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杨红

作品数:20 被引量:167H指数:8
供职机构:中国音乐学院更多>>
发文基金:北京市属高等学校人才强教计划资助项目教育部人文社会科学研究基金国家社会科学基金更多>>
相关领域:艺术历史地理更多>>

文献类型

  • 20篇中文期刊文章

领域

  • 20篇艺术
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主题

  • 15篇音乐
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  • 4篇民族音乐
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机构

  • 20篇中国音乐学院

作者

  • 20篇杨红
  • 1篇张颖

传媒

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年份

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  • 1篇2016
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  • 1篇2012
  • 2篇2011
  • 1篇2010
  • 1篇2009
  • 1篇2008
  • 1篇2007
  • 4篇2005
  • 1篇2001
20 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
传统音乐文化的社会维护之典型范例──香港大众曲艺社的实地调查报告被引量:8
2005年
本文是关于香港庙街粤曲演唱的个案调查报告。通过对大众曲艺社内部构成、表演风格、演出曲目以及班社对外运作等生存现状的考察和描述 ,探讨了民间粤曲班社的当前文化生态概况 ,从中追寻他们在香港多元文化的现代化环境中如何维护传统文化的延续和发展 ,以及笔者在实地考察过程中对民族音乐学关于主位与客位的理论反思。
杨红
自觉、自新、自信——从阿炳、刘天华说起被引量:2
2012年
阿炳、刘天华作为中国现代二胡艺术的重要奠基人,其创作理念和音乐实践影响深远。阿炳是民间二胡的杰出代表,其作品折射出民间乐人特有的艺术品质和民间音乐风格;刘天华则中西兼容,从创作实践、音乐内涵与舞台化表演形式等方面,开创现代二胡的专业道路。该文通过对阿炳的文化自觉、刘天华的文化自新之剖析,提出延续传统、尊重民间、自信自强、多态发展乃是现代二胡发展之本。
杨红
关键词:文化自觉文化自信
田野中的音乐体验之研究——试析有关中国民间综合演艺品种的音乐民族志理论与方法被引量:16
2005年
音乐体验是民族音乐学在其田野考察研究过程中的一个理论视界。美国学者雷斯关于时间、地点和隐喻之研究方法,提供了音乐体验和音乐民族志研究的三维认知视角。在针对二人台这一中国民间综合演艺品种的研究中,基于音乐体验中的三维空间概念、田野中的宏观-微观-互动三重研究层面以及对诸种田野文本进行多向解释的理论与方法,有助于建立一种整合了当今民族音乐学研究理念和方法的、适应中国本土音乐文化的音乐民族志研究范式。该理论与方法包括在考察研究过程中对二人台及其戏班进行历史与现状的宏观研究、个案的微观研究以及二者与当代地域文化的互动研究,同时运用六种田野考察文本,展开主位与客位相结合的理论阐释和论证,进而达到田野中的文化体验之目的。
杨红
关键词:音乐体验二人台文化体验音乐民族志
香港蓬瀛仙馆清明思亲法会仪式音乐的考察与阐释被引量:3
2005年
中国道观分布广泛,不同地区的道乐亦颇具地方色彩。在高度西方化、现代化、国际化的香港大都市,道教及其音乐始终保存着中国深厚的传统文化内涵。笔者通过实地考察香港蓬瀛仙馆清明思亲法会仪式活动,提出蓬瀛仙馆清明思亲法会是宗教与世俗相结合的仪式活动,从而阐释仪式与其音乐在其特定的场域下所展现的仪式过程中的互动关系。
