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沈骊天

作品数:62 被引量:173H指数:8
供职机构:南京大学哲学系更多>>
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文献类型

  • 57篇期刊文章
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机构

  • 62篇南京大学
  • 2篇安徽大学
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作者

  • 62篇沈骊天
  • 8篇陈红
  • 1篇谢先江
  • 1篇魏云芳

传媒

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年份

  • 1篇2022
  • 1篇2017
  • 1篇2015
  • 1篇2014
  • 1篇2012
  • 1篇2011
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  • 7篇2006
  • 7篇2005
  • 1篇2004
  • 5篇2003
  • 5篇2002
  • 5篇2001
  • 4篇2000
  • 4篇1999
  • 2篇1998
  • 3篇1997
62 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
社会生物学——思想综合运动的前驱理论被引量:1
2005年
美国生物学家、博物学家爱德华.O威尔逊,当其试图通过社会生物学的研究建构联结自然科学与人文社会科学两大文化的桥梁而享誉全球的同时,却引起了20世纪的一场学术大论战。这场波及全球、各个领域学者、历时二十多年的学术论战主要围绕着人性与生物性、科学与人文、整体论与还原论、伦理与利益等重大论题;它甚至延伸到世纪之交、后现代哲学与科学主义的“科学战“之中。这场争论给予人们的不是某种倾向性的论断或批判;而是如威尔逊所说,是人文社会科学与自然科学、各领域的知识、思想的大综合,即契合。
陈红沈骊天
关键词:社会生物学基因
宇宙的辩证发展决不会终结——与郝宁湘先生商榷被引量:1
1997年
宇宙的辩证发展决不会终结——与郝宁湘先生商榷《中国社会科学》1997年第2期读者评议栏发表的郝宁湘先生《“热寂说”真的终结了吗?》(以下简称郝文)对同刊1995年第5期发表的拙文《微弱的有序与强大的无序》(以下简称拙文)提出了若干问题,读后深有所感。...
沈骊天
关键词:自由能马克思主义哲学
从人类中心主义到广义生态伦理被引量:12
2001年
系统优化规律 ,使个体伦理的利益准则向群体伦理飞跃 ,直至上升为生态伦理———但其出发点却仍是人类利益。以人类利益为中心的生态伦理 ,是一种等级性的、非至上的伦理。从大系统进化的标准看 ,真正以生态利益为最高目标的广义生态伦理是更加合理、优越的伦理 ;尽管完全实行的条件现在尚不具备 ,但倡导这一具有一定超前性的观念 ,却对目前生态伦理原则的贯彻具有积极的意义。
沈骊天
关键词:人类中心主义个体伦理群体伦理
微弱的有序与强大的无序——论当代辩证发展观与机械论演化观的根本分歧被引量:16
1995年
本文认为,从熵增的自然演化观到耗散结构理论的熵变公式,都是以物质能量耗散的不可逆性为基础的,即便按“自组织理论”也只是现成有序的转移而不是产生。那末,有序是如何创生的?本文作者在对现有一些自组织理论及自然界、人类社会进化发展的大量事实进行哲学思考的基础上提出;产生有序之能力属于演化中的信息,特别是演化之初的微弱的有序——潜在的信息。这种微弱的有序与强大的无序相互作用、结合后而发生了有序的创生。正是有序的创生与物质能量耗散的熵增之间的对立统一运动展开着自然界的生动演化。当代辩证发展观与机械论演化观的根本分歧正在于:前者注意到了有序创生机制从而认为自然界除了有序自发丧失的趋势外还具有再造有序的能力,而后者则认为自然界只能丧失有序而不具有再造有序的能力。
