尚云川
- 作品数：16 被引量：42H指数：4
- 供职机构：四川省民族研究所更多>>
- 相关领域：历史地理医药卫生语言文字政治法律更多>>
- 羌语曲谷话概要
- 2016年
- 羌语曲谷话是羌语北部方言中的一种代表性方言。其语音具有代表性,能兼顾南、北两个地区,共有单辅音声母42个,49个复辅音声母;有32个单元音韵母,44个复合元音。韵母中有188个单辅音韵尾和40个复辅音韵尾。有名词、代词、数词、量词、形容词、动词、副词、连词、语气词、感叹词和助词11个词类。动词有人称、数、时间、体、态、式和趋向等语法范畴,形容词可加表示趋向的前加成分。曲谷话的单纯词大多数是单音节词,少数是双音节词,词汇中存在不少的汉语和藏语借词。曲谷话的基本语序是'主语-宾语-谓语'。
- 刘辉强尚云川
- 关键词：羌语语音词汇语法
- 四川藏区艾滋病防治对策研究
- 四川藏区包括甘孜藏族自治州18县、阿坝藏族羌族自治州13县和凉山彝族自治州的部分地区。四川藏区有藏民族120多万人,地域面积占四川一半,是除西藏之外的中国第二大藏族聚居区。目前四川藏区社会经济发展、卫生教育等相对落后,交...
- 尚云川
- 文献传递
- 藏族妇女与藏区社会经济的发展被引量：8
- 2005年
- 在藏族传统社会中,妇女是主要的生产劳动者。解放后,妇女在政治、宗教、经济等方面的地位有了显著的变化。但在四川牧区,目前观念的转变仍然是藏族妇女教育发展的主要问题。解决这个问题,需要进一步完善相关的政策、法规和必不可少的财力投入。
- 尚云川
- 关键词：藏族妇女社会地位
- 平武白马藏族近代木雕“曹盖”十二相被引量：4
- 1991年
- 木雕“曹盖”,白马藏语为“面具”之意。又名“大鬼”、“小鬼”。“鬼”在西南少数民族中意为祖先。白马藏人的宗教信仰处于原始自然崇拜阶段,视日、月、山、川、火、灶皆为神。传说后山有神,石墙有龙。“故各寨后山均为神山。”树椿、岩洞也是崇拜的对象。每个家庭神龛上均供奉日、月、牛、马、羊神。每处山寨有本民族道士,寺庙名曰小楼(仅一间小屋),内无塑像,而是供奉绘有家神的木牌位。吉庆之日或年、节举行庆典,即跳“曹盖”十二相舞。“曹盖”十二相如下:(图见封二、三) 一、狮相:通高42厘米、宽23厘米。(图一)面部彩绘红、蓝线条及斑纹,张口、吐舌、双耳竖立,雄壮勇猛。
- 尚云川
- 关键词：白马藏人西南少数民族自然崇拜农耕民族祖先崇拜
- 四川藏区艾滋病预防干预的人类学实践——以扎巴藏族走婚人群为例
- <正>一、缘起自从1985年中国发现第一例艾滋病病例到现在的二十五年间,艾滋病以前所未有的速度在中国大地蔓延。面对这一世纪的难题,学术界对它的认识发生了由单纯的医学和健康向多学科视角的转向,强调用不同学科的理论和方法透视...
- 尚云川
- 文献传递
- 金阳县热柯觉乡生态系统的保护与管理
- 2004年
- 在执行国家退耕还林政策的同时，金阳县热柯觉乡利用民族风俗习惯，制订一些让群众自觉遵守拥护的乡规民约，保护当地生态环境，收以很好效果，生态环境逐步得到恢复。生态环境的好转使乡民的生产生活也向良性循环，经济收入也得到逐步提高。
- 尚云川
- 关键词：退耕还林生态环境风俗习惯乡规民约
- 四川甘孜州藏传佛教尼姑现状浅析被引量：12
- 2002年
- 郎维伟张朴尚云川
- 关键词：藏传佛教尼姑
- 羌族服饰被引量：2
- 1992年
- 羌族服饰是羌族文化的一个重要组成部分,由于居住地区的差异而演化出不相同的几十种风格。羌族村寨山青水秀、风景如画,羌族人民在这自然的熏陶下,充分发挥自己丰富的想象力,创作出不同类型和款式的挑、绣工艺服饰。 妇女服饰常用青布、蔚兰、深兰布缝制,盛装用红平绒、灯芯绒布缝制。服饰因地区不同,款式上略有差异。
- 尚云川
- 关键词：羌族妇女服饰鞋帮刺绣头巾羌族文化
- 纳日人族别争议的民族学问题
- 1993年
- 纳日人，自称“纳”或“纳日”，他称“摩梭”．长期生活在金沙江上游川滇交界地带．以沪沽湖区为聚居中心。现有人口约为5万。川滇两省大约各占一半。
- 尚云川
- 关键词：学问民族金沙江人口
- 拯救羌语支濒危语言——尔苏语、纳木依语、贵琼语、扎巴语资料记录和保存被引量：8
- 2006年
- 本文简介了民族语言中的尔苏、纳木依、贵琼、扎巴四种濒危语言的情况,对四种语言的调查研究进行了回顾,提出了语言调查研究中的遗留问题,强调了濒危语言、弱势语言保护的重要性。
- 刘辉强尚云川
- 关键词：羌语支濒危语言
