方红姣
- 作品数：28 被引量：21H指数：3
- 供职机构：湘潭大学哲学与历史文化学院更多>>
- 发文基金：湖南省哲学社会科学基金国家社会科学基金湖南省教育厅优秀青年基金更多>>
- 相关领域：哲学宗教政治法律历史地理经济管理更多>>
- 20世纪中国的文化保守主义被引量：3
- 2006年
- 作为20世纪中国三大思潮之一的文化保守主义,其产生与发展与西方现代化的扩张背景下的中国民族民主运动密切相关。在其发展过程中有几个比较重要的学派,尤以现代新儒家学派为主要代表。文化保守主义有其鲜明的特点。
- 方红姣
- 关键词：文化保守主义民族民主运动现代新儒学
- 唐君毅先生的船山学研究——读《中国哲学原论·原教篇》被引量：2
- 2006年
- 作为第二代现代新儒家主要代表的唐君毅先生非常重视对船山思想的研究, 船山重气的精神对其文化哲学的建构有重要的影响。本文以唐君毅先生的《中国哲学原论·原教篇》为例,透过他对船山思想的全面梳理,来解读他的船山学研究。
- 方红姣
- 略论过渡时期民主党派的政治建设
- 2008年
- 中国共产党领导下的多党派政治协商制度,是我国政治制度的一大特点和优点。过渡时期中民主党派积极加强自身政治建设,顺利完成了其新民主主义性质向社会主义性质政党的转变,对中国的社会主义革命与建设产生了很大的积极影响。
- 方红姣
- 关键词：民主党派政治建设
- 朱伯崑的船山易学论
- 2018年
- 朱伯崑从易学思想的源流考察船山易学与张载、方以智、程颐、朱熹的关系,认为船山易学主要继承的是宋易义理学派中理学和气学的传统,并指出乾坤并建是船山易学的最大创见,进而肯定船山易学为其气本论的哲学体系奠定了思想根基。朱伯崑对船山易学的阐释,是其易学哲学史研究方法和观念的集中体现。
- 方红姣王方媛
- 关键词：乾坤并建
- 现代新儒家的船山学研究
- 2017年
- 现代新儒家很重视对船山思想的研究,从第一代的熊十力、张君劢、贺麟、钱穆到第二代的唐君毅、牟宗三,再到杜维明、刘述先、余英时、曾昭旭、林安梧等,几代现代新儒家学者对船山学都表现出了普遍的关注和重视。文章以主要人物为重点,对三代新儒家学者的船山学研究做一个梳理。
- 方红姣孙国洋
- 关键词：现代新儒家船山学
- 现代新儒家学者对船山人性论的理解与诠释
- 2015年
- 以唐君毅、曾昭旭为代表,现代新儒家从理、气与授、受理解船山人性的内涵,并依此诠释船山人性中不善之来源,认为"善"存在于天与人、物"授"与"受"的过程之中,不善也源于此"授受"之际。在此基础上,人当继天道以立人道,最后归于人文化成之世界。在与宋儒的比较中,现代新儒家的诠释凸显了船山人性论的卓绝,他们期望借船山上下、内外贯通的人性论来开启道德主体的外通之路,进而走出现代新儒学的发展困境。
- 方红姣
- 关键词：现代新儒家王船山人性论继善成性
- 梁启超与近代湘学的兴起
- 2015年
- 梁启超是最早提出"湘学"概念并进一步研究湘学的学者。湘学内涵包括两个层面,一为民主政治;二为学理精神。梁启超肯定了船山思想是湘学在近代得以复兴的重要思想资源,湘军、维新变法运动是湘学复兴的外缘推动力。梁启超的湘学观有助于我们了解湘学在近代复兴的客观情形,对于今天的湘学研究的开展也具有重要意义。
- 方红姣
- 关键词：船山思想湘军
- 从慧能到南泉:“禅”的“生活化”含义的开展
- 2016年
- "生活化"是南宗禅的重要特色。六祖慧能从"心"、"性"出发重新诠释"禅",倡导明心见性,在世修行,开出"禅"的生活面向。南泉在马祖道一"平常心是道"的基础上,对此命题进行创造性诠释,援"道"入"禅",使禅的"生活化"含义得以完全的彰显。随着"生活化"的增强,其宗教性亦随之减弱。
- 方红姣
- 关键词：生活化
- 抗战时期延安女性干部的培养——以中国女子大学为例被引量：3
- 2008年
- 延安中国女子大学是中共在特殊的政治历史语境中创建的,基本适应了中共培养妇女干部的教育体制要求,为党培养了大量优秀的女性干部,在全国产生了重大的积极作用。
- 方红姣周锦涛
- 关键词：抗战时期教育体制
- 现代新儒家与船山学
- 明末清初的王船山是中国哲学史中一位极其特殊的人物。在沉寂二百余年后，从20世纪尤其是20世纪后半期以来，船山学研究逐渐成为中国哲学史研究中的一个热点。当代中国最主要的学术派别对船山思想都极为关注，并以各自的学术立场为基点...
- 方红姣
- 关键词：王船山哲学思想现代新儒学
