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王玉珠

作品数:20 被引量:6H指数:2
供职机构:宝鸡文理学院文学与新闻传播学院更多>>
发文基金:陕西省教育厅人文社会科学基金陕西省哲学社会科学基金更多>>
相关领域:文学更多>>

合作作者

文献类型

  • 17篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 18篇文学

主题

  • 8篇文学
  • 5篇感伤
  • 4篇前期创造社
  • 4篇情调
  • 4篇感伤情调
  • 4篇创造社
  • 3篇代文
  • 3篇现代评论派
  • 3篇小说
  • 3篇浪漫
  • 2篇当代文学
  • 2篇叙事
  • 2篇中国现当代
  • 2篇中国现当代文...
  • 2篇文学批评
  • 2篇现当代
  • 2篇现当代文学
  • 2篇民间叙事
  • 2篇精神生态
  • 2篇贾平凹小说

机构

  • 17篇宝鸡文理学院
  • 5篇兰州大学

作者

  • 18篇王玉珠
  • 1篇古世仓

传媒

  • 4篇宝鸡文理学院...
  • 2篇湖南科技学院...
  • 1篇合肥工业大学...
  • 1篇作家
  • 1篇人文杂志
  • 1篇贵州社会科学
  • 1篇电影评介
  • 1篇阴山学刊
  • 1篇山东大学学报...
  • 1篇贵州师范大学...
  • 1篇河南教育学院...
  • 1篇绵阳师范学院...
  • 1篇陕西教育(高...

