您的位置: 专家智库 > >

蔡贞明

作品数:22 被引量:10H指数:1
供职机构:贵州省社会科学院更多>>
相关领域:经济管理哲学宗教社会学政治法律更多>>

文献类型

  • 20篇期刊文章
  • 1篇学位论文
  • 1篇会议论文

领域

  • 8篇经济管理
  • 6篇哲学宗教
  • 4篇社会学
  • 4篇政治法律
  • 3篇文化科学
  • 2篇历史地理
  • 1篇文学

主题

  • 2篇底线
  • 2篇哲学
  • 2篇人性论
  • 2篇生态
  • 2篇生态文明
  • 2篇自我
  • 2篇自我实现
  • 2篇脱贫
  • 2篇文化
  • 2篇攻坚
  • 2篇和谐社会
  • 1篇当代中国发展
  • 1篇党群
  • 1篇党群关系
  • 1篇道德
  • 1篇道德资源
  • 1篇道儒
  • 1篇应然
  • 1篇优秀传统文化
  • 1篇预防化解

机构

  • 19篇贵州省社会科...
  • 3篇云南师范大学

作者

  • 22篇蔡贞明
  • 1篇张韶宇
  • 1篇赵玉娇
  • 1篇李迎喜

传媒

  • 7篇理论与当代
  • 2篇毕节师范高等...
  • 1篇当代贵州
  • 1篇领导科学
  • 1篇贵州社会科学
  • 1篇贵州民族学院...
  • 1篇社科新视野
  • 1篇黔东南民族师...
  • 1篇玉溪师范学院...
  • 1篇贵阳市委党校...
  • 1篇贵阳学院学报...
  • 1篇原生态民族文...
  • 1篇贵州社会主义...

年份

  • 1篇2022
  • 1篇2021
  • 1篇2020
  • 1篇2019
  • 1篇2018
  • 2篇2015
  • 1篇2014
  • 1篇2012
  • 3篇2011
  • 1篇2010
  • 3篇2008
  • 1篇2007
  • 2篇2006
  • 1篇2005
  • 2篇2004
22 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
“一带一路”背景下黔滇少数民族文化的传播策略
2022年
作为“一带一路”辐射的重要省份,贵州、云南少数民族众多,文化形态多样,内涵丰富。而要把丰富多彩的文化形态有效地呈现出来,让“一带一路”沿线国家和地区的人民更多地知晓,就有必要运用符号化手段。同时,由于文化形态有可以移动与不能移动之分,因而应当视情况实施“走出去”和“引进来”策略,以便更好地实现不同国家和地区人民的文化互动交流。
蔡贞明蔡雪城任婷伟
关键词:少数民族文化
党群关系:从"实然"到"应然"
党的十九大报告有关党群关系的论断,不但丰富和发展了已有的党建理论成果,而且把立党为公、执政为民作为党和国家一切工作的出发点和落脚点,对党群关系的"应然"状态进行了精准表述和科学概括,从而使党群之间一度疏离的情感关系得以全...
蔡贞明姚婷
哲学的潜在走向
2004年
哲学的出路在于应用 ,发展 ,创新。我们应当把哲学的可能性转化为哲学的现实性。
蔡贞明
贵州佛道儒巫混杂合流的原因探析——以德江傩仪为例被引量:2
2007年
佛、道、儒、巫虽然具有各自的特点,它们在贵州却能奇特地结合起来。德江傩仪是贵州佛道儒巫混杂合流的典型代表。这主要源于历史政治、宗教文化和心理习惯等原因。探析贵州佛道儒巫混杂合流的特殊现象及其原因,对于促进贵州文化产业和旅游事业的繁荣发展以及科技的不断进步具有重要意义。
蔡贞明
关键词:傩仪
以深度贫困歼灭战带动精准脱贫攻坚战
2020年
由于脱贫攻坚具有类似于“战争”的特点,因而党的十九大报告把“精准脱贫”与“预防化解重大风险”“重大污染防治”并列在一起,置于最特殊、最显著位置,作为必须打赢的“三大攻坚战”之一来精心谋划和专门部署。既然战争有歼灭战与攻坚战之分,脱贫攻坚当然就有“歼灭战”与“攻坚战”之别。“歼灭战”与“攻坚战”之间,是“点”与“面”的关系,部分与整体的关系,局部与全局的关系。
蔡贞明
关键词:污染防治预防化解歼灭战
基于人的“三种状态”的管理对策
2010年
人的“三种状态”.是指人的积极性、消极性和破坏性状态。这是笔者从管理学角度,根据人们对工作的态度及行为表现所作的界定。
蔡祯龙蔡贞明
关键词:管理学消极性
从“生态文明”观看传统“生产力”定义
2008年
一、“生态文明”观的基本内涵和传统“生产力”定义 1.“生态文明”观的基本内涵胡锦涛同志在党的十七大报告中指出:“建设生态文明,基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式:循环经济形成较大规模,可再生能源比霞显著上升。主要污染物排放得到有效控制,生态环境质量明显改善。
蔡贞明
关键词:生态文明生产力观看保护生态环境生态环境质量可再生能源
浅谈民生的“底线”和“上限”被引量:1
2011年
民生的"底线"是"保障",民生的"上限"则是"改善"。设置民生的"底线"和"上限"不仅彰显党和政府实现、维护和发展人民利益的决心,而且体现党和政府"立党为公、执政为民"的理念。民生的"底线"和"上限"之间,没有一条不可逾越的鸿沟,在不突破"底线"的前提下尽量达到"上限",既要使民生得到保障而又不能仅仅停留和满足于此,是党和政府义不容辞的责任。
蔡贞明
关键词:民生底线
试析朱熹的“理”“欲”观
2004年
朱熹“存天理 ,灭人欲”的错误在于将“理”与“欲”绝对对立起来 ,并把“理”加以合理化 ,把“欲”虚无化。我们应当反思其实质和危害 ,并正确把握和处理二者的相互关系。
蔡贞明
论贵州农村公共文化服务体系构建原则被引量:1
2011年
贵州农村公共文化服务体系构建近年虽然取得了一定的成绩,但同时也存在一些问题,而归根到底在于,一些部门和工作者对农村公共文化服务体系构建的原则了解和重视不够。本文对贵州农村公共文化服务体系构建的原则进行了理论探讨,认为贵州农村公共文化服务体系的构建应该坚持以下原则:以人为本原则、目的性原则、政府主导原则、科学性与实用性原则、时代性与前瞻性原则、联系性与可比性原则。
李迎喜蔡贞明
共3页<123>
聚类工具0