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马乃骝

作品数:8 被引量:7H指数:2
供职机构:山西省社会科学院更多>>
相关领域:社会学文学文化科学更多>>

文献类型

  • 8篇中文期刊文章

领域

  • 3篇社会学
  • 3篇文学
  • 2篇文化科学

主题

  • 3篇纳兰
  • 2篇纳兰性德
  • 2篇康熙
  • 2篇康熙帝
  • 1篇学生自学能力
  • 1篇艺术
  • 1篇艺术手法
  • 1篇异文
  • 1篇语文
  • 1篇语文课
  • 1篇札记
  • 1篇贞观
  • 1篇人物情节
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  • 1篇社会
  • 1篇诗歌
  • 1篇诗歌研究
  • 1篇手法
  • 1篇受降城
  • 1篇碎叶

机构

  • 8篇山西省社会科...

作者

  • 8篇马乃骝
  • 3篇寇宗基

传媒

  • 4篇晋阳学刊
  • 1篇教育理论与实...
  • 1篇新疆社会科学
  • 1篇鄂州大学学报
  • 1篇河北民族师范...

年份

  • 1篇2002
  • 1篇1996
  • 1篇1992
  • 1篇1991
  • 1篇1990
  • 1篇1987
  • 2篇1985
8 条 记 录,以下是 1-8
排序方式:
纳兰成德“觇梭龙”新探被引量:2
1985年
在纳兰成德的十年侍卫生涯中,多次离京活动均属扈驾巡幸,只有“觇梭龙”这一次是奉命出使巡边的。徐乾学回忆说:“君自以蒙恩侍从,无所展效,辄欲得一官自试,会上亦有意,将大用之。”“觇梭龙”虽够不上“大用”,也可以算一次“自试”“展效”的机会。研究纳兰这次“觇梭龙”活动,对研究纳兰的生平,具有重要意义。我们现在见到的最早研究“觇梭龙”的材料,是张任政先生写于1930年的《纳兰性德年谱》。自他提出纳兰“八月奉使梭龙”、“梭龙在黑龙江,一作索伦”之后,李勖等亦沿是说,至今尚未见异议。奉使黑龙江之说是否已成定论呢?值得重新考虑。据我们初步探讨,纳兰“觇梭龙”,是去西北直至碎叶城,并且是独自奉使。下面从三方面试作论证。
马乃骝寇宗基
关键词:绰罗斯碎叶康熙帝
论词人纳兰性德被引量:2
1992年
发达于宋代的词,至元明时代已被南北曲取而代之。可是到了清初,却有很多人专心致力于词的创作,于是词又盛行起来。其中最突出的是满洲八旗正黄旗人纳兰性德,他以纯真的性灵书写的哀艳断肠词,使他成为清初词坛上璀然的明星,近代词人之冠。他的词至今仍为众人所欣赏。 纳兰生于顺治十一年(1654)十二月十二日,降生在他皇都北京的府邸。姓纳兰,名成德,后改性德,又名容若,世称成容若,号楞伽山人。父明珠,康熙帝前任兵部尚书、吏部尚书直至武英殿大学士,可以说是国家大臣中居最高地位的朝官。性德18岁参加乡试,中举人,22岁进士及第,不久擢为三等侍卫(天子的侍从武官),再晋一等侍卫。因为职务关系,他曾扈从天子巡游过许多地方。康熙二十四年(1685)五月三十日得寒疾,夜合花开之日,他突然去世了。享年31岁。生平淡名利,尚学问,家藏书数万卷,萧然若寒素,以弹琴咏诗、赏玩书画为乐事,工书法,学晋唐楷法,著称于时。
中田勇次郎马乃骝
关键词:纳兰词纳兰性德顾贞观词人词调《金缕曲》
