康宇
- 作品数：96 被引量：273H指数：8
- 供职机构：黑龙江大学政府管理学院更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学研究基金黑龙江省教育厅人文社会科学研究项目国家社会科学基金更多>>
- 相关领域：哲学宗教文化科学政治法律自然科学总论更多>>
- 试论社会转型期中国城市社区建设思路
- 20世纪90年代以来,社区建设成为中国城市发展过程中的一个建设主题.社会的转型为中国城市社区建设提出了一系列新的任务.如何面对社区居民社会角色的转变,城市中的贫困问题,新兴的社区社会工作者的影响以及城市化的快速发展成为人...
- 康宇
- 关键词：建设项目资源整合社会转型期
- 从皇侃对《论语义疏》的解读看六朝经典诠释学之发展被引量：1
- 2017年
- 皇侃《论语义疏》是六朝"疏注体"义疏的代表之作,其在全书结构及注经特质上独树一帜。以诠释学视角观之,《论语义疏》较好地贯通了文本的原义、作者的原意、读者领悟之义,将理解、解释和应用有机地联结起来。皇侃在坚持"疏不破注"的同时,巧妙地将经典诠释与哲学思想建构联系起来,创造了自身的"性情论""仁孝论""君子论",从而大大提升了文本阅读的有效性。《论语义疏》诞生于六朝有着特定的历史条件和社会背景,它反映了时代的文化精神与主体信仰。就其对后世的影响而言,它不仅成为了隋唐注疏之学的先导,而且对后来宋明义理释经的蓬勃兴起亦产生了不可或缺的启迪作用。
- 康宇
- 关键词：义疏体例
- 马克思主义中国化与儒学现代化被引量：2
- 2013年
- 马克思主义中国化与儒学现代化是当代中国社会政治、文化领域中的"对子",相互关联、相互作用。虽然马克思主义与儒学间存在不可避免的内在差异,但二者在理论层面上具有天然的互通性,社会历史经验也证明二者可以很好地"结合"。尤其在当代现实层面上,中国社会对二者的有机联结表达出强烈的需求。若能厘清二者联系过程中应遵循的原则,具体结合点所在,联结途径问题,并能摒弃"马克思主义儒学化""儒学马克思主义"等观念,马克思主义中国化与儒学现代化定能彼此促进、科学发展,为中国特色社会主义建设做出卓越贡献。
- 康宇
- 关键词：马克思主义儒学
- 乾嘉时期的语言哲学问题被引量：1
- 2015年
- 乾嘉时期,中国哲学出现了重要的"语言学转向"。虽然这并未造就出中国近代的语言哲学,但它却引发了人们对语言本身的深切关注,尤其是系统地探讨了几个关键的语言哲学问题。学者们通过对字、词、心、道关系的论述,将文字、词汇、文化制度、语言研究的价值、意义与追求圣人之道的崇高的价值理想联系起来;通过对语言意义理论的思考,解析了汉字符号的意义在时间和空间中的演变问题,建构出一系列理解与解释意义的具体方法,并触及关于"解释的循环"问题的理解;通过对"六书"体用论的辨析,形象地揭示了静态的文字形体与动态的语言运用间的有机统一,表明了"音"、"义"间的辩证关系,且在一定程度上推论出语言文字中的"物"与"则"的关系。乾嘉学者对于语言哲学问题的研究意义深刻,影响悠远。
- 康宇
- 关键词：乾嘉学者体用论语言哲学
- 神学观念影响下的汉代天文学发展
- 2014年
- 汉代天文学的发展明显受到其时神学观念的影响:天文观测与星占相联,天象与人间祸福相通;国家历法中,历数具有"神圣性"、不可撼动性,改历的宗教政治色彩浓重;天体演化理论与宇宙构成理论中囊括图谶、"天尊地卑"等理念。在天文学发展的带动下,汉代象数易学大兴,哲学中"验证"思想深入人心,数字神秘主义兴起,并为魏晋玄学本体论的诞生打下了坚实的基础。
- 康宇
- 关键词：汉代天文学神学历法
- 梁漱溟佛学文化观探究被引量：1
- 2008年
- 佛学文化观是梁漱溟哲学思想的重要组成部分。它既是梁漱溟对佛学文化总的看法和观点,也是他对社会中其他文化现象进行研究的方法论依据。"意欲本体论"、"三量"认识论、佛学释宗教、文化路向说、佛儒异同说是其主要内容;以"生命本体论"为基点,以佛儒两重性为内在动力,以费尔巴哈的宗教观与柏格森的生命哲学作为有益补充,以反"唯科学主义"路线为特征是其主要结构机理。梁漱溟的佛学文化观,用佛学沟通了哲学与宗教,把宗教与知识、理性和非理性的矛盾调和起来,建构了融儒、释、生命哲学意蕴为一身的本体论与认识论。然而,由于作者的矛盾心态,某些观点无法自圆其说也成为一种遗憾与缺失。
- 康宇
- 关键词：现代新儒家佛学文化观
- 宋代儒家经典解释方法的建构被引量：2
- 2009年
- 康宇
- 关键词：儒家精神宋代经典文本训释南北朝
- 论《五经正义》的经典诠释方法与原则被引量：1
- 2018年
- 《五经正义》上承汉代经学,下启宋明理学,在中国学术史上具有重要地位。作者孔颖达在书中运用经注并释的义疏体例,坚持宗一家之注而释经,并适时加以补充与完善,促成了南北经学"一统"局面的形成。在诠释学的视域中,《五经正义》在训字疏经的同时,不断寻求文本解释义理上的突破,其"疏不破注"的释经原则,特质显明。《五经正义》的出现,是唐初政治、学术、社会思潮共同作用的结果,其表现出的治经范式、思维理路,为世人提供了丰富的中国古典诠释学研究资源。
- 康宇
- 关键词：经学《五经正义》孔颖达
- 论儒家孝道观的演变被引量：12
- 2006年
- 儒家孝道观是中华传统美德的重要组成部分,不同的时代赋予了孝道观不同的社会含义。经历了先秦、汉唐、宋明、民国的儒家孝道观,其内涵不断得到扬弃。其对中国社会的影响深远而重要。
- 康宇
- 关键词：儒家孝道观
- 论王弼《周易》诠释之言说范式
- 2018年
- 魏晋时期的王弼通过对《周易》的解读建构出独具特色的诠释言说范式。在《周易略例》中,他归纳出"取义""主爻""爻变"等体例之说,旨在摒弃阴阳术数,创建义理易学。其结果,颇具哲学思辨意蕴的"得意忘象"说应运而生。在《周易注》中,王弼回归"易传",以"传"解经,得意忘象而不废象,重爻位、卦时,营造出以道解易的新范式。王弼解易的特色是,通过诠释经典来建构自身哲学体系,并以此哲学体系重新解读经典。其在客观上助推了中国哲学史中宇宙本体论、动静辩证法、语言哲学等思想在魏晋时期的诞生。
- 康宇
- 关键词：《周易》
