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司有仑

作品数:5 被引量:8H指数:1
供职机构:中国人民大学更多>>
相关领域:艺术哲学宗教文学文化科学更多>>

文献类型

  • 5篇中文期刊文章

领域

  • 2篇艺术
  • 1篇哲学宗教
  • 1篇文化科学
  • 1篇文学

主题

  • 3篇审美
  • 2篇直觉
  • 2篇直觉体验
  • 2篇摄影
  • 2篇摄影美学
  • 2篇审美主体
  • 2篇美学
  • 2篇本体论美学
  • 1篇德育
  • 1篇心理距离说
  • 1篇移情
  • 1篇移情说
  • 1篇移情作用
  • 1篇摄影艺术
  • 1篇摄影艺术创作
  • 1篇社会关系
  • 1篇审美对象
  • 1篇审美关系
  • 1篇审美移情
  • 1篇生命

机构

  • 5篇中国人民大学
  • 3篇清华大学
  • 2篇佳木斯市教育...

作者

  • 5篇司有仑
  • 3篇冷德诚

传媒

  • 2篇佳木斯教育学...
  • 1篇文艺研究
  • 1篇清华大学学报...
  • 1篇清华大学教育...

年份

  • 3篇1997
  • 1篇1995
  • 1篇1994
5 条 记 录,以下是 1-5
排序方式:
“移情”说探微——摄影美学散论之三
1995年
"在艺术家的眼中,世间的一切,无论是天空,是海洋,是树木,是花草,甚至于一个光斑,一根线条,一块色彩,都是有生命的,有情感的,既有它外表的美,也有它内在的美."这是青年摄影工作者王苗同志在其《摄影创作教论》中的一段话,我国古典诗词中无数咏物佳句。多把无生命无情趣的外物,书为有生命有情趣的,本来仅具有物理性能的自然对象,却变成通晓人情事故的活的生命体。
司有仑胡苏川
关键词:移情作用审美移情审美主体摄影美学审美对象
两种美育说评析
1997年
两种美育说评析冷德诚司有仑美育又称审美教育,美感教育,其基本任务是教育者按照一定的审美理想、审美观念,以一定的审美媒介去感染、启迪美的接受主体,使其在美的欣赏、美感享受的过程中,逐步把握较为系统的美学基础知识,不断提高其感受美、鉴赏美、表现美,以及...
冷德诚司有仑
关键词:美育德育情感教育审美
西方生命本体论美学评析被引量:1
1997年
本文对以狄尔泰、齐美尔、柏格森为主要代表的生命本体论美学作了剖析,认为其哲学基础是将绵延或生命冲动作为世界的本原和基质。他们认为美的本质在于,通过客体对象的感性形象来显现内在的生命冲动;认为艺术是生命的最高使命,是使生命成为可能的手段,是生命的兴奋剂。本文还通过对苏珊·朗格美学思想的探讨,认为生命本体论美学在当代的美学研究中仍有很大的影响。
冷德诚司有仑
关键词:绵延生命冲动直觉体验生命形式社会关系
“心理距离”说浅析——摄影美学散论之一
1994年
有些从事摄影艺术创作的青年常常埋怨自已周围的环境平淡无奇,缺乏美的色彩,或在自己熟悉的生活中,苦于发现不了创作素材;也有的同志说,"冷眼"善观色,"冷鼻"善嗅味,初到一个陌生的环境中,往往能激起自己的艺术敏感,发现新的创作素材,拍摄出比较成功的艺术作品来.这是什么原因呢?这是个十分复杂的美学问题,产生上述现象的根源。
司有仑胡苏川
关键词:摄影艺术创作审美主体审美关系创作素材
柏格森生命本体论美学初探被引量:7
1997年
柏格森生命本体论美学认为美的本质在于通过客全对象的感性形象来显现内在的生命冲动。唯有直觉体验才能不从任何功利目的出发,直接把握到生命本体,发现或认识美。他认为美感的本质在于轻松、敏捷、连续性的自由意志。在冲破黑格尔理性主义美学的统治方面。
冷德诚司有仑
关键词:柏格森直觉体验美感
共1页<1>
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