谈语文课的启发教学
1985年
教学实践证明启发式教学是提高教学质量的好方法,它既能充分发挥教师的主导作用,又能调动学生学习的主动性,培养学生自学能力,促进学生思维积极活动而掌握新的知识。在语文教学中运用启发式进行教学,不仅具有上述普遍意义,对克服语文教学中的教条主义、形式主义和烦琐哲学,培养提高学生写读能力,避免学生死记硬背也有着重要意义。一、“讲解”是启发式教学的一种重要方法“讲解”是教师进行教学的一种重要方法。“讲解”、“讲授”、“讲学”、“讲座”、“讲课”等等都是指教师通过“讲”
寇宗基马乃骝
关键词:启发教学启发式教学学生自学能力教学内容语文课教学质量
读《饮水诗词》札记
1996年
读《饮水诗词》札记马乃骝水驿与汉儿庄《菩萨蛮》“荒鸡再咽”词,《瑶华集》有副题为“水驿”。水驿在何处?从词的三四句“毡幕绕牛羊,敲冰饮酪浆”看,写的是北方景象,而且还是少数民族的牧区。纳兰容若去东北是在康熙甘一年春,不会是“星榆落尽秋将老”的时令,只...
马乃骝
关键词:西受降城上元腾格里沙漠康熙帝
读《饮水诗词》与《红楼梦》小札被引量:1
2002年
以《饮水诗词》等及其背后相关的事实与《红楼梦》的人物情节作对照 ,以为曹雪芹是受福临与董小宛爱情故事的触发 ,以纳兰容若爱情悲剧为素材来源 ,以梦幻虚构的艺术手法 ,完成这一绝世名著的。
马乃骝
关键词:《红楼梦》人物情节艺术手法爱情悲剧
《饮水诗词》研究拾零
1991年
一《香严词》何所指纳兰容若《浣溪沙》:“谁道飘零不可怜。旧游时节好花天。断肠人去自今年。一片晕红才著雨,几丝柔绿乍和烟。倩魂销尽夕阳前。”汪珊渔刻《纳兰词》,此词有副题:“西郊冯氏园看海棠,因忆《香严词》有感”。近人张任政《纳兰性德年谱》称:“按龚芝麓有香严斋所著词曰《香严词》。龚尝有《蓦山溪》‘重来门巷,尽日飞红雨’二句,为当时所传诵。观容若此词,似不胜重来之感。”
马乃骝
关键词:诗歌研究《浣溪沙》
全文增补中
读纳兰性德的边塞诗词被引量:1
1987年
纳兰性德,字容若,出身于满族正黄旗贵族。在我国古代文学史上被称为词的中兴时期的清代,他是数以千计词家中的佼佼者,又是著名的诗人。容若的一生(1654——1685)虽然只有31个春秋,但却留下了十分丰富的文学遗产,有诗词约700首,而边塞诗词竟占全部诗词的12%左右。边塞诗古已有之,而形成一个重要的诗歌流派,则是唐代的事。在唐代边塞诗派中则以高适、岑参为代表。前者创作边塞诗约40余首,后者有50多首。纳兰的边塞诗词竟与他们两位边塞诗的总和相去无几。这对身居十年侍卫之职、久处宫廷的内廷官员来说,不能不说是件罕事。通读纳兰性德的边塞诗词,不仅在数量上给人以可与前人争上下的深刻印象,而且在思想内容和诗词的风格等方面,也给人留下了与前人迥然不同的意象。
马乃骝寇宗基
关键词:边疆少数民族北方少数民族西域诗准噶尔部纳兰性德统治阶级
苏轼“大江东”词异文新证——太原永祚寺《苏长公大江东词》碑跋被引量:1
1990年
苏轼“大江东“词(即《念奴娇·赤壁怀古》)历来颇多异文之争,至今尚无定稿.原因有二:一因苏轼本人当时就有原稿与改稿的异文存在。南宋曾裘父《艇斋诗话》就记载苏轼好友陈履常曾见过苏轼将“三国”改为“当日”的手稿。
马乃骝
关键词:唐宋异文碑文乾隆黄庭坚赤壁怀古
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