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曾礼军

作品数:43 被引量:80H指数:5
供职机构:浙江师范大学人文学院更多>>
发文基金:教育部人文社会科学研究基金国家社会科学基金江西省社会科学“十一五”规划项目更多>>
相关领域:文学哲学宗教文化科学历史地理更多>>

文献类型

  • 39篇期刊文章
  • 3篇学位论文

领域

  • 36篇文学
  • 5篇哲学宗教
  • 2篇文化科学
  • 2篇历史地理

主题

  • 15篇太平广记
  • 15篇《太平广记》
  • 9篇文学
  • 9篇小说
  • 8篇文化
  • 4篇神仙
  • 4篇题材
  • 4篇清代
  • 4篇故事
  • 3篇叙事
  • 3篇神仙小说
  • 3篇诗歌
  • 3篇情史
  • 3篇宗教
  • 3篇辑评
  • 3篇《情史》
  • 3篇成书
  • 3篇成书背景
  • 2篇代文
  • 2篇学术

机构

  • 38篇浙江师范大学
  • 4篇上海师范大学
  • 2篇井冈山大学

作者

  • 42篇曾礼军
  • 2篇刘伙根
  • 1篇梅新林

传媒

  • 6篇浙江师范大学...
  • 3篇安康学院学报
  • 2篇红楼梦学刊
  • 2篇宗教学研究
  • 2篇辽东学院学报...
  • 2篇井冈山大学学...
  • 1篇文学遗产
  • 1篇山西师大学报...
  • 1篇兰州学刊
  • 1篇文献
  • 1篇佳木斯教育学...
  • 1篇求是学刊
  • 1篇文学评论
  • 1篇浙江社会科学
  • 1篇明清小说研究
  • 1篇江西社会科学
  • 1篇嘉兴学院学报
  • 1篇开封大学学报
  • 1篇太原教育学院...
  • 1篇呼兰师专学报

