
- 《李尔王》:伊利莎白时代两种自然观的决裂
- 2013年
- 本文从哲学思辨角度出发,探究中古"自然仁爱观",剖析资产阶级的霍布斯、马基雅维利主义思想,即"自私自利"自然观。两种自然观的决裂导致了《李尔王》悲剧的发生。莎翁弘扬了中古价值观,挞伐了资本主义自然观,旨在申张社会正义,维护社会和谐。
- 贾志浩牛安琪
- 关键词：自然观仁爱自私自利决裂
- 《音乐之声》:真善美的完美展现
- 2014年
- 《音乐之声》完美地展现了真善美。修女玛利亚天真活泼,对孩子们宽容,用质朴与真诚和博大的爱心打开了他们尘封已久的心灵之窗、开启了智慧之门、增强了生活信心,使一个死气沉沉的家庭恢复了生机与活力;另一方面,影片也挞伐了假丑恶,送信员劳夫在上校一家逃难的危急关头出卖他们、背叛祖国,男爵夫人的雍容做作,贪图金钱、地位等。这是一部充分展示崇高人性的经典影片。同时,《音乐之声》的教育理念也对中国的教育体制改革与创新具有现实意义。
- 贾志浩
- 关键词：真善美宽容人性教育理念
- 伟大与卑贱——人文主义视角下的《奥赛罗》人物解读被引量：4
- 2012年
- 本文从人文主义角度出发解读奥赛罗和伊阿古,对奥赛罗的高贵品德加以赞扬,也剖析了悲剧原因,同时,对伊阿古的"马基雅维利主义"行为进行了深刻批判。
- 贾志浩
- 关键词：人文主义
- 《哈姆雷特》:人文主义理想天国的重建被引量：1
- 2014年
- 《哈姆雷特》演绎了理想之国从破坏到重建的过程,这一过程体现出人本存在的有限性和契约性,表明无论人类如何破毁自己的家园,终究要服从于冥冥中的归善意志,并用切实的行动对理想中的国度施以不断的重建,那就是建立一个仁君秉政、政治清廉、道德高尚、充满博爱的理想社会。
- 贾志浩
