薛瑞生
- 作品数：32 被引量：46H指数：4
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- 于细微处见文心——评邹同庆、王宗堂《苏轼词编年校注》
- 2004年
- 苏轼是中国古代文学史上少有的全才作家,他在诗、词、文、赋、书法、绘画等各方面都卓有贡献.然而历代注苏诗者蜂起,注苏词者在宋人傅干<注坡词>之后,却鲜有传人.龙榆生<东坡乐府笺>开现代注苏词之先河,筚路蓝缕之功固不可没,惜其抄傅注而又骂傅注,增注部分其错处亦不在少数.20世纪后半期,苏词校注本不断涌现,先后有曹树铭<苏东坡词>,郑向恒<东坡乐府校订笺证>,石声淮、唐玲玲<东坡乐府编年笺注>,拙著<东坡词编年笺证>,蔚然可观.邹同庆、王宗堂之<苏轼词编年校注>(以下简称<校注>),虽于2002年9月始出,却显其出蓝之胜.
- 薛瑞生
- 关键词：书评
- 东坡词四首编年刍议
- 2014年
- 上世纪八十年代以来,为东坡词编年者不在少数,这是东坡词研究的深入,但也存在着歧见。本文拟就《菩萨蛮》等四首词编年有歧见者展开讨论,以期在争辩中达到统一。
- 薛瑞生
- 关键词：编年
- 学术是愚人的事业——治学随想录(下)
- 2016年
- 三、万毋忽视对“今典”的考证 陈寅恪《柳如是别传》说：“自来诂释诗章,可别为二。一为考证本事,一为解释词句。质言之,前者乃考今典,即当时之事实。后者乃释古典,即旧籍之出处。”拙著之所以皆缀以“笺证”,意在于笺中有证,以别于注而无证者。“笺”主要是指对古典的注释;“证”主要是指对今典的考证。其实笺即不易,证则尤难。因为今典一般来说无现成资料可查,需要去考证,有时甚至需要去回环考证,始能得其详。我之所以选择了难而又难的古籍整理之路,意在披荆斩棘,将困难留给自己,给读者以更多方便。
- 薛瑞生
- 关键词：官制《宋史》古籍整理
- 不许歪曲恩格斯对巴尔扎克的评价被引量：1
- 1960年
- 恩格斯对巴尔扎克的评价首先是根据当时历史要求,只要作品能“真实地描写現实,”能引起人們对“現有秩序的永久性的怀凝”那就可以说是一部好的作品。因此,恩格斯给巴尔扎克很高評价是完全正确的。但恩格斯同时也指出了这位伟大的現实主义艺术家在政治上是一个保皇党,其作品是对上等社会的必然崩溃的輓歌。这正说明了巴尔扎克的世界观和作品都是反动的。巴尔扎克对其本阶級进行尖锐諷刺,对其政治死敌毫不掩飾的赞赏是出于无可奈何,是“不得不違犯阶级同情”和政治偏见的”而这一点是有价值的,恩格斯也正是在这一意义上肯定了他。所以我們认为恩格斯对巴尔扎克的评价是完全正确、完全統一的。但有一些人,为了给自己的修正主义理論寻找根据,就有意歪曲恩格斯的評语,謁力美化巴尔扎克,从而达到反对作家的思想改造,反对文学为无产阶级政治服务的目的,这是我們坚决反对的。
- 薛瑞生方世教赵怀英杨家贤袁志福
- 关键词：巴尔扎克恩格斯世界观歪曲修正主义
- 周邦彦并未“流落十年”考辨被引量：7
- 2005年
- 在当代学者中,有些人认为周邦彦是新党代表人物。由于旧党的排挤倾轧,邦彦始出教授庐州,接着又知溧水,“流落十年”。此文则考出周邦彦教授庐州与知溧水,乃宋代官制及时势所使然;刚至庐州教授任即因遭母丧而居家丁忧,外任不足六年。所谓“流落十年”根本不能成立,更与新旧党争无任何关系。
- 薛瑞生
- 关键词：新党
- 学术是愚人的事业——治学随想录(上)
- 2016年
- 刘炜评君约我为《西北大学学报》＂大家学术随笔＂专栏写篇文章,但我当不起＂大家＂二字,况且我认为当代无＂大家＂。但炜评君盛意难却,我就写点治学随想,但算不得＂大家＂心得,只是一位普通学者做学问的体会。
- 薛瑞生
- 关键词：东坡词学术随笔匡衡词题题序
- 关于两书合成《红楼梦》的思考被引量：1
- 1997年
- 周绍良、杜春耕提出《红楼梦》是由《石头记》、《风月宝鉴》两书合成的观点是能够成立的，《红楼梦》中有许多两书合成的痕迹。文章从《红楼梦》中的“石头”旧事；“假作真时真亦假”；
- 薛瑞生
- 关键词：《石头记》《风月宝鉴》《红楼梦》脂砚斋
- 宋代官制与柳永《墓志铭》（残文）解读——兼驳柳永《墓志铭》(残文)为伪作说
- 明万历王应麟、王樵修《镇江府志》中收录了柳永《墓志铭》(残文),这是当前研究柳永仕履行实唯一难得的第一手资料。遗憾的是柳永其人不入史学研究者之学术视野,而文学研究者却大都缺乏史家的学术目光,尤其是宋代官制,几乎还是文学研...
- 薛瑞生
- 关键词：误解
- 文献传递
- 大宝玉与《风月宝鉴》被引量：4
- 1997年
- 大宝玉与《风月宝鉴》薛瑞生众所周知，《红楼梦》中的大宝玉、小宝玉使红学家们大伤脑筋，左解释右解释都难与书中的实际描写接榫。其实只要彻底撇开胡适提出的曹雪芹独创《红楼梦》说与自传说，从两书（石兄初创《石头记》与曹雪芹初创《风月宝鉴》）合成《红楼梦》的角...
- 薛瑞生
- 关键词：《风月宝鉴》《石头记》秦可卿大宝甲戌本太虚幻境
- 柳永的被理解与被误解——兼谈“柳永热”中的迷途与歧途
- 2013年
- 进入新世纪以来,柳永研究呈现出方兴未艾之势,学术界与文化界都兴起了一股"柳永热",自然也出现了不同观点的论争。从学术角度考察,在这股"柳永热"的背后,却也存在着潜伏的危机,这就是理论研究与实证研究的脱节与不平衡。在我看来,这种脱节与不平衡,必然导致柳永的被理解与被误解,这就是本文要论述的中心议题。
- 薛瑞生
