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李政亮

作品数:13 被引量:19H指数:3
供职机构:南开大学文学院更多>>
发文基金:教育部人文社会科学研究基金更多>>
相关领域:艺术经济管理文化科学文学更多>>

文献类型

  • 11篇中文期刊文章

领域

  • 5篇艺术
  • 3篇经济管理
  • 2篇文化科学
  • 1篇社会学
  • 1篇文学

主题

  • 3篇电影
  • 3篇城市
  • 2篇社会
  • 2篇文化
  • 2篇消费社会
  • 2篇博览
  • 2篇博览会
  • 1篇大众
  • 1篇电视
  • 1篇电视剧
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  • 1篇意识形态

机构

  • 11篇南开大学

作者

  • 11篇李政亮
  • 1篇王小乐
  • 1篇许德娅

传媒

  • 5篇中国图书评论
  • 3篇文艺研究
  • 2篇艺术评论
  • 1篇齐齐哈尔大学...

年份

  • 5篇2011
  • 5篇2010
  • 1篇2009
13 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
影像细读分析电视剧“金粉世家”对城市形象的影响
2011年
通过对当代国产电视剧"金粉世家"中出现的城市形象,进行量化分析和"影像细读",对城市形象的影视传播进行效果评估,分析受众对城市形象的偏好,目的在于规避形象宣传中的无序感和盲目性,为实现城市形象在电视剧传播中的效果最大化,建立可量化、可比较的视觉识别系统提供参考。
王小乐李政亮许德娅
关键词:金粉世家城市形象
英国文化研究中的亚文化研究谱系被引量:3
2010年
战后英国经济重新发展,在消费社会的形成过程中,各形各色的亚文化随之出现。面对这样的社会现实,英国文化研究在西方马克思主义、结构主义、符号学乃至微观社会学中建立新左派的批判观点。其中,意识形态与阶级成为英国文化研究的两大核心,在《仪式抵抗:战后英国青年亚文化》与《亚文化:风格的意义》两部亚文化研究经典作品中,都展现了这样的研究取向。对当下中国亚文化研究来说,英国文化研究不仅将亚文化视为一个重要文化现象,更将之放置在宏观与微观的社会脉络之中,这或许是地域亚文化研究可供参考的坐标。
李政亮
关键词:英国文化研究青年亚文化西方马克思主义消费社会英国经济社会现实
柏林文化状况中的克拉考尔——从生命经历到电影观念被引量:2
2011年
克拉考尔在中文世界当中仍是一个有待考掘的人物,他与好友本雅明同年出生,比本雅明在魏玛德国文化圈有更大的影响力。两人对现代城市文化深感兴趣,对城市表象研究也有共同的出发点,同时,他们也将电影放在这样的脉络下加以观照,因而被视为第一代将电影与社会结合起来的理论家。犹太人出身的克拉考尔,一如其他成长于德国里的犹太知识分子,始终反思自身的处境乃至人类境况,其间还深受齐美尔影响,不过,后来转向唯物主义文化分析。他的电影研究极力强调应该批评那种把电影作为刻意忘却现实以及观众忘情娱乐的文化形式;而纳粹政权下如何透过电影乃至游行等方式进行有效动员,也是他的电影研究的另一个重要话题。
李政亮
关键词:电影观念文化状况生命魏玛德国城市文化电影研究
从西方到亚洲:观影空间的流变被引量:1
2010年
在电影史的发展当中,爱迪生的发明已具备摄影与放映的能力,电影的雏型已然具备,为什么电影史的起点会以卢米埃尔兄弟的公开放映开始?爱迪生与卢米埃尔兄弟的最大差别在于爱迪生的影像仅供一人观看,而卢米埃尔兄弟则是公开放映的模式。在这里,我们看到观众乃至观看方式成为电影的核心。其次,在电影扩散的初期当中,电影的观看方式其实尚未定型,最重要的原因在于面对电影这个新鲜玩意儿,各地纷纷以传统的方式接受电影,这也构成全球化/在地化的有趣篇章。在这个过程当中,观影空间的差异尤其显著。
李政亮
关键词:电影史文化力量
晚清旅行文学中的世界博览会想象被引量:2
2010年
晚清末年是中国近代小说勃兴的年代,面对19世纪中期以来一系列不平等条约的签订,在近代小说的创作中,不乏透过文字想象中国成为强国的作品。这些作品当中在中国举办世界博览会被作为强国的标志,例如梁启超在他预言式的作品《新兴中国未来记》当中。
李政亮
关键词:文学旅行晚清近代小说不平等条约
解构“手冢治虫神话”被引量:1
2011年
手冢治虫:不要做艺术家,竹内治,东贩出版,2009每年春季举行的台北国际书展中,动漫专区总是成为最受关注的展区之一,其原因主要在于日本动漫作品在台湾拥有特定的阅读族群。值得注意的是,近年来,台湾对于日本动漫的翻译出版,已不仅止于动漫作品本身的翻译,动漫作者的创作历程乃至评论作品也逐渐受到重视,诸如讨论战后动漫大师手冢治虫的《手冢治虫:不要做艺术家》(2009)、80年代崛起的大师宫崎骏的《出发点:1979—1986》(2006)、《折返点:1997—2008》
李政亮
关键词:手冢治虫动漫作品神话解构翻译出版国际书展
媒介公民的声音
2010年
如果当我们被迫处于充满威权、商业化的环境之下,我们该如何自处?"公民"已逐渐成为时髦一词,我们能否从媒介研究的角度带出不同的公民面向?
李政亮
关键词:声音公民媒介
二十世纪三十年代台湾的大众空间与东京、上海——文化想象与电影表述被引量:1
2009年
20世纪30年代的台湾,一方面因深受日本影响的殖民处境,另一方面因语言与大陆的相近性,加上20年代上海电影的崛起,上海左翼电影成为反殖运动者的资源。在城市连结、资源汲取的过程中,30年代台湾出现了几种不同的大众想象与实践。第一种"大众"包含唱片工业、通俗小说等文化生产机制为基础的文化空间里的消费群体。在通俗小说家所开启的流行文化当中,标示日本现代生活的电影情节,成为描述城市流行文化的重要元素;而在唱片工业方面,音乐工作者透过为上海电影编写主题曲的方式,使得上海电影迅速走红。另一种"大众"想象则来自于左翼的批判力量。对于左翼运动者来说,他们很清楚地意识到电影可以作为揭露资本主义的有效工具。不过,或许因为资源的欠缺,他们仅能透过电影放映、对左翼电影的推荐介绍或是将电影视为城市象征而进入小说文本当中等方式来进行他们的实践活动。
李政亮
关键词:左翼电影文化想象大众
博览会的文化政治:历史到现实被引量:3
2010年
搜集与分类是西方知识体运作的基础。为了彰显工业革命之后的国家力量,西方各国纷纷投入资源举办世界博览会。透过博览会的举行,一个污秽脏乱的城市演变为一个亮丽吸引大量观光客的璀璨城市。
李政亮
关键词:文化政治城市观光
从译错读解《消费社会》
2011年
鲍德里亚从一个相当结构主义的视角,指出入们消费的其实都是符号,而这个符号体系巧妙地解决了独特性与普遍性的问题。
李政亮
关键词:《消费社会》读解结构主义鲍德里亚
共2页<12>
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