您的位置: 专家智库 > >

王慧荣

作品数:11 被引量:11H指数:2
供职机构:山东大学外国语学院更多>>
发文基金:山东省社会科学规划研究项目国家社会科学基金更多>>
相关领域:文学文化科学哲学宗教历史地理更多>>

文献类型

  • 5篇期刊文章
  • 1篇学位论文
  • 1篇会议论文

领域

  • 3篇文化科学
  • 2篇哲学宗教
  • 2篇文学
  • 1篇历史地理

主题

  • 2篇社会
  • 2篇女性
  • 1篇道德
  • 1篇道德化
  • 1篇典范
  • 1篇读本
  • 1篇学成
  • 1篇异类
  • 1篇儒家
  • 1篇儒家思想
  • 1篇社会科学
  • 1篇社会科学成果
  • 1篇社会史
  • 1篇社会史研究
  • 1篇实像
  • 1篇女性悲歌
  • 1篇女子
  • 1篇女子教育
  • 1篇文化
  • 1篇文化考察

机构

  • 7篇山东大学

作者

  • 7篇王慧荣

传媒

  • 2篇东北亚学刊
  • 1篇日本研究
  • 1篇解放军外国语...
  • 1篇南开日本研究

年份

  • 2篇2021
  • 1篇2014
  • 1篇2013
  • 1篇2007
  • 1篇2006
  • 1篇2003
11 条 记 录,以下是 1-7
排序方式:
《女诫》在日本江户时代的流布与影响被引量:1
2021年
东汉班昭创作的《女诫》早在平安时代(794-1192年)便已东传日本,但一直未受到关注。直到进入江户时代(1603-1867年)以后,因适应日本社会现实的需求,得以广泛传播。江户时代不仅出现了关于《女诫》的各种注解本和日译本,还涌现出众多模仿《女诫》创作的日本女训文本。这些文本虽然自成体系,但主旨与《女诫》一脉相承,其核心都是关于儒家女德伦理的说教。不过,与《女诫》等儒家女训相比,日本女训在阐释儒家妇德时,还结合本国社会状况进行了一定的本土化改造。不仅如此,除道德说教之外,日本女训还提倡女子应该读书、习字,具备一定的才学,这种积极开明的教育观既促进了江户时代女子才智教育的发展,也为日本女子教育的近代化发展奠定了良好的基础。
王慧荣
关键词:《女诫》女子教育
论儒家思想对近世日本女训的影响被引量:2
2007年
近世是日本女训发展的全盛时期,根据训诫对象的不同,这些女训大致可以分为面向上层女性和面向庶民女性的两类。然而,无论哪一类日本女训,都深受中国儒家思想的影响。这主要体现在三个方面:强调孝敬公婆、重视贞节观和宣扬阴阳乾坤说。
王慧荣
关键词:儒家思想
日本的《孝经》研究
《孝经》传入日本的具体年代不详,不过早在6世纪初期时,《孝经》便已对日本产生了影响,圣德太子制定的《十七条宪法》中不乏对《孝经》的引用。702年日本颁布的《大宝律令》的《学令》中也将《孝经》列为官办学校学生的必读书目。而...
王慧荣
试论明治初期的“贤母论”教育思想
2006年
明治政府成立以后,确定了'求知识于世界'的方针,相继在政治、经济、军事、社会文化等各个领域展开了一系列自上而下的改革,带来了社会结构的巨大变化。'文明开化'的浪潮使得欧美各国的女性观以及女子教育思想源源不断传人日本,有力地冲击了男尊女卑观念下的女性观和女子教育观。'
王慧荣
关键词:女子教育社会女性
中国女训在日本古代的传播与影响——以《唐物语》中的女训故事为中心被引量:5
2013年
《列女传》等中国女训于9世纪后期东传日本之后,最初并没有得到广泛传播,也没有发挥其道德训诫的作用。只有"娥皇女英"、"隐瑜之妻"等女训故事被日本古代的说话故事集《唐物语》所借鉴,实现了由女德训诫故事向平安贵族式爱情故事的转变。这种去道德化转变表明在日本古代社会妇德涵养并不受重视。
王慧荣
关键词:《列女传》典范
一部日本社会史研究的力作——评《“儒教国家”日本的实像》
2014年
南开大学日本研究院李卓教授所著的《"儒教国家"日本的实像——社会史视野的文化考察》(以下简称《"儒教国家"日本的实像》)于2013年3月由北京大学出版社出版。该书是国家哲学社会科学基金项目的成果,不仅鉴定结果为优秀,而且入选了2012年度"国家哲学社会科学成果文库",由全国哲学社会科学规划办公室统一组织出版,堪称代表了当前日本史研究领域的前沿水平。
王慧荣
关键词:国家哲学社会史研究社会科学成果文化考察大化改新
「蛇性の婬」「白娘子永镇雷峰塔」
江户时代日本文坛诞生了一种新的文学体裁——读本,读本是以白话小说为蓝本创作的,大多拥有紧密的结构和传奇性的内容.读本的集大成者上田秋成创作了一部不朽的名著《雨月物语》.这部作品的第四卷《蛇性之婬》以中国的白话小说《警世通...
王慧荣
关键词:读本异类女性悲歌比较文学
文献传递
共1页<1>
聚类工具0