李克夏
- 作品数：6 被引量：30H指数：2
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- “肾为生痰之本”三义被引量：9
- 1995年
- “肾为生痰之本”三义江苏２１５００６苏州大学医院李克夏主题词肾，痰证新义对于痰症成因，明代以前从本上囿于脾胃、肺腑之气化营运，治则主要是健脾、肃肺、化痰。到明代，痰证学说又有了新的发展。在病因理论上表现为“三脏生痰”说的深入，而其显著突破则首先是王节...
- 李克夏
- 关键词：痰证中医理论
- 魏晋玄学养生初探被引量：2
- 1994年
- 魏晋玄学是魏晋时期的一种哲学思潮。魏晋玄学提出，人的活动与人类社会活动应当顺应人的自然本性。这一理论倾向正好与传统的道家养生思想合拍，从而形成了魏晋时期的“玄学养生”。魏晋玄学养生经历了“正始玄学”、“竹林玄学”、“西晋玄学”、“东晋玄学”四个阶段，各阶段的代表人物分别为王弼、嵇康、郭象、张湛。魏晋玄学养生的核心理论是重视人的精神修养，推崇静之道。这与玄学所主张的“以无为本”，鼓吹虚无寂静、动中求静，企图在纷乱的社会中明哲保身的整个思想体系是相一致的。此外，他们对养生学中的关于人的气化理论已有初步涉及，并提出了“返归真”的修炼原则和“性命学说”，这对后世气功养生的发展无疑具有重大的启示和直接的推动作用。
- 罗时铭李克夏
- 关键词：魏晋玄学静养返朴归真
- 魏晋玄学养生初探
- 1994年
- 魏晋玄学是魏晋时期的一种哲学思潮。魏晋玄学提出,人的活动与人类社会活动应当顺应人的自然本性。这一理论倾向正好与传统的道家养生思想合拍,从而形成了魏晋时期的“玄学养生”。魏晋玄学养生经历了“正始玄学”、“竹林玄学”、“西晋玄学”、“东晋玄学”四个阶段,各阶段的代表人物分别为王弼、嵇康、郭象、张湛。魏晋玄学养生的核心理论是重视人的精神修养,推崇静着之道,这与玄学所主张的“以无为本”,鼓吹虚无寂静、动中求静,企图在纷乱的社会中明哲保身的鼓个思想体系是相一致的。此外,他们对养生学中的关于人的气化理论已有初步涉及,并提出了“返相归真”的修炼原则和“性命学说”,这对后世气功养生的发展无疑具有重大的启示和直接的推动作用。
- 罗时铭李克夏
- 关键词：魏晋玄学静养返朴归真
- 传统“思维养生观”论略被引量：2
- 1995年
- 传统“思维养生观”论略苏州大学李克夏中国古代的养生理论，是博大精深的传统文化精髓的一个部分。这一理论体系是一个辨证统一的整体，各理论单元和实践方法之间具有协同互补的特点。因此在蕴藏丰富的养生学宝库中挖掘、总结各种理论、方法是十分重要的。在这方面许多学...
- 李克夏
- 关键词：养生观积极思维身体机能养生理论
- 苏州大学1996～2000年学生辍学情况被引量：16
- 2002年
- 李克夏
- 关键词：影响因素辍学
- 论高校医院社区卫生服务的向度和功能被引量：1
- 2003年
- 长期以来,我国高校医院所承担的是集预防保健、健康教育、卫生管理监督、疾病医疗与康复、急症救护、计划生育等职能为一体的学校卫生工作.
- 李克夏
- 关键词：高校社区卫生服务向度
