稂荻
- 作品数：9 被引量：11H指数：1
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- 无尽的现象圆缺--华严宗缘起思想研究
- 稂荻
- 智顗观“一念心”的认识论理路及其时代意义
- 2010年
- 借助"一念三千"和"三谛圆融"的理论观点,探讨智顗"一念心"以及"心"作为认识对象的合理性问题,兼论这种认识论方式所具有的时代意义。通过层层分析和推理,考察出"心"作为认识主体与客体的整合是其自我反思方式的必然结果,并为解决现代社会在认识层面上的混乱局面提供新的理论指向。
- 稂荻
- 宽恕与健康的关系探讨被引量：9
- 2010年
- 宽恕与健康的关系是宽恕最新研究取向中的热点问题。所谓宽恕与健康的关系是指个体身心健康状态与宽恕之间存在着关联,宽恕可以对身心健康状况产生影响。宽恕与健康的关系机制涉及到生理机制和心理社会机制。探讨宽恕与健康的关系,可以不断完善宽恕理论、可以提升个体身心健康水平和心灵境界、可以为实施宽恕教育提供理论依据。
- 李兆良高燕金庆英稂荻葛鲁嘉
- 关键词：宽恕健康
- 俱舍论之无我思想的两条路径
- 2010年
- 无我思想是佛教三法印之一,是原始佛教区别于其他宗教的标志。《俱舍论》立足于缘起说,从五蕴说和法有我无两个角度破斥我执,同时用补特伽罗来指代假我,弥补说教系统的空缺。后期大乘佛教亦以两条路径,更深层次地破除法我的实在性,这点可以在《俱舍论》的无我思想中找出端倪。
- 稂荻
- 关键词：俱舍论无我五蕴
- 《阿毗达磨俱舍论》中的“无我”思想
- 本文主要立足于《阿毗达磨俱舍论》,从五蕴说和五位七十五法学说两个角度来探讨论中的“无我”思想。全文分为四个部分,第一部分即“无我”思想的内涵,介绍了“无我”说提出的背景和内容;在第二部分即五蕴说中的“无我”思想中,我们就...
- 稂荻
- 关键词：《俱舍论》无我
- 文献传递
- 《入法界品》研究史考察被引量：1
- 2011年
- 《华严经.入法界品》可看作是整部经文的缩影,历史上曾出现过很多它的相关论著。立足于史料的考察,我们对这些论著从研究方法上加以整理,并说明由早期注疏、语言学研究发展到"六经注我",所表现出的研究态度是基于不同的理论立场;而对《入法界品》的义理研究最终失音于实利追求,也是中国佛教义学发展的现实写照。
- 稂荻
- 关键词：华严义学
- 无尽的现象圆融——华严宗缘起思想研究
- 缘起论是一种有关世间万法生起和相互关系的学说。按照这种学说,诸法依照“此有故彼有,此无故彼无”的缘起法则,互为因果、相互依持、彼生此灭、迁流不息。从华严宗“五教十宗”判教学说看,在佛教史中,曾存在过业感缘起、赖耶缘起、如...
- 稂荻
- 关键词：华严宗
- 无尽的现象圆融
- 无尽的现象圆融——华严宗缘起思想研究 缘起论是一种有关世间万法生起和相互关系的学说。按照这种学说,诸法依照“此有故彼有,此无故彼无”的缘起法则,互为因果、相互依持、彼生此灭、迁流不息。从华严宗“五教十宗”判教学说看,在佛...
- 稂荻
- 关键词：华严
- 文献传递
- 善的道德原则对于戒律规范的优先性——论佛教伦理思想的精神实质被引量：1
- 2011年
- 佛教伦理以善作为道德理论的根基,用以戒律为主体的外在形式建构其整个伦理规范体系。人们在遵循戒律的道德践行中不断证悟自身善的本性,并以此作为一切行动的依据原则。佛教伦理主张,主体在进行道德行为选择时应从善的本性出发,而内在善对于外在规范的优先性正是其思想的精神实质。在具体的实践维度中,佛教伦理的适应融合与灵活变通进一步彰显出其思想学说的内在张力。
- 稂荻
- 关键词：佛教伦理戒律灵活性
