边利丰
- 作品数：23 被引量：22H指数：3
- 供职机构：三峡大学文学与传媒学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金湖北省教育厅社会科学研究规划项目更多>>
- 相关领域：文学文化科学语言文字艺术更多>>
- 论陶渊明对玄言诗风的审美超越被引量：2
- 2012年
- 陶渊明显然受了玄言诗的影响,但其意义在于最终超越了玄言诗,具有了卓然独立的艺术品格。陶诗不仅富有哲思智慧,更具诗性内涵,是阐理、体物、抒情的完美统一。陶诗"质直"、"田家语"的语言运用方式实现了对玄言诗"理过其辞、淡乎寡味"的超越。
- 边利丰
- 关键词：陶渊明田园诗歌玄言诗达理
- 谈谈苏轼《留侯论》的历史搬演
- 2013年
- 《留侯论》根据《史记·留侯世家》（卷五十五）所记张良圯下受书及辅佐刘邦统一天下的事例。论证了“忍小忿而就大谋”策略的重要性。一篇议论文的成功与否在于如何使用论据证明自己的观点。在赞美此文立意之高的同时，人们还强调此文论据的确实、可靠。
- 边利丰
- 关键词：议论文论据
- 对中国古典诗歌造境理论的思考被引量：2
- 1999年
- 本文论述了有关中国古典诗歌创作情与景、意与境的理论问题。
- 边利丰
- 关键词：中国古典诗歌
- 《饮酒(其五)》“望”“见”之辨
- 2013年
- 《饮酒（其五）》（以下简称《饮酒》）是陶渊明最重要的代表作品，也是中国最为脍炙人口、几乎家喻户晓的经典诗歌。陆侃如、冯沅君所著《中国诗史》称其为“杰作中的杰作”。从这首诗的影响来看，它不仅是陶渊明的杰作，也是中国诗歌“杰作中的杰作”。陶渊明最终成为中国文学乃至中国文化的一个象征性的人物也与此诗有关。
- 边利丰
- 关键词：《饮酒》经典诗歌中国诗史陶渊明中国诗歌
- 苏轼之“发明”与陶渊明的经典化
- 文学经典是文学研究当中一个极富争议的核心问题:文学史本身就是各种文学经典的呈现史、排列史,文学理论的建构也总是围绕文学经典展开的。从现实层面来看,文学经典往往又表征着一个时期国家、民族的思想秩序和文化秩序,因而对文学经典...
- 边利丰
- 文献传递
- 新时期以来童庆炳对文学审美特征问题的探索
- 2011年
- 童庆炳的文学审美特征论认为审美(情感的评价)是文学的根本特征,它质疑并纠正了以形象为文学本质特征的理论偏颇。审美特征论目的在于寻找文艺创作公式化、概念化的根源,并从学理上解决文艺与政治的"不从属"关系问题,使文学回归审美的、情感的诗意的空间。文学审美特征论在学术上体现出对话与整合之路,它一方面吸收了前苏联审美学派和"美在关系说"的思想精髓,而且继承、发扬了中国古代文学理论重情的优良传统。
- 边利丰
- 关键词：文学理论审美特征情感评价
- “中国现代文学批评理论学术研讨会”综述被引量：4
- 2002年
- 边利丰
- 关键词：中国现代文学文学批评理论新诗散文小说
- 苏轼自我作古与《饮酒》(其五)的经典化
- 2014年
- 陶渊明的《饮酒》(其五)因其表现的'无我之境'成为中国文学的杰作,作品的'无我之境'集中体现为'见'字的使用,苏轼于此有'发明'之功。苏轼改造陶诗实质是一种自我作古,目的是树立新的诗学理想和诗学典范。围绕此诗'望''见'之优劣,南山之所指的学术公案蕴含了若干重要的文学理论问题,如诗史互证的有效性、伟大诗人的影响焦虑等。
- 边利丰
- 关键词：饮酒诗
- 从陶渊明的咏史诗考察其所期待的自我形象被引量：1
- 2008年
- 陶渊明咏史诗所表现的并非单纯的怀古、崇古意识,而是意图使历史的光芒进入并照亮现实,将古人的事迹纳入现实性语境当中,以古现今。陶渊明怀古是以古人的境界来反衬自己的情怀,以古人的穷通得失之际遇抒发个人出处仕隐的志趣。这些作品对历史人物活动的复现,是借历史以保存现实,隐喻地展现了自己的情操与思想。诗中之古以现实之今为背景,古人其实是现实人生的镜像,虽曰怀古、咏史,实质乃为咏怀。
- 边利丰
- 关键词：陶渊明咏史诗历史镜像自我形象
- 陶渊明《饮酒·其五》的学术公案及其理论思考
- 2013年
- 陶渊明的《饮酒·其五》因其表现的'无我之境'成为中国文学的杰作。作品的无我之境集中体现为'见'字的使用,苏轼于此有'发明'之功。围绕此诗的'见'、'望'之辨经历了一千多年,业已形成了一个极富意味的学术公案。这一公案蕴含了若干重要的文学理论问题,如'诗史互证'的有效性、伟大诗人的影响焦虑、文学经典的'被发明'等。
- 边利丰
- 关键词：陶渊明饮酒诗史互证
