袁演
- 作品数：17 被引量：15H指数：3
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- 相关领域：文学哲学宗教语言文字文化科学更多>>
- 月泉吟社的寓名、成员及诗集版本考证被引量：1
- 2011年
- 月泉吟社是民间的一次文人结社,首次采用了寓名形式征诗比赛。寓名是月泉吟社形式上的最大特色,也给后世研究留下了亟待解决的问题:一是月泉吟社采用寓名征诗的原因,二是月泉吟社部分成员的考证,三是《月泉吟社》的版本传承源流。对邓草径与田起东进行重新考证,二者实为同一人。通过目验比较和文献分析,《月泉吟社》自元至清在刊刻流传过程中版本传承脉络为:元代在吴氏家族中流传,明代及以后则是正统本→正德本→嘉靖本→汲古阁本、诗词杂俎本→丛书集成本。
- 邹艳袁演
- 关键词：月泉吟社
- 先秦寓言中“物”的叙事分析——以《庄子》寓言为例被引量：3
- 2019年
- 先秦寓言中的"物",含义非常广泛,不仅包含可触可视的物质,还包括不可触不可视的物象与心象,它们蕴含了"象"思维模式,成为寓言运用比喻进行说理论道的载体。以《庄子》为代表的先秦寓言,大量出现充满神性的动植物、自然物象、神人等叙事要素,它们承担了"物"叙事的文化符号、主体性和实在性三种功能。以人类学为理论基点,从整体观、复原法的视角探究先秦寓言的"物"叙事手法,有助于理解寓言的"象"思维模式。而对"卮言"的文化原型物象陶均的考察,为先秦寓言"物"叙事提供了旁证。对先秦寓言的"物"叙事分析,不仅从中国视角拓展了"物"叙事研究的范围和对象,而且可以借助古代寓言的叙事方式为"后人文主义"时代的人们找寻精神救赎的力量。
- 袁演
- 关键词：先秦寓言叙事学
- 传统中的嬗变——试论《包法利夫人》的叙事艺术
- 本论文以结构主义叙事学(即经典叙事学)和小说文体学为基本理论，从小说的结构、视角和语言三个方面对福楼拜的代表作《包法利夫人》的叙事艺术进行研究，分析这部小说在叙述结构、叙述视角和语言风格上的创新之处。福楼拜在《包法利夫人...
- 袁演
- 关键词：《包法利夫人》叙事艺术叙述语言结构主义叙事学小说文体学
- 文献传递
- 认知叙事学视域下的寓言成语研究
- 2015年
- 作为后经典叙事学的重要分支,认知叙事学将叙事学与认知科学结合起来,以关注规约性叙事语境与文类读者为主要特征。通过接受语境和读者类型两个层面对特定交际语境下先秦两汉寓言成语进行叙事认知分析,将为观照寓言成语提供一个新的视角,有助于揭示寓言成语的生成过程以及在后世使用中意义和感情色彩的变化,使寓言成语的叙事语用机制为更多人所了解,从而更好地发挥其在跨文化交际中的润滑剂作用。同时,也为认知叙事学的研究对象增加了新的个案。
- 袁演
- 关键词：认知叙事学语境
- 江西散文创作的本土性特点与时代性追求被引量：2
- 2018年
- 新世纪以来,江西散文作家作品群体性崛起,成为当代中国散文领域的一道独特的风景,他们的个性化风格和整体性成长在全国散文群体中一直吸引着人们的眼球。老中青三代散文作家们继续在各自擅长的领域缀耕不止,产生了一大批兼具沛然之气与诗意盎然的散文佳作,《光明日报》《文艺报》等媒体称之为'江西散文现象'。
- 袁演
- 关键词：散文创作散文现象散文写作散文作家农村题材本土性
- 《列子》寓言的叙事分析被引量：3
- 2010年
- 长期以来,有关《列子》的真伪问题一直是学界争论不休的话题,至今尚无定论。据统计,当代有关《列子》问题研究的成果,考辨其真伪的在60%以上。结合文化人类学研究成果,从叙事学角度探讨《列子》寓言的特征,无疑是一种开阔思路、灵活拓宽《列子》研究方法的途径。本文即从叙事内容、叙事特征、叙事方式等几个方面,对《列子》中的寓言进行了新的解读。
- 袁演
- 关键词：神话题材
- 先秦两汉寓言的重出互见
- 2013年
- 先秦两汉寓言的重出互见现象涉及到寓言故事的接受与传播。先秦两汉寓言的大量重出互见是其接受的主要途径,是中国早期口传叙事发达的标志之一,反映了寓言被广泛地接受与传播。一些经典寓言故事情节和表现手法孳乳了后世小说、散文、杂文等多种文学体裁。
- 袁演
- 关键词：叙事学接受美学
- 试论电视谈话节目的叙事流程
- 2009年
- 本文运用经典叙事学家热奈特关于叙事作品的三分法,对电视谈话节目的叙事流程进行了初步探讨。该类节目通过多种媒介的同时参与,并采用后经典叙事学中的同步叙述、不可靠叙述、伦理取位等概念形成了一种"多重声"版本的故事讲述方式。电视谈话节目的制作有机巧妙地运用了新叙事学相关理论,不但让电视这一媒介的叙事方式更耐人寻味,而且促进了叙事研究的多样性和丰富性。
- 袁演
- 关键词：新媒介
- 先秦两汉赋体寓言与诗体寓言叙事分析——以《晏子春秋》和《焦氏易林》为中心
- 2014年
- 《晏子春秋》是记述春秋末期齐国著名政治家晏婴言行的著作。作为赋体寓言的杰出代表,其独特的叙述者俳优,营造出了对话体的叙事场景;《焦氏易林》作为演《易》之文,是我国古代诗体寓言发展的最高峰。其四言韵语、声画相交的叙事空间和"似谶似谣"的话语模式,构成其鲜明的叙事特征。赋体寓言和诗体寓言的叙事模式,凸显了寓言作为早期口传叙事文体所兼具的声符语言和图符语言的叙事方式。通过《晏子春秋》和《焦氏易林》中的典型案例,对赋体寓言和诗体寓言的叙事特征进行了分析。
- 袁演
- 关键词：《晏子春秋》《焦氏易林》
- 评《济慈诗歌与诗论的现代价值》
- 2015年
- 著名学者、文艺理论家傅修延教授近三十多年来研究济慈，继出版专著《济慈书信集》（2002）、《济慈评传》（2008）之后，又推出新著《济慈诗歌与诗论的现代价值》（北京大学出版社2014年3月出版，入选“国家哲学社会科学成果文库”）。全书共6章，计35万多字。
- 袁演
- 关键词：诗歌学者