年份

  • 1篇2016
  • 1篇2015
  • 1篇2014
  • 4篇2013
  • 1篇2012
  • 6篇2011
  • 1篇2009
  • 2篇2008
  • 1篇2007
20 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
再论“五四”浪漫感伤型文学——以前期创造社为中心
2013年
"五四"时期,以前期创造社为中心的浪漫感伤型文学风行一时,它抒写了一代知识者在追求新生的历史进程中感时伤世的真诚歌哭,彰显了现代中国民族与文学在大转型的历史青春期所特有的生命质地与情感色彩,并以追求自由的本质与情感解放的启蒙路向,以及大异其趣的美感意识和美学风格,完成了对于文学性的追求与表达,在呈现出自身独特的文学景观的同时也昭示了契合时代特征的价值和意义。
王玉珠
关键词:创造社
贾平凹小说中的“商州世界”及其变迁
2012年
"商州世界"是贾平凹三十余年的小说创作中一以贯之的观照视点。从《商州初录》对商州世界的诗意抒写,到《小月前本》、《浮躁》等对商州社会精神躁动的审视,再到《高老庄》与《怀念狼》对知识者精神回乡的尴尬书写,直到《秦腔》与《高兴》中对乡土文明的终结与农民城市生活的记录,尽管视角或显或隐,或正或侧,贾平凹始终执着地以故乡商洛为用之不竭的源泉,其作品也由此勾画出三十年来中国农村社会与乡土精神的嬗变历程。
王玉珠
关键词:小说
商州儿女的诗意栖居与诗性精神——生态视域下重读《商州初录》
2011年
贾平凹在20世纪80年代的代表作《商州初录》中,对故乡商洛特有的生存方式和自然风情进行了诗情盎然的审美观照,展现了野性而又鲜活的商州儿女的诗意栖居和诗性精神世界。在当今生态危机愈发严重、生态日益趋向失衡的背景下,《商州初录》所呈现的和谐生存境界和淳朴的生态智慧,在重建和谐合理的自然生态、社会生态尤其是精神生态层面具有重要的启示意义。
王玉珠
关键词:生态
再探胡适与“现代评论派”的关系及其它——与闻学峰先生商榷
2016年
对胡适与"现代评论派"的关系的认识历来颇多分歧。闻学峰的《创办人、编辑人还是撰稿人——胡适与〈现代评论〉的关系再探》一文通过史料爬梳与考证,将胡适定位为《现代评论》的"撰稿人",并进而认为"把胡适称为‘现代评论派’的骨干或领袖是有欠公允的,更是缺乏足够的事实支撑。"对于胡适与"现代评论派"关系的这一判断,以及在具体论述过程中对于《现代评论》的创办缘起与《现代评论》的政治姿态的阐发有值得商榷之处。
王玉珠
关键词:《现代评论》
论中国现代文学教学中的“史料”与“史见”问题
2011年
中国现代文学课程教学的重要目标之一,是引导学生培养合理、科学的文学史观。教师在教学过程中对"史料"的选择、提取、介绍和自身对文学事件、现象、作家作品所形成的"史见",在很大程度上影响着学生对文学史的认知以及由此形成的文学史观。对"史料"的讲解应力求客观、翔实、全面,尽量回归文学史本身,而"史见"的发挥应做到"论从史出",平情议论,既阐释自己对于文学史的"一家之言",又以谦虚、真诚的态度引进其他"史见",引导学生在独立分析的基础上形成科学、合理的文学史观。
王玉珠
关键词:中国现代文学教学文学史观史料
再论中国现当代文学的民族性与世界性——以莫言获“诺奖”为契机被引量:4
2013年
民族性与世界性是中国现当代文学建构的基本命题之一,莫言获"诺奖"成为总结和推进该命题的一个契机。近百年来,中国文学在民族性与世界性的双向建构中,既收获了丰硕成果也显示出明显的缺失和偏颇。在平等参照的基础上,"诺奖"开阔的批评视野、相对稳定的认知构架和评判标准以及从容不迫的文化姿态,成为反思中国现当代文学民族性与世界性建构的重要启示,并有助于我们更为理性地看待当下文学在民族性与世界性建构上的突破及其前景。
王玉珠
关键词:诺贝尔文学奖中国现当代文学民族性
浪漫情怀下的感伤与夸饰——论前期创造社的文学批评风格
2007年
"感伤"情调作为"五四"浪漫主义文学阵营——创造社最为彰显的感情标记,普遍地弥漫在其文学批评中,并呈现出自我表现,感情夸饰以及意气用事等特征。其批评情感的质地以感伤、苦闷为底色,又有强烈的宗派意识和对抗情绪。批评者的精力主要集中在论争、论战中的情感发泄和情绪化的批判上,而相对忽略了文学批评的理论化和系统化。但这种论战也推进了"五四"文学批评逐步走向批评意识和文体并重的规范化操作。
王玉珠
关键词:创造社文学批评感伤
论成仿吾文学批评的浪漫感伤情调
2009年
作为创造社文学批评的中坚力量,成仿吾的批评风格在整体上秉承了该社浪漫感伤的美学特征,基于批评思想体系、批评身份和气质风度、以及所置身的批评语境等原因,其批评以感伤、夸饰为情感底色,呈现出自我表现、情感放纵以及意气用事等特征,因而未能很好地践行他本人所倡导的"超越的"而兼"建设的"批评精神。
王玉珠
关键词:成仿吾文学批评浪漫感伤
浪漫主义思潮与前期创造社文学的感伤情调
2011年
"感伤"情调作为前期创造社最为彰显的情感氛围,普遍地弥散于其文学创作中。究其成因,就创造社成员受外国文化与文学的影响而言,由于"感伤"更多地与一种浪漫的诗性联系在一起,因而他们受浪漫主义的熏陶最为浓重。歌德等德国浪漫派的狂飙精神,卢梭的忏悔意识和自我暴露式的抒情方式,屠格涅夫小说的"零余者"情怀,惠特曼的浪漫情结以及日本文坛的浪漫运动和"私小说"风潮等,都成为创造社成员自觉借鉴的思想资源,并共同促成了创造社文学浪漫感伤的气质风度。
王玉珠
关键词:浪漫主义创造社文学感伤情调
论贾平凹小说中知识分子精神生态的嬗变
2011年
贾平凹在其三十多年的小说创作中,一以贯之地对中国城乡知识分子的精神生态予以关注和批判。从《商州初录》对知识分子精神生态的诗意抒写到《废都》对西京文人精神危机的救赎,再到《高老庄》对知识者精神回乡的尴尬书写,直到《秦腔》所吟唱的乡村知识者和乡土文明的挽歌,贾平凹勾画出了近三十年来中国城乡知识分子精神生态的嬗变历程,也昭示了作家对自身所在的知识者群体精神生态的深切反思。
王玉珠
关键词:知识分子精神生态嬗变
共2页<12>
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