王彦
- 作品数：8 被引量：25H指数：3
- 供职机构：山东大学历史文化学院更多>>
- 相关领域：语言文字哲学宗教历史地理更多>>
- 山东地名中的山东方言被引量：9
- 2002年
- 作为特殊词汇的地名,是人们在社会生活中给地理地貌、行政区域或居民点所起的特有名称.地名中包含着丰富的社会、文化和历史内涵,它们往往带有浓厚的地方色彩,显示出相当的地域特征,这种地域特征有时跟方言分区有一定的关系.与语言中的其他词语相比,地名更具地方特色,也更具稳定性,它往往记录着当地方言的语音实际和特殊词语,有的还保存着古代语音的遗迹.
- 王彦
- 关键词：地名山东方言行政区域居民点
- 律法重于信仰：15世纪犹太教教条思想的基本特征
- 2011年
- 15世纪犹太教教条思想的基本特征是重新强调律法的中心地位。由迈蒙尼德开始的宗教理性主义强调对上帝的信仰,使犹太教的律法传统受到伤害,并带来了严重的现实后果。为了纠正理性主义的偏颇,杜安、克莱斯卡和阿尔伯批评了迈蒙尼德提出的13条基本原则,但这种批评不是基于科学的客观立场,其目的也不是从逻辑意义上找出最基本的犹太教原则,而是为了强调律法对信仰的优先地位,回归犹太教的律法传统。
- 王彦
- 关键词：信仰律法
- 梁山地名中零音节“家”的存在形式被引量：4
- 2007年
- 山东一些地区三音节以上的地名，如“胡家庄”、“李家桥”、“朱家井”等，中间的“家”音节读轻声，这个轻声音节有时还会进一步弱化，直至声母韵母完全脱落，只能从前一音节声调的变化或音节的相对延长上感觉到该音节的“存在”，这个脱落的音节被称为“零音节”（曹延杰，1997）。这种“零音节”现象在梁山地名的读音中非常普遍。
- 王彦
- 关键词：三音节地名轻声音节韵母声母
- 山东知系合口字读唇齿音现象初探被引量：6
- 2006年
- 知系合口字读唇齿音现象在山东主要集中于鲁南、鲁西南中原官话区的郑曹片和蔡鲁片,该地区与晋陕南部关中片、汾河片知系合口字读唇齿音的情况有一些差异。这些差异显示,这两个并不相邻的方言区同时存在的唇齿音现象,不是移民造成的语言转移的结果,而是[u]介音的圆唇性质及其摩擦化倾向使这两个地区发生了同样的音变。由这种音变现象在山东地区的地域流变情况可见,知系合口字的唇齿化有可能首先发生于擦音声母。
- 王彦
- 关键词：山东方言中原官话音变
- 抗战时期,山东抗日根据地乡村小学教员在农村的政治职能被引量：1
- 2012年
- 抗战时期,中共中央在山东陆续开辟了大量敌后抗日根据地,要打倒农村几千年旧的权力体系,实现"人民的当家作主"并非一蹴而就的,需要有大量的新型知识分子深入到广大民众当中宣传党的方针政策,并且帮助农民真正建立新农村。而小学教员作为农村中仅有的知识分子,是重构乡村社会和宣传党的思想政策的不二人选,是推动乡村社会变革的主力。
- 王彦焦文静
- 关键词：小学教员政治职能
- 论哲学与14世纪末犹太人改宗基督教的关系被引量：2
- 2011年
- 13世纪,哲学在西班牙犹太人当中获得广泛的传播和发展;在14世纪末,大批犹太人在暴乱之后改宗成为基督徒。哲学是否是导致犹太人背叛犹太教的原因?由于哲学与信仰之间的内在冲突,一些人确有可能因学习哲学而失去信仰。但在特定的历史条件下,大批犹太人的改宗不应由哲学负责。一般民众宗教观念的变化主要是由现实原因造成的,而与少数哲学家的异端思想无关。
- 王彦
- 关键词：哲学基督教会
- 论犹太教对外邦人改宗的矛盾态度被引量：1
- 2011年
- 犹太教是一个民族性的宗教。对改宗犹太教的外邦人,拉比们一方面给予他们积极的评价,另一方面又对他们表现出怀疑排斥的消极态度。从根本上说,这种矛盾态度是由犹太教对自身的不同理解造成的。一方面,犹太人将自身看成由律法塑造的宗教共同体;另一方面,犹太教又始终将自身理解为一个民族,甚至其改宗程序,也是为了在象征意义上建立改宗者与犹太人的血缘关系。犹太教对其民族性的坚持是她无法向外邦人敞开怀抱的主要原因。
- 王彦
- 关键词：犹太教民族性
- 韩国汉语教学调查研究被引量：2
- 2004年
- 作为“韩国汉语教学调查分析及对策研究”项目的第一期调研项目，也为进一步加强与韩国部分友好学校的联系，山东大学国际教育学院周世明副院长及苑良珍教授、王彦副教授组成代表团，于2002年11月10日至20日赴韩访问、考察。代表团先后访问了东西大学、光州大学、安养大学。
- 周世明苑良珍王彦
- 关键词：汉语教学课程设置教育合作师资力量
