邓爱红
- 作品数:11 被引量:26H指数:4
- 供职机构:江西教育学院旅游系更多>>
- 发文基金:江西省教育科学“十五”规划课题更多>>
- 相关领域:历史地理文化科学农业科学轻工技术与工程更多>>
- 试论明代熊明遇的《罗岕茶疏》被引量:5
- 2009年
- 邓爱红
- 关键词:明代
- 清代江西新建县宾兴会述略被引量:4
- 2008年
- 新建县宾兴会又称宾兴馆,成立于清道光二十五年(1845),是本县乡绅为了支助本县举人参加会试以及优贡、拔贡进京而建立的一种民间助学助考组织。其经费来自捐款和息钱,息钱的绝大部分用于助学助考。在运作上有一套严密的经营管理制度和详细具体的助学规定,在资助举子应试、培养人才、振兴文教方面功不可没。对当今的教育发展以及构建和谐社会均有所借鉴和启示。
- 邓爱红
- 关键词:清代
- 明代熊明遇之母王太孺人墓志铭考释被引量:1
- 2009年
- 明代熊明遇之母王太孺人墓志至今未见有著录。文章在对墓志进行释读的基础上,结合相关资料,对墓志的撰文、篆额、书丹者,王太孺人的家世、生平、后裔以及熊氏家族世系进行了考释。
- 邓爱红
- 关键词:考释
- 利玛窦在南昌的两次传教风波
- 2005年
- 利玛窦在南昌传教三年,经历了两次风波。前一次风波是西方天主教与中国道教冲突的反映,是中西两种不同文化在南昌的首次碰撞,对利玛窦后来在南昌的传教有过影响。后一次风波也是中西两种文化冲突的反映,但由于利玛窦得到了江西地方官员的支持,不仅使风波得以平息,而且还被获准在南昌城中定居买房并建立教堂,从而为天主教在南昌的传播开辟了基地。
- 邓爱红
- 关键词:利玛窦传教风波中西文化
- 试论明代熊明遇的罗岕茶诗被引量:1
- 2009年
- 邓爱红
- 关键词:茶诗中国茶文化明代中国传统文化
- 利玛窦、章潢、熊明遇与南昌地区的西学东渐被引量:5
- 2004年
- 南昌地区是明末清初西学东渐较早、成效较好的地区之一,这与利玛窦、章潢、熊明遇的努力是分不开的。利玛窦在南昌三年,最早将西方文化传入南昌,开阔了南昌人的视野,也使西学开始在南昌等地传播开来。章潢是南昌籍人士中,直接与利玛窦交往,受到利玛窦的影响,接受并传播西学的第一人。他在《图书编》一书中为利玛窦介绍过来的西方地理学作宣传。而熊明遇则是在外省受到爱好西学的其他传教士和士大夫的影响,而成为西学的启蒙者,并对南昌地区的西学东渐产生影响的人。他的代表作《格致草》就是一部介绍西方格致之学的著作。
- 邓爱红
- 关键词:利玛窦西学传播西方文化
- 明清江西新建县在北京的会馆考述
- 2009年
- 北京新建会馆包括东馆、西馆和新馆,是明清时期新建籍官绅捐款在北京建造的,用于本县举人赴京会试和官员进京办事的住所。它制定了规章,有兼职的管理人员。它兼有宾兴会的功能,对北上会试的举人提供食宿、路费、卷价等方面的资助,为新建县地方教育的发展和人才辈出作出了贡献。
- 邓爱红
- 关键词:明清时期考述
- 古代地方助学助考机构——宾兴会被引量:11
- 2005年
- “宾兴”一词古已有之,明清时期发展为地方上的助学助考机构,在诸多方面为应试诸人尤其是其中的贫寒之士提供资助。它对于扩大古代“养士”的效益,化解社会一部分文人之间的贫富矛盾起着积极作用。是民间与科举制度相“配套”的机制。但并未成为科举制度的一部分。这种民间集资助学的形式,并没有随着科举制度的消失而消失,有些地方的宾兴会贷金曾一度成为民国时期地方助学基金的一部分,仍然发挥着作用,对我们当今的教育仍有借鉴意义。宾兴是研究地方教育机制和科举考试时不可忽视的内容。本文提供了江西宾兴会的有关信息,并以清代江西的宾兴组织为研究对象,探讨了宾兴组织的类型、名称,宾兴组织产生的原因及会费来源,宾兴组织的助学规定、宾兴组织的经营管理及宾兴组织的作用。
- 李才栋邓爱红
- 关键词:宾兴
- 西学东渐暨章潢、熊明遇研讨会纪要
- 2006年
- 邓爱红
- 关键词:西学东渐
- 明代熊明遇之母王太孺人墓志的发现及其价值被引量:2
- 2008年
- 熊明遇之母王太孺人墓志发现于江西省南昌县泾口乡东湖村。它是最新发现的重要原始资料,不仅具有较高的文物价值和史料价值,还为熊明遇、熊人霖、刘曰宁、吴道南、徐作、徐来凤、喻致知、徐良彦等江西特别是南昌的地方名人的研究提供了线索,有助于江西地方人物的研究以及明末清初以熊明遇、熊人霖父子为代表的江西的西学东渐的研究。
- 邓爱红
- 关键词:墓志