柯昌文
- 作品数：4 被引量：6H指数：1
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- 喻义及表现——古茶诗中茶的显喻一探被引量：5
- 2007年
- 显喻是一种打比方的特点很明显的比喻,古代诗人的笔下,它被频繁地应用于茶或其属性的描绘。新世纪出版的两种古茶诗选可以证此。对入选茶诗中茶或其属性为本体的显喻,可从其喻义所指入手分析,按茶功、茶叶、茶汤、茶声、茶味、茶值的顺序进行。在古茶诗的审美形象世界里,由于采用了具有物象意义的显喻形式咏茶,以上所指便极其感性而又不乏诗意地表现在文本中,其各自内涵被一一"状溢"于读者"目前"。惟其如此,关于茶的显喻便获得了"轻嫩如松花"的审美效果。
- 柯昌文
- 杜育《荈赋》“荈”之产地探解
- 2017年
- 西晋末杜育以'荈'作赋,赋中之'荈'产地今存异说。或明言荈为豫南、陕南山中之茶,意谓荈产豫、陕;或曰某《宜兴县志》收有《荈赋》,意指'荈'地为吴。究其实,荈非'二南'所产,豫、陕不'荈';该赋未入宜志,此荈也非吴茶。赋中'岷'涉荈地,'岷方之注'经此地流过,《荈赋》全文见于明代《蜀中广记》'方物记'。茶有异称,'荼'借字中原且多义,'茗'则吴地首选,'荈'为古蜀单义方言词。杜育赋茶以'荈',客观上意味着荈产蜀地。蜀以'岷'著,赋中'弥谷被岗'即岷江中域茶山景象,蜀地之'荈'实为岷茶。
- 柯昌文
- 杜育《荈赋》文体今属辨被引量：1
- 2016年
- 茶赋之首为杜育《荈赋》,其文体归属今有诗、文、赋的不同。属诗观占绝大多数,然非文学史立场,实皆体裁的有意误读;赋类说偶见,不通于文理,其中俳赋之说夸大了骈俳成分,实为骈化赋;而该赋通篇押韵,文指散文的一般茶文说也不可取。古有韵文之语,今可激活,但须把诗词曲歌从中请出。《荈赋》属文,是韵文赋荈。前八句为东阳冬合韵,'月惟'以下转侯鱼通押。后者或云幽鱼合韵,此系以汉代晋,未考虑韵部的分合演变。赋末'若乃'六句从《北堂书钞》校补而得,其'霜'于韵不谐,或为断句有误,若从非诗的茶韵文角度来解,更近赋理。
- 柯昌文
- 关键词：韵文茶诗
- 喻形及运用--古茶诗中茶的显喻二探被引量：1
- 2008年
- 正文含"茶"且题材属于茶文化的诗词叫茶诗。针对古茶诗中茶的显喻,从喻形及运用角度,既可分析它的本、喻体构成及句中位置,也可分析它的语言形式和连用情况。就前者而言,喻体充当者多为具体感性物象,其与本体在语义搭配上是近取为喻,似乎兼有"别茶"的功能;喻体可以前置,还能设立形式喻体;由于是在茶诗之中,本体不妨处于"内隐"状态。就后者而言,古茶诗中比喻显用于茶,其喻解即相似点以不出现为常;喻词以"如"、"似"为主,不采"像"、"譬";显性茶喻单用之外有少数连用,其中一种是博喻性的。茶的显喻之于古代茶诗,"着处成芳菲",审美接受蒂落于此。
- 柯昌文
- 关键词：茶诗
