袁进
- 作品数：68 被引量：200H指数：8
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- 相关领域：文学历史地理哲学宗教文化科学更多>>
- 试论中国近代对西方进化论思想的接受被引量：1
- 2004年
- 儒家因为复古主义，历来被看作是倒退的，反对进化论的；但在近代，不少当时最先进的学者接受进化论，倒是源出于儒家、本文试图分析：儒家思想在帮助他们接受进化论思想时又带来了怎样的保留?保留后面有着怎样的批判?今天应当如何看待他们的批判?他们的儒家立场在今天给我们怎样的启示?
- 袁进
- 关键词：进化论思想循环论进步主义复古主义
- 近代短篇小说的崛起被引量：6
- 2003年
- 短篇小说在中国古代虽则源远流长,但古代并没有“短篇小说”的概念。本文从近代报刊确立“短篇小说”栏目入手,揭示短篇小说在近代崛起的原因,它们的发展线索,指出它们与传统小说不同的思想内容以及形式技巧的变化。并且特别分析了民初短篇小说的发展和成就。
- 袁进
- 关键词：短篇小说文言小说
- 连接古今的过渡小说——论《花月痕》的影响
- 今天的读者已经很难想象,《花月痕》曾经是中国最有影响的小说之一,其地位一度甚至在《红楼梦》之上。作为一部章回小说,《花月痕》曾经作过许多探索,开一代小说的风气。它究竟作了那些探索?今天看来这些探索有什么意义?这便是本文试...
- 袁进
- 文献传递
- 梁启超为什么能推动近代小说的发展被引量：9
- 2004年
- 晚清的小说出现了前所未有的繁荣,这一繁荣与当时的城市发展市民人口的增长并不同步,而是由梁启超发动的小说界革命所推动的。梁启超的努力适应了当时小说家安身立命的需要,他们自觉响应梁启超,政治小说成为当时小说的核心。梁启超的小说观念适应了士大夫文学观念的需要,他们抛弃了鄙视小说的看法,参与到小说的创作和阅读中来,他们对梁启超的认同,大大扩大了小说的市场,帮助小说繁荣。
- 袁进
- 关键词：新小说士大夫
- 重新审视新文学的起源被引量：2
- 2007年
- 新文学就靠振臂一呼？
文学是语言的艺术，五四新文学，新就新在运用现代汉语。这几乎已经是常识了。我们一直认为：新文学是五四时期方才诞生的，它是五四一代作家用现代汉语创作的新型文学作品，正是这样一批新文学作品奠定了现代汉语的地位。按照胡适等五四新文化运动倡导者的说法，两千年来的中国文学，走的是言文分离的道路，五四白话文运动，才确立了“言文一致”的状态。
- 袁进
- 关键词：五四新文学五四新文化运动白话文运动中国文学
- 儒家与历史进步主义被引量：3
- 2004年
- 儒家因为复古主义 ,历来被看作是倒退的 ,反对进化论的 ;但在近代 ,不少当时最先进的学者接受进化论 ,倒是源出于儒家。本文试图分析 :儒家思想在帮助他们接受进化论思想时又带来了怎样的保留 ?保留后面有着怎样的批判 ?今天应当如何看待他们对儒家的批判 ?他们的儒家立场在今天给我们怎样的启示 ?
- 袁进
- 关键词：复古进步主义循环论
- 中国近代演说与传教被引量：4
- 2010年
- 演说在中国由来已久,它也被清代官府用做《圣谕广训》的宣讲。西方传教士用中文传教所作的演讲,显示出与清代官府演讲不同的态度、内在思想和理路文体。这一变化实际上带有从古代到近代的变化。从演说体的变化中,我们可以看到西方传教士所起的过渡作用。
- 袁进
- 关键词：演说宣讲
- 中国现代文学中的旧体文学亟待研究被引量：8
- 2002年
- 本文提出中国现代文学研究的旧体文学问题 ,确定了旧体文学的范围 ,追寻了旧体文学与新体文学对立的原因 ,指出认为旧体文学不具有现代性是一种误解。接着指出研究旧体文学在现阶段的意义 :有助于我们更全面地了解历史 ;有助于我们更完整地了解文学的转型 ;帮助我们熟悉一批当时也是非常重要的作家、作品 ;更深入地了解新旧文学之间的对话、交流、演变 ,并且可以突破一元论历史观的束缚。
- 袁进
- 关键词：现代文学文学研究文学史
- 试论晚清人文精神思潮及其局限被引量：1
- 2008年
- 晚清的人文精神思潮表现为一种对民权的向往,要救国,就必须经世致用;要经世致用,就必须学习西方;要学习西方,就必须学习西方的国体政制,以及它们背后人文精神的价值观念。它推动了文学对人性的个性表现,冲击了礼教。但是,晚清的人文精神思潮受到经世致用思潮影响,常常以救国为目的。主要不是从"人"应当怎样生存出发考虑的,而是认为只有提倡个性、提倡主观战斗,才能拯救贫弱的国家,从而影响到当时文学的深度。
- 袁进
- 关键词：人文精神经世致用晚清文学
- 试论晚清翻译小说与林纾的贡献被引量：8
- 2011年
- 晚清翻译小说对中国小说的影响是有一个发展过程的,翻译小说的规范也有一个建立的过程。其中尤以林纾的贡献较大,他在多方面借助翻译小说,开拓了中国文学发展的空间。
- 袁进
- 关键词：翻译小说