年份

  • 2篇2023
  • 2篇2017
  • 3篇2016
  • 2篇2015
  • 4篇2014
  • 7篇2013
  • 4篇2012
  • 1篇2011
  • 2篇2010
  • 4篇2009
  • 1篇2008
  • 3篇2007
  • 3篇2005
  • 4篇2004
43 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
《太平广记》人鬼遇合故事的主题类型与文化蕴涵被引量:3
2013年
《太平广记》人鬼遇合故事按其主题可分为婚配型和偶合型两种亚类型,每种类型又可分为若干次生类型。这些故事蕴含了冥婚习俗、世俗情爱和阴阳哲学等文化观念。
曾礼军
关键词:《太平广记》文化蕴涵
清代两浙文学世家的时空分布与文学建设被引量:9
2013年
清代两浙文学世家的区域分布极为不均衡,主要集中在杭嘉湖宁绍五府,其中浙西地区远多于浙东;其时代演变总体上呈现历时递减态势,从清前期到中期世家数量骤然剧减,清后期依然衰减。清代两浙文学世家的文学传承有着鲜明的时代性和地域性,即家族、地域与流派唱和有着高度的融合性。文学世家一方面致力于本家族的文学建设,另一方面又是乡邦文学的引领者和建设者。同时,文学流派和文人结社也往往由家族文人群体组成和参与,建立在家族文化圈的基础上。
曾礼军
关键词:文学世家文学建设
清代女性戒子诗的母教特征与文学意义被引量:6
2015年
戒子诗是以教化和诫勉子孙后代为主要内容的家训文体和诗歌题材。女性戒子诗集中出现在清代,是清代独特的文学现象。其原因一方面在于清代社会家庭普遍重视母教,特别是父教缺位者尤为突出;另一方面则是清代女性的文学素养得到了普遍提升,使得母亲有能力吟诗教子。女性戒子诗作为母教独特而又重要的文献材料,揭示了母教在教化意识、教化内容和教化方法等方面与父教具有同中有异的教化特征。作为训诫体的诗歌题材,女性戒子诗具有助推家族文学发展、传达母教诗学观念和拓展戒子诗自身新境界等重要文学意义。
曾礼军
关键词:清代文学意义
古代文学传播研究述评被引量:1
2013年
古代文学传播研究自20世纪80—90年代兴起以来,到本世纪已呈繁荣之势,包括国内传播和域外传播两个研究维度。国内传播研究主要侧重于文学分体研究,以唐诗、宋词、元剧和明清小说的传播研究为重点。域外传播研究又分域外整体和域外国别传播研究两类,前者侧重于从世界范围考察中国文学的域外传播研究,后者侧重于从国别范围考察域外传播情况。古代文学传播研究取得了较为突出的成就,但也存在研究对象较狭窄、研究内容较单薄、理论探讨较缺乏等问题。
曾礼军
关键词:文学传播
甬上证人书院与清代浙东文派的理论生成和创作实践
2023年
甬上证人书院是黄宗羲面向浙东文士讲学的教学平台,也是他由抗清斗争转向学术研究和文学创作的交流平台。黄宗羲通过证人书院讲学和交流,推动了浙东学派的繁荣和兴盛。浙东学派不仅学术成就突出,而且文学思想和文学创作也颇有特色。作为一个文学流派,浙东文派的理论生成和创作实践也与证人书院关系密切。证人书院为浙东文派培养了大量稳定而交流密切的文学人才,即便是讲学活动中止后,依然如此。证人书院的学术导向和文学教育极大地推动了浙东文派重构文学与经史之学的融通,文学思想和创作具有鲜明的“儒者之文”与“文人之文”的中和特色,不仅有力地批判了明“七子”的模拟之文,而且具有强烈的经世观念和主体意识,为清代文风发展开辟了新路径。
曾礼军曾啸阳
关键词:文学思想文学特征
简论袁黄《了凡四训》劝善思想的宗教影响被引量:5
2012年
袁黄《了凡四训》是一篇劝善积德的儒家家训作品,但在劝善原理、劝善法则、劝善实践、道德评价以及训诫的写作形式等方面都深受宗教,特别是禅宗思想和观念的影响。这种宗教影响既与明代三教合一的社会风气有关,也与袁黄家族崇教的家学源渊有着密切关系。
曾礼军
关键词:宗教影响
《太平广记》中胡僧形象的群体特征与宗教意义被引量:1
2014年
《太平广记》这部佛教小说抒写了众多的胡僧形象,其时间上跨越晋唐,但以唐代为多。胡僧形象既具有鲜明的种族特性,又具有突出的佛教文化指向,折射着外来文化与本土文化的交流、佛教文化与儒家文化的碰撞,不仅具有文学审美作用,也具有宗教文化意义。
曾礼军
关键词:《太平广记》宗教意义
古代文学接受研究述评
2013年
古代文学接受研究自上世纪80年代中期兴起以来,取得了较为突出的成就。不仅在接受理论建构上有所创新,而且在通代和断代的宏观研究实践上也有所突破。古代文学接受研究主要集中在个案研究上,以唐诗宋词的经典作家作品的接受研究为主体。接受研究也存在一些问题,主要表现为理论研究不够深化,研究对象采集不够广泛,研究内容缺少文化哲学的理性思考。
曾礼军
《太平广记》编纂与宋初三教合一文化观念
2016年
任何典籍编纂都具有时代性,都是在特定的思想意识和文化观念指导下进行的,并且体现和反映了时代文化精神和编纂者主观意图。《太平广记》编纂以"道-释-儒"的"三教合一"板块结构来统绪类目和辑录文本,这种鲜明的编纂特征与宋初"三教合一"的文化新态势及《太平广记》诏修者的宗教文化观念是密不可分的,并且有着"三教合一"的文化整合意义。
曾礼军
关键词:《太平广记》编纂宋初三教合一
乡邦文人与都市文学——清末民初上海文学建构中的报人小说家群体被引量:1
2015年
清末民初报人小说家群体主要云集于上海,是近代上海都市文学的主要建构者。他们以报刊杂志等新兴媒体为主要交流平台,通过个人交往、乡邦群聚和同人结社等交流形式而形成乡邦色彩浓厚的文人群体圈。不同乡邦地域的报人小说家群体对于上海都市文学建构具有不同的作用。大致而言,广东籍报人小说家群体起到先锋引领作用,江浙籍报人小说家群体承担主体建构作用,上海本籍报人小说家群体则致力于本地文学倡导。他们虽然在上海都市文学建构中有着突出的文学贡献,但对于都市上海却有着浓厚而深刻的文化隔膜和游离性,文学书写中对上海充满着辛辣的批判,精神皈依中则怀有深厚的乡土情结。
曾礼军
关键词:文人群体都市文学文学建构清末民初报人
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