赵克生
- 作品数：44 被引量：151H指数：8
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- 明朝后妃与国家礼制兴革
- 赵克生
- 关键词：明朝后妃礼制
- 明代士人对家礼撰述与实践的理论探索
- 2012年
- 明代家礼以'执礼'为要旨,但这并不意味明人不议礼、没有对家礼的理论思考。相反,明代士人留下了丰富的议礼、考礼言论,或见诸私修家礼书,或见诸信札、碑记。这些礼论成为明代家礼的理论基础,是理解明代家礼变迁、把握明代家礼特点的重要依据。本文涉及的相关论题就是以这些礼论为中心,并在已有研究成果的基础上,力图拓展出一些新的论题。
- 赵克生
- 关键词：家礼撰述
- 明朝后妃与国家礼制兴革
- 明朝后妃与国家礼制关系密切。后妃身份藉由礼仪制度而得以确立;后妃与皇帝之间的复杂感情又会影响到礼仪制度的兴革,如明代历史上出现的洪武丧服改制、宣德贵妃授宝、弘治别庙奉慈、嘉靖皇后丧礼减杀。此外,后妃生育等问题也会引起国家...
- 赵克生
- 关键词：明朝后妃礼制
- 文献传递
- 郝敬礼学初论
- 2014年
- 郝敬礼学思想是在晚明实学思潮大背景下展开的,他以本质主义的视角重新审视了传统礼经学,提出"《周礼》、《仪礼》非经"等新主张。他极重日常之礼对于德性的培育,认为学礼即是学道。郝敬不但是一位礼学思想家,而且致力于以礼治民,以礼化乡,以礼治家,他以自己的礼学实践诠释了礼学传承之中的变古适今与通经致用。
- 赵克生
- 关键词：经世思潮礼学
- 称情立文 执中为礼:吕坤礼学思想述论被引量：1
- 2011年
- 吕坤是晚明重要的思想家和礼学家。他的礼学以"真情"、"自然"为核心,折中古今,调和繁简,所撰礼仪贴近普通民众,具有"庶民化"的特征。吕坤还特别强调礼与"中"道之间的必然联系。吕坤所谓的自然、真情之礼就是符合中道之礼,中道也是规范人处世行事的标尺。吕坤的礼学思想与他的特立独行的治学精神、治世重民的实学思想密切相关。吕坤礼学思想成为他整个思想体系中不可或缺的精彩篇章。
- 赵克生
- 关键词：晚明礼学思想
- 明代生祠现象探析被引量：7
- 2006年
- 明代生祠主要为地方官员、抚按及平定地方动乱的军事将领而建,正德、嘉靖以后逐渐普遍化。加速生祠普遍化的社会因素主要包括各地的赋役改革、地方动乱、宦官专权等。明代生祠符合儒家祭祀礼仪,虽是地方的自为,仍然属于国家倡导的儒教信仰体系,具有“精英主义和无神论的特征”,能够在伦理的层面上影响人们。同时,生祠亦有其社会弊端,尤其是当生祠成为官员“德泽在民”的象征时,生祠也就可能成为官员邀誉于民的方式。在这种情势之下,生祠糜财累民,自然沦为一种古代的“腐败工程”。
- 赵克生
- 关键词：明代普遍化
- 童子习礼:明代社会中的蒙养礼教被引量：11
- 2011年
- 明代社会的儿童礼教是一个攸关儿童个体、家族与王朝治道的重要问题,通常在家庭、社学中广泛展开。儿童所习家礼、乡仪、学礼虽多取自先儒经典,但无不依照儿童心智做了通俗化转换,呈现出诗礼交融、相辅相成的社会礼教景观。明代儿童习礼的普遍性、日常化进一步促进了儒家礼仪的庶民化。
- 赵克生
- 关键词：明代社学
- 童蒙教育与朱子学的下移——明清时期儿童的《小学》阅读被引量：4
- 2016年
- 朱子《小学》是明清时期儿童教育的经典读本,阅读《小学》成为当时儿童接受家庭教育和地方小学教育的重要内容,也构成他们日常生活的重要内容。为了训子和训俗,明清士人对朱子《小学》原本进行了创造性地改编,以适应儿童的心智水平。明清儿童的《小学》阅读受环境、科举政策和学术转向的影响,具有时代特征,但这种阅读活动仍然贯穿明清两代,成为朱子学"下渗"民间的主要途径。
- 赵克生
- 关键词：明清时期儿童《小学》
- “世界大变迁视角下的明代中国”国际学术研讨会会议综述
- 2012年
- 2011年6月27日至29日,由中国社会科学院历史所明史研究室、东北师范大学亚洲文明研究院、教育部世界文明史研究中心、明清史研究所联合主办的＂世界大变迁视角下的明代中国＂国际学术研讨会在东北师范大学召开。30多位海内外专家学者提交了会议论文,并就一些重要问题进行了深入研讨,新意颇多。
- 赵克生宋继刚
- 关键词：明代文明史研究
- 明代文官的省亲与展墓被引量：7
- 2008年
- 明代文官的省亲、展墓制度经历了由明初"特命而行"到洪熙以后"奉例而行"的制度化过程,主要有给假归省和便道归省两种形式。在传统政治文化背景下,明代文官的省亲、展墓制度具有协调忠孝关系的社会政治意义。
- 赵克生
- 关键词：明代文官省亲
