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田庆生

作品数:8 被引量:8H指数:1
供职机构:北京大学外国语学院法语系更多>>
相关领域:文学语言文字轻工技术与工程更多>>

文献类型

  • 8篇中文期刊文章

领域

  • 6篇文学
  • 2篇语言文字
  • 1篇轻工技术与工...

主题

  • 3篇文学
  • 2篇神秘主义
  • 2篇文学评论
  • 2篇小说
  • 1篇大众语
  • 1篇大众语言
  • 1篇代文
  • 1篇电影
  • 1篇电影语言
  • 1篇独白
  • 1篇语境
  • 1篇语言
  • 1篇志怪
  • 1篇志怪小说
  • 1篇失语
  • 1篇失语症
  • 1篇手法
  • 1篇叛逆
  • 1篇情境
  • 1篇文学研究

机构

  • 8篇北京大学

作者

  • 8篇田庆生

传媒

  • 3篇法国研究
  • 2篇国外文学
  • 2篇外国文学评论
  • 1篇世界文学评论...

年份

  • 2篇2007
  • 3篇2006
  • 2篇2005
  • 1篇2000
8 条 记 录,以下是 1-8
排序方式:
Le rêve et le contre-rêve dans L’Eve future
2006年
《未来的夏娃》是法国十九世纪作家维里耶的代表作之一。这部作品看似一部科幻小说,其实它把读者带入了一个非常奇特、复杂的想象空间。在这里,科学、秘术、超自然现象、意志决定论这些不同的,甚至相互矛盾的力量,为了一个共同的目标—创造一个完美无缺的女人—合为一体。如果说,创造一个理想的女人这一梦想是主宰整个作品的主旋律,那么,在它的背后还回荡着另一个声音,一个与之对立的弦外之音。本文试对这两种相互对立的运动——梦想与反梦想进行思考和分析。
田庆生
关键词:叛逆科学幻想神秘主义
“白墙”的建构——论《情感教育》的现代性
2007年
早在20世纪“新小说”代表之一萨洛特提出“怀疑之时代”之前,福楼拜就已经开始质疑传统模式,他曾梦想写出一本不谈任何问题的书。他认为一部作品谈论什么主题并不重要,素材和题材也不重要,重要的是要产生美感,这就是艺术的宗旨。福楼拜不但从理论上对小说创作进行反思和探索,而且还通过《情感教育》来表达他的美学理想。他从故事结构、人物塑造和叙述技巧几个方面打破了传统小说的规约,用精彩的语言和独具匠心的叙述技巧写出了平淡,写出了平庸,写出了美,并以此预示了现代小说的诞生。
田庆生
关键词:福楼拜美学理想不确定性
电影语言与口语学习和教学被引量:1
2006年
L’idéal, pour apprendre une langue étrangère, ce serait d’aller dans le pays où on la parle. Or tout le monde n’a pas cette chance. Grace à son originalité 《 audiovisuelle 》, le cinéma, mieux que tout autre moyen dont on dispose (presse, bande dessinée, littérature), nous permet d’accéder à un monde 《réel 》. Ludique et 《 authentique 》, le cinéma nous amuse et nous montre la vie. Le discours dialogué que l’on entend dans les films, à la fois vivant et 《branché 》, relève de la langue parlée de tous les jours. Le présent travail propose d’analyser certaines caractéristiques syntaxiques et lexicales du franais parlé, à partir d’exemples tirés de films franais, afin d’illustrer le rapport spécifique entre le discours dans le cinéma et le langage parlé d’une part et l’enjeu du septième art dans l’apprentissage et l’enseignement du franais parlé d’autre part.
