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杨华

作品数：61 被引量：261H指数：10
供职机构：武汉大学历史学院中国传统文化研究中心更多>>
发文基金：国家社会科学基金教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目教育部“新世纪优秀人才支持计划”更多>>
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共 61 条 记 录，以下是 1-10
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排序方式：
禭·赗·遣——简牍所见楚地助丧礼制研究被引量：12
2003年
吊丧和助丧是古代丧礼中的重要环节 ,助丧活动包括、、赠、含、赙、奠等名目。本文对楚地出土的遣策和书进行排列 ,并在剥离两者的基础上 ,将楚地的丧葬简牍与礼经的文本记载进行对比复原 ,认为遣策登录的内容包括自备明器、死者生前旧物和他人三个部分 。
杨华
关键词：丧礼遣策简牍
如何研究和叙述中国礼学通史——从《中华礼制变迁史》谈起
2023年
综合性的礼学通史著作,历代并不多。清代学者秦蕙田《五礼通考》、黄以周《礼书通故》贡献卓著,近年均已由中华书局整理出版。1949年以来,类似著作只有杨志刚教授的《中国礼仪制度研究》(华东师范大学出版社,2001年)、陈戍国教授的六卷本《中国礼制史》(湖南教育出版社,1991—2002年)、吴丽娱研究员主编的四卷本《礼与中国古代社会》(中国社会科学出版社,2016年)。
杨华彭壮壮
关键词：清代学者《五礼通考》黄以周礼仪制度
中国传统文化及其价值观如何转化为当代文化软实力
2017年
任何国家和民族的核心价值观,都不是无根之草、无源之水,必然与其文化传统紧密相联,具有继承性和延续性。如何挖掘传统价值观,将其转化为当代中国的文化软实力,不能仅仅停留于战略思考,而需要细致的学理辨析和切实的路径探索。中华传统文明的特点基于独特的地理环境和传统的生产方式、政治结构、国际条件,中国文明形成了区别于世界其他文明的独特状貌,可概括为五个方面。1.绵延悠久,坚韧不绝。
杨华
关键词：文化软实力中国传统文化
秦汉帝国的神权统一--出土简帛与《封禅书》、《郊祀志》的对比考察被引量：28
2011年
将新出简帛材料与《史记·封禅书》、《汉书·郊祀志》进行对比考察,有助于阐明秦汉帝国将分散的宗教信仰整合成统一神权的渐进过程。先秦时期各国皆有自己的山神、水神,秦汉帝国将秦、楚、晋、齐等几大祭祀圈的山川神祇整合成"五岳四渎"系统。国家制定统一的祭典,建立官祀系统,通过限制民间祭祀内容、禁止民间另立私社和控制祭祀频率等办法来打击淫祀。国家加强对巫觋和巫术的管理,固定其场所和时间,极力消解其地域性。汉初设立的梁巫、晋巫、秦巫、荆巫等巫官,不完全是对各地方巫术的移植或复制,而是根据刘氏的身世源流,对全国巫术系统的"重新洗牌",人为划定其分属职掌。秦皇、汉武的封禅和巡游,也并非为了追求"一己之福",而是为了寻求东方神祇的认同。经过秦始皇、汉高祖、汉武帝和汉成帝等数代皇帝的努力,整合全国神权的历程逐渐完成。
杨华
关键词：秦汉简帛神权巫术
是“礼教主义”,还是“以礼代理”?
2019年
2017年12月,美国华裔学者周启荣教授的《清代儒家礼教主义的兴起——以伦理道德、儒学经典和宗族为切人点的考察》(The Rise of Confucian Ritualism in Late Imperial China:Classies,and Lineage Discourse,毛立坤译。以下简称周著)一书,在天津人民出版社出了中文版。该书1994年由斯坦福大学出版社出版,距今已有20多年了。1994年,张寿安教授在台湾出版了《以礼代理:凌廷堪与清中叶儒家思想之转变》(“中研院”近代史研究所,下文简称张著)一书,引起学界重视,张氏提出的“以礼代理”论已在海峡两岸学术界占据了一席之地。
杨华张爽
关键词：儒家礼教代理主义美国华裔儒学经典
中国古代礼仪制度的几个特征被引量：5
2015年
礼仪制度是华夏文明的根本特征之一,它具有等级性、象征性和政治性三个特点,这从礼器、礼物、礼辞、礼仪动作、行礼的时间和空间等要素中都可得到说明。中国古代礼制的繁复程度及其对民众生活的影响之深巨,它与专制政治、宗法社会结构结合之紧密,都为世界其他文明所罕见。由之可以透视中国传统文明的其他特点。
杨华
关键词：礼仪制度专制政治宗法社会
中华文明史研究的问题和方法
2023年
文明比较与多元进化论目前所知,整体描绘世界文明史的重要著作,大约有斯宾格勒《西方的没落》、阿尔弗雷德·韦伯《文化社会学视野中的文化史》、汤因比《历史研究》埃利亚斯《文明的进程》、雅斯贝尔斯《论历史的起源与目标》、布罗代尔《文明史:人类五千年文明的传承与交流》(以下简称《文明史》)塞缪尔·亨廷顿《文明的冲突与世界秩序的重建》,等等。
杨华
关键词：中华文明史斯宾格勒塞缪尔·亨廷顿埃利亚斯布罗代尔
周代前期的文化整合
1996年
杨华
关键词：文化整合礼乐制度文化统一文化模式周人商文化
中国的人文学与跨文化对话
2017年
网络化、全球化给人文研究和人文教育带来的影响,正面和负面俱存,但不可阻挡,我们应当拥抱而不是排拒这个新时代。近年来,中国人文学术呈现出"本土化"趋势,这对于丰富世界学术的话语体系和解释框架,对于揭示和解释人类文明的多样性具有重要价值。人文学术研究有义务促进文明之间的对话。跨文化对话除了在东方与西方之间、科技与人文之间展开之外,还应当在人文学科内部各学科之间展开。以书院为载体的中国传统人文教育模式,对于补救当今高校分科教育的弊端,具有重要的借鉴意义。
杨华
关键词：人文研究人文教育跨文化书院
为武汉文化软实力建设添砖加瓦
2021年
我是一名从事中国古代历史教研工作的书斋学者,担任武汉大学中国传统文化研究中心主任。自2012年成为武汉市政协委员以来,我一直担任文史委副主任。近十年的履职经历使我愈加坚信,一个城市的魅力绝非只有高楼大厦和经济指数,文化软实力正是城市的鲜亮名片,有时甚至作用更大。以下是我为建设武汉的城市文化软实力所做的一些小事。
杨华
关键词：传统文化研究教研工作文化软实力中国古代历史
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