张胜利
- 作品数：26 被引量：20H指数：3
- 供职机构：河南大学哲学与公共管理学院更多>>
- 发文基金：河南省哲学社会科学规划项目国家社会科学基金河南省政府决策研究招标课题更多>>
- 相关领域：政治法律哲学宗教历史地理经济管理更多>>
- 皇权、天权、官权:中国传统社会秩序建构中的“三权”分立与制衡被引量：1
- 2021年
- 与西方“朕即国家”的君主专制政体不同,以儒家思想为主的中国传统政治文化所建构的政治体系,形成了以“天权”为政治合法性来源的第一种权力,以“皇权”为世俗政治最高统领的第二种权力,以“官权”为具体政治实践的第三种权力。三权中“皇权”最大,“天权”地位最高,“官权”虽然地位最低、权力最小,却是三权中具体实施政策的一线权力,三权各有优势,互相补充,形成了天命思想下的帝国秩序构建的“三权分立”。三权之间通过相互印证、依赖、利用、吸取的权力运行方式实现了政治的妥协与制约,从而实现了中国古代政治统治的权力平衡。
- 张胜利王立鹏
- 关键词：皇权三权分立
- 罗素思想对中国“五四”时期的影响被引量：1
- 2006年
- 罗素的社会主义思想是建立在对资本主义分析批判的基础上的,而这种批判主要集中在揭露资本主义制度对人性的扭曲和对和平事业的破坏上。他认为,只有废除资本主义私有制,才能使人们的创造性得到充分的发挥。为此,他和马克思一样,宣布资本主义必须灭亡。然而,他与马克思关于社会主义的具体蓝图与实现蓝图的途径是不同的,这是我们应当注意和批判的地方,特别是他在中国“五四”时期传播的思想是可以批判吸收的。
- 张胜利
- 关键词：社会主义资本主义
- 中国现代政治文化的多元并存与一元指导被引量：1
- 2007年
- 中国现代政治文化国家层面是马克思主义、自由主义与中国传统政治文化的并存,马克思主义居于指导地位;社会层面是社会主义、儒家文化与宗族文化并存,社会主义居于主导地位;公民层面是爱国主义、集体主义与个人主义共存,集体主义居于主导地位。具有多元并存与一元指导相统一的特点。
- 张胜利
- 关键词：政治文化
- 农村“一事一议”制度存在的问题及对策
- 2010年
- 为了解决农业税取消后农村公益事业投资问题，国务院办公厅于2007年1月16日转发了农业部《村民一事一议筹资筹劳管理办法》以规范村民一事一议筹资筹劳，加强农民负担监督管理，保护农民的合法权益，促进农村基层民主政治建设和推进社会主义新农村建设。众多学者就农村“一事一议”制度难以满足农村公益事业发展多有共识，普遍认为农村实施“一事一议”仍存在问题。
- 张胜利
- 关键词：农村公益事业农民负担监督管理农村基层民主政治建设社会主义新农村建设农业税取消
- 最终解决农村公益事业问题需要公共财政
- 2011年
- "一事一议"政策实施以来,其积极作用是:有利于杜绝"三乱",有利于民主建设,有利于加快政府改革;存在问题是制度层面和实践层面的,然而最终解决农村公益事业问题需要公共财政。
- 张胜利
- 关键词：公共财政
- 动态压力情景下基层政府避责行为研究——基于L县农村人居环境治理行动的考察
- 2024年
- 新时代以来,随着“千村示范、万村整治”的持续推进,在农村人居环境治理的“硬任务”压力与监督问责的制度压力下基层出现了一定程度的避责现象。作为一种异质性基层治理行为,基层面临的政策压力、行政压力与社会压力共同形塑了基层干部多样的避责策略。通过对L县农村人居环境治理行动的实践案例考察发现:动态压力情境下的不确定性使基层治理的压力和成效之间呈现出一种倒U形关系。化解农村人居环境治理行动中的避责乱象,要从缓解基层外部压力和加强基层自身建设出发,助力农村人居环境治理顺利嵌入到农民日常生活当中去。
- 张爽张胜利
- 中国古代皇权的制度性与非制度性制约被引量：1
- 2016年
- 中国古代皇权的制度性制约包括谏官言谏系统以及以相权为代表的官僚系统,制度性制约的目的在于维护以皇权为代表的皇族利益,限制性权力与被限制性权力具有非对等性带来了制度性制约的弹性而非刚性。"天""德""民"对皇权的非制度性制约是以造成皇帝的天谴、内省、恐惧为基础的。制度性制约与非制度性相互融合,制约的广度与深度高于现代西方,而缺乏的是刚性。
- 张胜利
- 关键词：皇权
- 自由主义嵌入民族主义的双重关系——严复民族自由主义思想研究被引量：1
- 2016年
- 自由主义进入中国之后就具有了以民族主义为底色的嵌入性,严复思想体系中自由主义嵌入民族主义带来了二者的双重复杂关系,既有相互融通增进的关系,又有内部价值理念的冲突。民族主义为自由主义在中国的登场提供动力的同时,也决定了对西方自由主义的筛选、改造,自由主义对民族主义的种族民族主义、文化民族主义与政治民族主义的三个层面进行了染色与软化。这样,严复就突破了自由主义教条的桎梏,将自由主义诸神与民族主义诸神冲突的解决方式放在中国实境中进行抉择。
- 张胜利
- 关键词：自由主义民族主义
- 善、共善、自由与国家——格林政治伦理思想探究
- 2016年
- 对格林政治伦理的研究还停留在对格林政治哲学、自由理论等研究中的附带提及阶段,对格林是不是自由主义者的审视成为争论的焦点。将格林"共善"的概念仅仅看作其论证积极自由的理论逻辑起点的观点是对目的与手段的倒置。共善在格林政治伦理中处于核心地位;不仅仅共善是权利、自由、国家的逻辑起点,更是权利、自由、国家实现的目标;离开共善,格林思想中的权利、自由、国家皆不复存在;权利、自由、国家在共善的浸泡中才能生存与成长,而格林思想中一切概念的引入恰恰是为了实现共善,这才是格林思想的核心。
- 张胜利
- 共同富裕:实现大同理想的现实路径
- 2022年
- 实现人人平等、共同富裕的大同社会,是千百年来中国人孜孜以求的梦想,从春秋战国时期老子“小国寡民”、孔子“天下大同”思想到近代康有为“极乐世界”、孙中山“天下为公”,从农民起义高举“等贵贱、均贫富”旗帜大胆尝试到清末太平天国运动试图建立“无处不均匀、无人不饱暖”的社会,一代又一代人为实现这一理想不懈奋斗。今天站在全面小康社会新起点上,我们比以往任何时候都更接近实现大同社会,走共同富裕道路是通往大同社会的现实路径和历史必然,小康社会全面建成、经济持续健康发展、分配机制酝酿成熟为实现共同富裕提供了现实可能性,社会主义的本质要求、公有制为主体的基本经济制度的内在要求、共产党的根本宗旨和人类社会发展规律决定着共同富裕必将成为现实。
- 张胜利翁伟波
- 关键词：共同富裕小康社会
