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李宗长

作品数:5 被引量:39H指数:4
供职机构:南京师范大学文学院更多>>
相关领域:文学文化科学语言文字更多>>

文献类型

  • 5篇中文期刊文章

领域

  • 3篇文学
  • 1篇文化科学
  • 1篇语言文字

主题

  • 2篇雕龙
  • 2篇颜延之
  • 2篇文化
  • 2篇文心
  • 2篇文心雕龙
  • 1篇心态
  • 1篇玄学
  • 1篇玄学思想
  • 1篇颜氏家训
  • 1篇颜之推
  • 1篇异端
  • 1篇游历
  • 1篇杂学
  • 1篇中国传统文化
  • 1篇人生命运
  • 1篇生命
  • 1篇四库全书总目
  • 1篇陶渊明
  • 1篇题材
  • 1篇题材选择

机构

  • 4篇南京师范大学
  • 1篇南京大学

作者

  • 5篇李宗长

传媒

  • 1篇文献
  • 1篇东岳论丛
  • 1篇南京社会科学
  • 1篇南京师大学报...
  • 1篇贵州师范大学...

年份

  • 1篇1999
  • 2篇1997
  • 2篇1996
5 条 记 录,以下是 1-5
排序方式:
江淹诗歌的题材选择及其文化意义被引量:10
1997年
江淹除擅长拟古题材的诗歌创作之外,还写下相当一部分的游历与赠和之作。无论是哪种题材的作品,都是江淹本人的生活经历、当时的政治局面以及诗坛风向的侧面折射,蕴含着极为丰厚的文化意义。
李宗长
关键词:拟古诗文化意义
由《颜氏家训》看颜之推的心态被引量:11
1999年
颜之推的《颜氏家训》不仅是中国古代“述立身治家之法,辨正时俗之谬”的一部重要典籍,而且在很大程度上也反映了作者的心态。通过《颜氏家训》可以看出,颜之推一生主张人要立身扬名于世,但险恶的时代环境和他个人及家庭的沉浮漂泊使他的心灵扭曲变形,其行为则显现为时时心存顾忌,事事谨小慎微;在立身扬名的理想追求与谨小慎微的心理障碍冲突中,贵学务实的心愿成为颜之推平衡心理的一剂良药。
李宗长
关键词:《颜氏家训》颜之推中国传统文化
论颜延之的文与赋被引量:8
1996年
李宗长
关键词:颜延之文心雕龙情感世界陶渊明人生命运《管锥编》
“攻乎异端,斯害也已”小考被引量:4
1997年
《论语·为政》:'子曰:‘攻乎异端,斯害也已。'由于对其中的关键词'攻'、'异端'、'也已'训释不同,加之解经的原则及方法参差有异,历代诸儒对这句话的理解歧义纷呈,莫衷一是,钱穆《论语新解》即已指出:'此章之义,尤当警惕矣。' 有关'攻'字的训诂,主要有两种意见:一训作治。如何晏《论语集解》:'攻,治也。'皇侃《论语义疏》:'攻,治也。古人谓学为治,故书史载人专经学问者,皆云治其书,治其经也。'朱熹《论语集注》:'范氏云:‘攻,专治也。故治木玉金石之工日攻。’'一训作攻伐。如孙奕《示儿编》
李宗长
关键词:异端考工记诸子百家四库全书总目皇侃杂学
论颜延之的思想被引量:10
1996年
论颜延之的思想李宗长颜延之(384—456),字延年,谥曰宪子,因仕至金紫光禄大夫,故又称颜光禄,祖籍琅邪临沂(今属山东),后迁至建康(今南京)长干里,南朝刘宋时代诗坛上一位名重一时的诗人。他和谢灵运并称为“颜谢”:“爱逮宋氏,颜谢腾声。”[1]“颜...
李宗长
关键词:颜延之谢灵运文心雕龙玄学思想南北朝时代民本思想
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