任传永
- 作品数：11 被引量：27H指数：2
- 供职机构：滨州学院飞行学院更多>>
- 发文基金：山东省社会科学规划研究项目更多>>
- 相关领域：文化科学哲学宗教经济管理生物学更多>>
- 浅谈高校大学生就业现状及对策被引量：11
- 2010年
- 我国大学生就业问题,尤其是地方高校毕业生就业问题越来越引起人们的关注,它不仅是经济问题,更是事关社会稳定与和谐的重大政治问题和社会问题。认真研究分析这一社会现状,找出问题根源、提出应对措施对维护社会稳定,保持经济平衡发展至关重要,也是构建和谐社会的根本需要。
- 任传永杨静
- 关键词：大学生就业
- 防误踩汽车油门的保护装置
- 本实用新型提供了一种防误踩汽车油门的保护装置，属于一种用于汽车的装置，它有主控芯片，油门踏板信号检测器的输出端与输入信号转换器的输入端电连接在一起，输入信号转换器的输出端与主控芯片的输入端电连接在一起，主控芯片的输出端上...
- 杨静任传永
- 文献传递
- 一种便携式智能终端数据扩展系统
- 本实用新型提供了一种便携式智能终端数据扩展系统，涉及路由器技术领域，它有核心路由模块，所述核心路由模块分别与集成芯片和数据控制模块电连接在一起，所述数据控制模块上设有USB控制器，数据控制模块还分别与无线通信模块、多功能...
- 杨静任传永
- 文献传递
- 以“将备五德”论高校辅导员素质提升之道被引量：1
- 2014年
- 《孙子兵法》中"将备五德"强调用将重"五德",即智、信、仁、勇、严也。若以古鉴今,以之作为高校辅导员素质提升的准则,将有助于为辅导员培养提供理论依据,对人才培养事业具有重要的借鉴和启迪意义。
- 任传永
- 关键词：辅导员孙子兵法
- 铅离子对栉孔扇贝幼贝几种免疫因子的影响被引量：1
- 2009年
- 测定了栉孔扇贝幼贝在不同浓度Pb2+胁迫下体内酸性磷酸酶(ACP)和碱性磷酸酶(AKP)的活力变化以及过氧化氢(H2O2)含量的变化情况。结果表明,当Pb2+浓度为0.01 mg.L-1时栉孔扇贝幼贝体内ACP和AKP活力明显高于对照组,且差异极显著(P<0.01),随Pb2+浓度的增加,酶活力呈下降趋势,在0.05mg.L-1时酶活力低于对照组;栉孔扇贝幼贝H2O2含量的变化在0.01 mg.L-1和0.02 mg.L-1低浓度Pb2+影响下呈缓慢升高的趋势,但总体变化不明显,而当Pb2+浓度达到0.05 mg.L-1时,H2O2含量明显高于对照组,且差异极显著(P<0.01),随Pb2+浓度的增加,H2O2含量缓慢增加。说明Pb2+能破坏幼贝机体的免疫防御功能,在海洋污染中,Pb2+胁迫是使栉孔扇贝幼苗抗病力减弱、种质退化、并引起大量死亡的一个较为重要的因素。
- 李华李磊任传永
- 关键词：PB2+栉孔扇贝免疫因子酸性磷酸酶
- 基于辅导员博客的红色教育“立体化”模式
- 2018年
- 辅导员博客是新媒体技术、辅导员工作以及博客三者的有机结合,也是传统教育在技术领域的延伸。从理论保障、理论升华及创新模式三模块入手,构建了辅导员博客红色教育多维度、立体化研究体系,使其成为大学生爱国主义教育的重要育人力量,具有较高的理论探索和实践意义。
- 任传永
- 关键词：高校辅导员红色教育思想政治教育新媒体
- 高校学生准军事化管理的可行性探析被引量：13
- 2008年
- 当前，中国高等教育已由精英教育步入到大众化教育时代，大学生的身心发展发生根本变化，传统的管理模式和管理理念难以适应现代社会的需求。从而，以“从严管理”、“严而又活”为理念的准军事化管理理念进入了人们的视野。基此，探讨准军事化管理对高校学生工作及制度调整有一定的借鉴价值。
- 任传永杨静
- 关键词：准军事化管理高校素质教育
- 网络道德理论解析:一种人性论视角的思考
- 2010年
- 现代网络在带给人们极大便利的同时也带来了更多现实问题,它不仅是一个技术问题,也是以人为道德主体的行为价值问题,即人性问题。当网络虚拟空间中人性自利成份过分膨胀,而制约它的理性工具过分软化,就容易引发人的道德人格扭曲、道德冲突等非理性倾向的网络道德问题。从现实人性善恶趋向于自利入手,对网络所带来的道德失范问题进行深层次思考,以求网络道德的理性复归。
- 任传永杨静
- 关键词：网络网络道德人性
- 论道德在人的思想教育中的困境被引量：1
- 2014年
- 道德是社会人生所敬重和遵循的内在法则,道德以自身的高尚性、普遍性和属人性而被置于崇高的地位。道德同时又存在有限性,其有限性表现在道德规范、道德原则和道德实践三方面。这一有限性必然限制了道德作用的发挥。
- 任传永
- 关键词：道德规范道德原则道德实践
- 论儒家道德的自由因素
- 2010年
- 在道德领域,没有绝对自由的道德,也不存在无条件的自由。儒家道德作为一种规范,在某种意义上是对自由的否定,但从道德的目的来讲,儒家道德又是追求自由的。因此,仅仅看到儒家道德文化对人性的束缚是片面的,还应对其进行多方面的思考,进一步认清儒家道德的自由本质,使自由在儒家道德中得以真正的诠释。
- 任传永杨静
- 关键词：儒家道德人性社会