沈骊天
关键词:演化观机械论耗散结构理论对立统一熵增原理自组织理论
科技伦理学的控制论范式被引量:4
2005年
伦理是达到主体目标的一定的行为规则,控制论是伦理学的科学基础。科学技术所研究的规律包括实体规律与控制规律。采用科学范式的科技伦理学就成为科学技术控制论的组成部分。人类深刻理解科技伦理学的基本原理与基本特性,就可以在未来科学技术进程中,与时俱进地调控各种系统关系,实现人类和自然的同步进化、和谐发展。
陈红沈骊天
关键词:科技伦理范式
科学与人文的起源、分离和复归被引量:2
2003年
科学与人文作为人类文明的两翼都起源于人类对客观规律的认识 ,前者、后者分别产生于对人与自然关系规律、人与人关系规律的认识。人类社会的发展 ,人类认识、实践分门别类的分化 ,引起了科学与人文在一定程度上的分离 ,使得科学技术成为一柄既可以造福人类、又可能危害人类的双刃剑。当代新技术革命的综合化趋势使科学与人文两大文化相互复归 :高度发展的科学技术将通过系统的纽带复归于人文精神 ,不断进化着的人文文化也必将复归于以客观因果规律为基础的科学文化。
沈骊天陈红
关键词:科学文化人文文化文化起源人文精神
一种新的高校招生制度的设想被引量:3
1997年
一种新的高校招生制度的设想沈骊天随着教改讨论的深入,必须对桎梏人才发展的应试教育体系实行“釜底抽薪”式的改革——变革现行高校招生制度——越来越成为有识之士的共同见解。然而,用什么办法取代现行制度,如何才能既革除原有弊端、又防止引发新的不利倾向,却是一...
沈骊天
关键词:高校招生制度高等教育
21世纪科学技术革命展望被引量:8
2006年
物理学经历了20世纪突破经典物理学的革命后,又遇到了广义相对论与量子场论相互冲突的困难;以系统理论、信息理论、控制理论为理论基础,以计算机为代表的20世纪后半期的信息技术革命,其成果则仍然背负着沉重的载体。自20世纪末酝酿的21世纪科学技术革命,其核心技术正是发起载体革命,将物质能量载体缩减到微小世界之中的纳米技术,将信息技术革命引导到变革社会与人的网络技术、虚拟技术。综合运用21世纪科学技术,去实现20世纪若干未能实现的重大技术目标,表现为人类基因工程、人工生命工程、能源换代工程、生存空间工程。弦理论探索则是21世纪处于潜在层次、孕育中的新的物理学革命。21世纪科学技术革命是20世纪信息技术革命的新的发展阶段,它意味着21世纪开始的、未来新世代的科学技术革命,是一个连续的逐步转变的漫长过程。21世纪科学技术革命的思想观念的特征是信息时代思想观念深入到理解复杂性、简单性之间相互沟通归约的具体途径,和生命、意识、自我意识的本质。为了应对21世纪科学技术革命,应当实行多元化理论创新和超前性技术开发。中国要在21世纪科学技术革命中实现超越、占有领先位置,就必须建立良好的创新人才激励机制与评价制度。
沈骊天
关键词:纳米弦理论人工生命
科学技术哲学的文化视野——读邓周平教授新著《科学技术哲学新论》被引量:2
2010年
沈骊天
关键词:科学技术哲学文化视野哲学研究
马克思主义哲学发展的系统化方向被引量:1
2017年
马克思主义哲学的发展方向决定于科学发展方向。当代科学的系统化推动哲学系统化。系统唯物主义将实体物质概念拓展为物质系统,物质系统中物质、能量、信息既相互依存又相互独立。系统辩证法不断运用系统科学范式表达客观世界辩证发展。辩证法重要规律可以通过信息增值进化等运动规律得到论证。系统历史观认为满足人们多层次信息需求的生产是人类的基本活动,以经济、政治、文化的环形网络取代单一决定论。系统生命观是哲学系统化的必然延伸,生命、意识、心灵的信息本质揭示,对物质、意识关系,认识、实践规律的深刻理解都具有重大意义。哲学系统化将促成人类一切思想精华的体系化,不同流派哲学的融合互补,乃至哲学和科学的综合与复归。
沈骊天
关键词:哲学范式
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