您的位置: 专家智库 > >

蒙耀远

作品数:35 被引量:26H指数:3
供职机构:黔南民族师范学院更多>>
发文基金:贵州省教育厅高等学校人文社会科学研究项目国家社会科学基金贵州省哲学社会科学规划课题更多>>
相关领域:语言文字历史地理文化科学文学更多>>

文献类型

  • 32篇期刊文章
  • 2篇会议论文

领域

  • 12篇语言文字
  • 7篇历史地理
  • 6篇文化科学
  • 5篇文学
  • 3篇经济管理
  • 2篇社会学
  • 1篇轻工技术与工...

主题

  • 14篇水书
  • 13篇水族
  • 6篇文化
  • 3篇学术
  • 3篇阴阳
  • 3篇阴阳五行
  • 3篇水字
  • 3篇习俗
  • 3篇古籍
  • 2篇学科
  • 2篇易经
  • 2篇章法
  • 2篇章法结构
  • 2篇书学
  • 2篇水族地区
  • 2篇莫友芝
  • 2篇口头
  • 2篇碑刻
  • 1篇道理
  • 1篇典范

机构

  • 32篇黔南民族师范...
  • 6篇三峡大学

作者

  • 34篇蒙耀远
  • 3篇梁光华
  • 3篇文毅
  • 2篇戴建国
  • 2篇覃世琦
  • 1篇朱华
  • 1篇蒙景村
  • 1篇林伯珊
  • 1篇石尚彬

传媒

  • 10篇黔南民族师范...
  • 3篇广西民族师范...
  • 3篇三峡论坛
  • 2篇华夏文化
  • 2篇贵州大学学报...
  • 2篇铜仁学院学报
  • 1篇贵州民族学院...
  • 1篇贵图学刊
  • 1篇前沿
  • 1篇红河学院学报
  • 1篇凯里学院学报
  • 1篇贺州学院学报
  • 1篇长江师范学院...
  • 1篇魅力中国
  • 1篇云南社会主义...
  • 1篇教育文化论坛

年份

  • 1篇2022
  • 1篇2020
  • 1篇2018
  • 5篇2017
  • 3篇2016
  • 4篇2015
  • 3篇2014
  • 1篇2013
  • 6篇2012
  • 4篇2011
  • 4篇2010
  • 1篇2008
35 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
水族水字研究被引量:3
2015年
遍查水族水书古籍文献,目前共见不重复的水字单字472个。综合分析认为水族水字是借鉴汉字"六书"造字原理而创造出来的少数民族文字。主要有图画水字、形意水字和假借水字三种类型。尚未发现运用形声造字法创造的水字,这是水族水字停留在较低层面且水字字数较少的重要原因之一。
梁光华蒙耀远
关键词:字数造字方法
水书习俗及其文化内蕴
水书,以其功用论之,就是择吉用书。水族民间普遍的趋吉避凶心理,使得水书在民间广为流行,衍化为一种符合当地民众心理需要的习俗。大凡祀神祭祖、婚丧、嫁娶、修造营建、生产、
蒙耀远
文献传递
卯节——水族女性崇拜的节日被引量:3
2015年
卯节是水族重大的节日之一。水族民间故事,卯坡"卯"字供奉,妇女祭稻,青年女性的卯节特权,丧葬习俗及"卯"字语言构词特征等不同层面,都折射出"卯节"是水族女性崇拜节日这一深层次的节日文化内涵。
梁光华蒙耀远
关键词:卯节女性崇拜文化习俗
莫友芝治学精神解读被引量:1
2011年
晚清学者莫友芝(1811—1871),字子偲,自号郘亭,贵州独山人。莫友芝穷其一生钻研学问,是名播中外的一位宿学,其治学精神值得学习与借鉴。文章认为莫友芝的治学精神可归纳为潜心苦读、严谨认真、广交贤达三个方面。而继承和发扬莫友芝的治学精神,对推进学术研究具有十分重要的意义。
蒙耀远
关键词:治学莫友芝
解读《水书·阴阳五行卷》被引量:1
2012年
水书是水族先民用类似甲骨文和金文的一种古老文字书写而成的民族古籍。水书阴阳五行思想来源于中国古代阴阳五行学说,《水书.阴阳五行卷》则是水族水书阴阳五行思想的集中反映和代表载体,按照阴阳相配、五行相生的理论,配以"四雄"择法,对水族社会中的丧葬、婚嫁、营建、节日、出行、占卜、生产等活动进行解释、预测和干预。虽然《水书.阴阳五行卷》科学成分与宗教成分并存,但不失为中华民族一份珍贵的历史文化遗产。
文毅林伯珊蒙耀远
关键词:水书阴阳五行
水书学研究的学理性思考
水书学是以水书为研究对象的专门学科,围绕着与水书有关的一切现象与活动展开研究,是水书自身固有规律的系统化和科学化的反映,是学者们通过水书探索水族社会、历史文化的一个门径,它是一门综合性的边缘学科.进行水书学研究,不仅需要...
蒙耀远
关键词:学科建设学术研究
守垴:构筑岜沙文化孤岛的情感基础
2016年
岜沙是贵州省东南部从江县的一个苗族旅游村寨,自1999年开发至今已经快20个年头,可是当地民众的思想观念还相当传统,民族文化保持非常好,受外界的影响并不大,岜沙形成了一个突出的文化孤岛。守垴是岜沙青年男女在固定的公共场所进行情感交流、交友择偶的民俗活动,亘古不变。守垴习俗成了他们内部自我调适的一种有效机制,正是这种机制巩固了岜沙文化孤岛的情感基础。
蒙耀远
关键词:文化孤岛文化情感
水书研究的困境与出路被引量:2
2012年
作为一种少数民族文字,水书研究的道路艰难曲折,面临困境重重。水书是解读水族人的生存密码,文章希望通过对水书的注解,才能使水书符合水族人在现阶段的需要,才能指导水族人在现阶段的思想行为;也才能把水书研究引向光明的前景。文章试图对当前水书研究存在的困境作解答,藉以指导水书研究的未来走向。
蒙耀远
水族自称sui^(33)音义考
2018年
水族自称sui^(33),这个词在水族日常口语和水书中广泛使用,水书中的"水"字也读sui^(33),有指五行中的"水"、族称、雨水等义项,而泉水的"水"今读nam^(33),水族自称sui^(33)是水书"水"字和名词"水"的共同语源,水书"水"字至今仍然保持sui^(33)的读音,名词"水"sui^(33)是在南迁融入壮侗语族(侗台语族)后转化为"nam^(33)"。水语sui^(33)是在水族这一族群形成之初就有的词汇,是水族这一族群最为古老的语音之一,并且在族称和水书中一直保持至今,sui^(33)这个词的历史足以说明水族的历史和水书的历史。
蒙耀远
水书,水族人的精神高地被引量:2
2014年
在贵州众多的少数民族中,拥有自身原创义字的民族不多。水族水书奇迹般地存在于荒郊僻壤的黔南一隅,更显其独特的文化魅力。水族主要繁衍生息于贵州、广西两省交界处的龙江、都柳江上游一带,贵州省黔南布依族苗族自治州的三都水族自治县、荔波、独山、都匀等四县(市)为主要聚居区;黔东南苗族侗族自治州的榕江、丹寨、雷山、从江、黎平、剑河、麻江等县为主要散居区;此外广西壮族自治区北部和云南省富源县古敢乡也有水族村落分布。
蒙耀远
关键词:水书少数民族文化魅力
共4页<1234>
聚类工具0