王强
- 作品数：46 被引量：64H指数：5
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- 相关领域：艺术经济管理历史地理文学更多>>
- 北京市文化创意产业发展实证研究被引量：10
- 2009年
- 随着居民收入水平的提高、政策倾斜等一系列因素的影响,北京市文化创意产业取得快速发展。本文采用模糊数学的实证分析方法,针对北京地区的文化创意产业发展状况进行研究,从管理能力、生产能力、需求能力和智力能力等4个方面建立了北京市文化创意产业发展水平的指标评价体系,通过测算得出北京市文化创意产业的发展处于较高水平,并进行了相关的实践检验分析和政策梳理。
- 刘飒王强
- 关键词：文化创意产业实证研究
- 差异化战略视角下财务管理研究被引量：2
- 2012年
- 差异化战略是企业经常采用的一般竞争战略。差异化战略旨在通过提供不同的产品或服务满足特定的消费群体,实现企业盈利的目的。差异化战略对企业的资金筹措、投资、运营等财务管理活动提出了特殊的要求。本文阐述了差异化战略的内涵及其对财务管理的影响,总结了差异化战略视角下财务管理存在的问题,并提出了相应的发展策略。
- 何松彪王芳王强
- 关键词：差异化战略环境扫描财务预警
- 对“学院派书法”理念的思考
- 2013年
- “学院派书法”的大旗已经扯起二十余年，但还应该是一个新生命，新就应该在骨子里新，而不是形体上新，形体上新是短命的。所以我很赞同此一派中的理论家把这一书法艺术流派放在文化意义上论而不只放在文艺意义上论。
- 王强
- 关键词：学院派书法文化意义艺术流派理论家
- 司马迁生年考被引量：1
- 2018年
- 司马迁生年存在两说,此两说均以《博物志》为主要考证依据,抛开《博物志》,以司马迁著述为主要考证对象,可以得出另外一种结论。其推演思路是以《报任安书》的写作时间征和二年为基准点,以"待罪辇毂下二十余年"向前推出司马迁出仕的时间在元狩六年至元鼎六年之间,从而排出"景帝中五年说",在确定了司马迁出仕时间段后,依据"二十而南游江、淮"一句来推算他出仕时的年龄在前117至前111年之间,由此向前推,得出司马迁的生年不是一个"点",而是一个"段",即司马迁生年当在武帝建元三年至七年间(前138—前134)。
- 王强卢梦雨
- 关键词：《报任安书》
- 燕山雪花大如席——古代诗歌中北京的气候与人文
- 唯借天时地利,而有文化之兴。在古代诗歌里,咏北京地区者,常常能见到描写景物气候的文字,写景抒情,是作诗者必有之才具,在那些景物与气象的描写中,我们也看到了北京地区文化演变的一个自然背景。在古代诗文中,可考一地气候之变化,...
- 王强霍唤民
- 国际大型出版传媒集团评价指标体系建设初探
- 2013年
- 在我国出版强国建设中,建设具有标志性的大型出版集团占据重要地位。本文通过对发达国家的国际大型出版传媒集团的研究,提炼出国际大型出版传媒集团评价指标体系,为我国出版传媒集团研究提供了一个兼具量化指标和定性指标的评价体系,使研究既具有可操作性,又具有较强的信度,为我国的大型出版传媒集团的建设提供参考。
- 王强莫林虎
- 关键词：指标体系
- “行书宜当楷书写”衍言
- 2022年
- 本文就启功“行书宜当楷书写”之论,分析其字体学的学理依据,论述这一理论在书法教育层面的学术价值。字体学意义上的行书,即隶体之正、草两途合成的所谓“新隶体”,亦即早期楷书。后来的行书是楷书之快写的形态,是书法或书写意义上的行书,与字体学意义上的早期行书有相通之处。行书——以及上推到早期行书——都是对应正书来说的,只不过后来的行书与早期行书的“对应”性质不同。早期行书的“对应”是靠近正书而有新变,目标是蜕变成一种新的正书(楷书)。后来的行书之“对应”是简化正书而动起来。无论是“前行书”还是“后行书”,都是以正书为坐标的,只是早期行书的标尺是以隶为正,后来的行书是以楷为正。所谓“正”是基本的架构,是共性的,是一切正式书写的规定,也是可以灵活、简便、快速书写的外在与内在之依据。启功“行书宜当楷书写”之论,既关乎行书和楷书在字体学层面的问题,也关乎写字(书法)和教书法、学书法的原则问题。
- 王强
- 关键词：启功行书书法学
- 以德性塑造精神 以智慧培育能力——书法教育中的“人文”问题被引量：1
- 2016年
- 艺术教育、艺术教育中的书法教育及一切的教育,是个本来很简单但现在被弄得很复杂的事情。艺术教育宜抓两块,一块是人文,一块是技术。人文管"心"或脑子,亦即精神;技术管"手",或操作,关乎能力。两方面都好,也就是心手相应,就能有好的意象表达。"以德性塑造精神,以智慧培育能力"。
- 王强
- 关键词：人文心术古人化石人类
- 泰山羊氏考释四题被引量：1
- 2021年
- 东汉南阳太守、泰山羊续有三子,即羊秘、羊衜、羊耽,羊欣是羊秘一支;羊祉和羊烈是羊耽一支;而泰山羊氏与陈留蔡氏的姻亲关系涉及羊衜一支。在羊欣一支的家族世系之考辨中叙羊秘至羊欣六世,其中人物秉承羊氏一族的文化传统,多因简静、见识、才艺、忠孝而有世誉令名。后世每以“婢学夫人”讥讽羊欣书法,其实,羊欣这种贵族的、保守主义的创作实践,有其家族文化传统的制约,同时,也未尝不是一种对家族文化的持守。而这种家族性文化持守的书学,在魏晋南北朝时期,似是一种主流。在对《羊烈墓志》和《魏书》诸羊氏传的考证中,应依《羊烈墓志》断羊烈是羊琇的九世孙,《魏书》说羊祉为羊琇七世孙应误。考察陈留蔡氏与太山羊氏的姻亲关系,羊衜续娶蔡氏,或在建安十三年之后;蔡氏嫁入羊家该二十余岁。
- 王强谭帅
- 杜度生卒年小考
- 2013年
- 汉代草书大家杜度的生平，史传不载；世之言杜度者皆云其生卒年不详，述其事迹亦颇恍惚。后汉灵帝时人赵壹《非草书》中已云“杜（度）、
- 王强
- 关键词：生卒年小考汉灵帝