田庆生
关键词:电影电影语言语境大众语言口语教学
《伊尔的美神》之“谜”的叙事构建被引量:4
2006年
《伊尔的美神》一直被视为法国短篇小说,尤其是奇幻小说史上的一篇经典作品。作者梅里美成功地使令人难以置信的神秘现象表现出了最大程度上的可信性。作者通过巧妙的叙事安排,营造了一个真实可信的故事环境,使用单一内聚焦的叙述技巧,使小说的神秘性一直保持到最后。种种迹象使读者趋向于接受超自然的解释,但我们又无法相信一件如此不可思议的事会发生在现实生活中。作者拒绝在理性的解释(一桩普通的凶杀案)和超自然现象的解释(神明的嫉妒和报复)之间做出选择,因此叙述者和读者一样不知道谜底。本文试从内涵结构和叙事技巧两个方面去揭示作者是如何构建和保持这个“谜境”的。
田庆生
关键词:现实情境文学评论
戈蒂耶的《咖啡壶》与蒲松龄的《画壁》被引量:1
2007年
戴奥菲尔.戈蒂耶——法国志异文学的代表作家之一的作品《咖啡壶》和中国志怪小说之最《聊斋志异》的作者蒲松龄的《画壁》在体裁、整体结构、志异主题等方面都有类似之处,尤其是这两篇作品均以"画中人"这一少见的意象为志异对象。本文试通过对这两篇作品的比较和分析,总结出中法志异小说的一些异同及其背后的文化和历史动因。
田庆生
关键词:超自然画中人
维里耶作品中的神秘世界被引量:1
2005年
作为法国象征主义文学的代表之一,奥古斯特·维里耶·德·李尔阿当一反现实主义的创作手法,常常给人一种难以捉摸的感觉。读者常常很难把握他的思路,从而陷入一种迷惘,尤其在涉及到神秘主义这样的重要主题时。本文通过对“彼岸世界”、“基督世界”和“秘术世界”在维里耶作品中的表现的分析,揭示了作者对神秘世界既向往又怀疑的矛盾态度。作者的声音不是单一的,而是多元的,而这也正是他的现代性之所在。其实,在维里耶的作品中,神秘主义世界归根结底是一个梦想者的世界,它使作家远离丑恶的现实世界,进入绝对和永恒的梦想王国。作家笔下的超验世界更像是梦想的乐园,而不是真正的理想之归宿。
田庆生
关键词:象征主义文学创作手法神秘主义基督教近代文学研究
梦与真——《驴皮记》中的二元对立体系被引量:1
2000年
本文从《驴皮记》中的超自然现象所蕴涵的象征意义出发,揭示了隐藏在它背后的贯穿整个作品并构成其统一性的二元对立体系。得与失、神秘主义与唯科学论、个人与社会、善与恶这些矛盾体表现了梦想与现实的对立,而这种对立正是处于迷茫与困惑中的一代人的真实感受。充满矛盾组合的文本世界反映了现实世界的对立统一。同时,本文还通过对小说中现实主义与志怪效应关系的分析,展示了现实主义大师巴尔扎克的浪漫主义风格———不仅运用现实主义手法。
田庆生
关键词:文学评论巴尔扎克志怪小说
全文增补中
La Condition humaine ou l'impossibilité fatale de la communication
2005年
如果说孤独和交流障碍的主题贯穿马尔罗全部作品的话, 它在《人类的命运》中尤其突出。人从根本上说是孤独的,人与人之间的真正交流是不可能的,这就是整个作品的悲剧主题。《人类的命运》这一题目让我们联想到帕斯卡尔,他把人类的命运看作死囚犯的命运,而马尔罗把它比作禁闭者或失语症患者的命运, 从而暗示了人类注定无法沟通的悲哀。在谈到这部作品时,马尔罗在一封写给加埃唐·皮康的信中写道:“这部小说的历史背景当然不是首要的。最重要的显然是您称之为帕斯卡尔特性的东西。”本文从这个思路出发,旨在对《人类的命运》中人的孤独和不可沟通性在文本中的不同表现进行分析,从这一侧面揭示出马尔罗作品的现代性之所在。
田庆生
关键词:独白失语症
共1页<1>
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