杨红
关键词:仪式仪式音乐
族群和多样性:民俗节庆中的阿拉善民歌展演被引量:4
2013年
阿拉善位于内蒙古自治区最西部,沙漠、戈壁、草原在这里广为分布,胡杨林、绿洲、湖泊交相辉映,构成独特神奇之地理景观。历史上大漠南北、长城内外的中原王朝和北方草原行国汗廷之间的征战与融合,使阿拉善民歌伴随着历代部族移民形成当下四类长调民歌,即和硕特民歌、土尔扈特民歌、喀尔喀民歌和科布尔民歌。该文以笔者近年来对阿拉善民歌的实地考察为本,特别是对阿拉善长调民歌在蒙古族民俗风情和节庆活动中的音乐展演所进行的景深体验和田野记录,从中解析当下阿拉善民歌的音乐生态格局和文化内涵。
杨红
后现代视域下的跨界民族音乐研究被引量:11
2016年
跨界民族作为因传统居住地被现代政治疆界分割而居住于毗邻国家的民族,其音乐有其复杂而多样现象,承载着族群文化与风格特质。文章基于跨界民族音乐整体研究视野,以跨界实地调研为本,试图对现代跨境文化通道中的音乐宏观叙事、跨界民族音乐的对话共通,以及跨界音乐民族志的多样表述等系统化关照,勾勒跨界民族音乐研究中的有序互镜,探索后现代视域下跨界民族音乐研究中的文化内涵和理论构建。
杨红
关键词:跨界民族
从族缘到地缘:草原丝路上蒙古族土尔扈特部长调音乐的东归格局及其文化共享被引量:3
2017年
在全球化多元共生的语境中,将族群身份、流动边界、离散现象以及文化认同与民族的迁徙历史融为一体,是深入理解音乐趋同性、差异性、关联性与特殊性的重要前提。在亚洲北方草原,作为准噶尔四卫拉特之一的蒙古族土尔扈特部,曾沿着草原丝路经历了300年的西迁东归的历史变迁,其土尔扈特部长调不断咏唱着这一迁徙历史,深含其族群关系和人文情怀。正是基于近年对中俄土尔扈特部长调音乐的调研经验,揭示在这一草原丝绸之路的境遇中,土尔扈特长调音乐的东归文化之地缘格局,以及田野资源的跨界对话与深层比较,解析族群音乐表述的固有内质与互惠共享,阐述历史上文化通道与族群音乐的流播关系,从而营造东归路音乐文化的整体性现象。
杨红张颖
关键词:草原丝路文化共享
内蒙古西部民歌的文化生态与保护发展
2011年
内蒙古西部民歌作为蒙古族社会生活中的重要组成部分,与区域信仰和社会行为紧密互动,是大漠中独特的音声景观,它不仅承载着族群认同的集体记忆,而且也映射着音乐民族特质,从而具有鲜明的区域文化象征。民间音乐文化生态的国家倡导、社会维护以及民间杰出艺人承传之重要互相关联,笔者提出建立"以人带点、以群带面"的传承保护链。
杨红
关键词:文化生态民歌民间音乐族群认同社会行为
中国传统音乐活态资源的整合研究被引量:16
2008年
自上世纪80年代以来,全球化趋势日益影响,跨学科之综合研究已经成为民族音乐学的主要方向之一。中国传统音乐活态资源的整合研究即以多维视角,从时空坐标、社会场域、音乐事象、文化隐喻等方面,来系统、全面、整体地关照一个音乐文化事象或群体的音乐文化事象丛,作者通过近年来对"西口路"及"秦直道"沿线高原联袂传统音乐的实地考察经验,从实践中提出这一理论架构,从中获得深刻的音乐文化体验。
杨红
关键词:传统音乐文化隐喻
新世纪中国传统音乐教育构想被引量:12
2001年
走向21世纪的中国传统音乐教育,必须在多元文化的世界音乐教育中寻求新的定位.首先,要树立全新的中国传统音乐文化整体的教育观念,确立传统音乐在中国音乐教育中的主体地位;其次,要建立完整的中国传统音乐理论教育体系,制定教学大纲,加强传统音乐教材建设,认识传统音乐文化的独特价值;最后,加强系统的中国传统音乐教学实践,培养学生既会听赏,又有一定的传统音乐唱奏能力,并能掌握本民族固有的音乐表达模式.
杨红
关键词:中国传统音乐文化乐教传统音乐文化世界音乐音乐表达
共2页<12>
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